ثالثا: اعتماد مقاربة تشاركية في الإعداد من خلال: عقد اجتماعات مع مصالح السيد والي جهة الرباط سلا القنيطرة، عامل عمالة الرباط؛ عقد لقاءات تشاورية مع المجتمع المدني والهيآت المهنية؛ عقد لقاءات مع المصالح الخارجية والمجالس الترابية الأخرى.
- كلمة الافتتاح -- ورشة عمل الثانية حول الحكومة الالكترونية بين سوريا وتركيا - Dr. A.Ramazan ALTINOK
- الطريقة الصحيحة لبدء الاجتماعات | هارفارد بزنس ريفيو
- كلمة الرئيس – جمعية النبيه صالح الخيرية
- .:. كلمة رئيس لجنة المقر في حفل الافتتاح. .:.
- موقع تراثي
كلمة الافتتاح -- ورشة عمل الثانية حول الحكومة الالكترونية بين سوريا وتركيا - Dr. A.Ramazan Altinok
لذلك، تُرشّح بعض التقارير المتخصصة في إدارة الاجتماعات البدء بإعطاء الكلمة للموظفين الأكثر هدوءا وصمتا للمشاركة بطرح آرائهم في بداية الاجتمـاع عندما تتاح الفرصة للمجتمعين بالحديث. البدء بأكثر الموظفين هدوءا ينشّط الاجتماع أكثر ويجعله أكثر حيوية لبقية المشاركين. الاجتماعات عادة ما تستمر نحو 60 دقيقة بالمتوسط، وهو ما يجعل مستوى الأفكار والموضوعات التي أُثيرت سواء من مدير الاجتماع أو النقاشات التي خاضها الموظفون الحاضرون متشعبة ومتنوّعة وشاملة العديد من الأفكار. من الضـروري أن تُلخّص هذه الأفكـار على شكل نقاط سريعة شاملة بحيث تكون مرجعا للمشاركين في وقت لاحق عند محاولة تذكـر أهم النقاط التي أُثيرت أثناء الاجتمـاع. كلمة افتتاحية اجتماع عمل. من الممكن عرض أهم النقاط التي أُثيرت في الاجتماع على منصة عامة يتابعها الجميع، أو تُرسل رسالة عبر البريد الإلكتروني إلى جميع المشاركين في الاجتماع تضم أهم النقاط التي تطرّق لها الاجتماع. هذه الخطوة تجعل الأمور أكثر سهولة من ناحية، ومن ناحية أخرى تعتبر مرجعا مهما للموظفين في حالة حدوث جدل ما يستدعي العودة إلى نقاط الاجتماع للاحتكام إليها. إذا انفضّ الاجتمـاع دون تحديد أدوار ومهام ومسؤوليات، فالمفترض ألا يُطلق عليه اجتماعا بقدر ما هو جلسة دردشة.
الطريقة الصحيحة لبدء الاجتماعات | هارفارد بزنس ريفيو
(2 ، 3 ، 4 ، 5)
عندما تقوم بحشد عدد كبير من الموظفين في توقيت معيّن وفي مكان معيّن، وتعطّل جبرا مسار العمل العام في الشركة أو القسم أو القطاع، فمن الضـروري أن يكون لهذا الاجتماع قيمة حقيقية حتى لو كان الاجتماع دوريا. ومن الضروري أيضا التأكد أن هذه القيمة لا يمكن إيصالها للموظفين سوى بهذه الوسيلة الجمـاعية وأن بقية الوسائل لا تؤدي الغرض نفسه.
كلمة الرئيس – جمعية النبيه صالح الخيرية
إن سورية هي الدولة التي نملك معها أطول حدود، وهي الدولة التي تطورت علاقاتنا الاقتصادية والتجارية معها في السنوات الماضية باضطراد، وهي الدولة التي وقعت جهاتنا العامة معها العديد من البروتوكولات وعلى رأسها هيئة تخطيط الدولة، وهي أيضا الدولة التي نقترب منها كل يوم أكثر فأكثر. كلمة الرئيس – جمعية النبيه صالح الخيرية. ويشكل تشابه التاريخ والثقافة بين بلدينا فرصا كبيرة لنجاح التعاون المحتمل بينهما. وأود هنا الإشارة إلى أن السيد السفير خالد رعد والذي هو الآن عضو هيئة تدريسية في جامعة دمشق بعد إحالته إلى التقاعد، هو أول سفير تجاوب مع اقتراحنا الذي تقدمنا به في هذا الصدد، وأتقدم إليه بجزيل الشكر والامتنان. الأصدقاء الأعزاء، الضيوف الأكارم:
قبل أن أختم حديثي، أود أن أشكر كل من بذل جهدا لتحويل هذا العمل من فكرة مجردة إلى كائن من لحم ودم.
.:. كلمة رئيس لجنة المقر في حفل الافتتاح. .:.
إن كل مشروع من مشاريع الحكومة الإلكترونية هو عبارة عن عملية إصلاح للإدارة العامة وهي مشاريع اجتماعية-تقنية تتضمن عناصر مثل البعد الإنساني والبعد الاجتماعي. إن التأكد من ذلك هو أمر سهل إلا أن القيام بذلك والشعور به وتحقيق مشاريع ملموسة تخدم الشعب من خلال هذه المعلومات لهو أمر صعب ويتطلب جهدا وعرقا يمتد لسنوات طويلة. إن هذه الدولة بنت وهيأت رأس المال البشري الذي يمتلك هذه الصفات، وأصبحت مدرسة الحياة في الحكومة الالكترونية تخرج طلابها. أثبت هؤلاء الخريجون نجاحهم وتفوقهم في وزارة العدل والمصالح العقارية ووزارة المالية ووزارة الصحة، وبدؤوا بإدارة نظم الحكومة الالكترونية (النظم وليس المشاريع) العاملة بعناية وجدارة كبيرين. كلمة افتتاحية اجتماع عزل اسطح. لقد آن أوان نقل القدرة في إدارة مشاريع ونظم الحكومة الالكترونية في القطاع العام. يعتبر اكتساب تجربة إدارة المشروع في الحكومة الالكترونية غالي الثمن ويستغرق الكثير من الوقت للدول التي بدأت حديثا الخوض في هذا المجال، ولكن بالنسبة للدول التي يتم النقل منها فهو سهل جدا ويشبه تصوير مخطط بناء ما بآلة تصوير. ولكن بشرط أن يتم تصميم الأرضية والآلات اللازمة لهذا النقل بعقلانية وأن تكتسب آليات النقل طابعا مؤسساتيا.
عادة كل اجتماع يخرج منه المدير والموظفـون ولديهم مهام جديدة، أو على الأقل اتجاهات جديدة للفترة المقبلة والتي يُبنى عليها منهجية متابعة ومساءلة. لذلك، قبل الانتهاء من الاجتماع من الضـروري تحديد عناصـر التنفيذ أو الـ " action items " التي من المفترض تنفيذها، وأيضا تحديد المهام لكل شخص من الذين حضروا الاجتماع. كلمة الافتتاح -- ورشة عمل الثانية حول الحكومة الالكترونية بين سوريا وتركيا - Dr. A.Ramazan ALTINOK. عناصر التنفيذ هي أقرب إلى خطة اللعب أو خطة المعـركة التي يُتفق عليها من قِبل المشاركين للفتـرة المقبلة، وإلا فإن الاجتماع ككل ليس ذا جدوى حقيقية. لذلك، يجب أن يُجاب بوضوح عن ثلاثة أسئلة: من يفعل ماذا ومتى؟ ما المطلوب عمله بالضبط؟، من سيقوم بتنفيذ هذا العمل؟، ومتى سيقوم بالعمل عليه ومتى سيتم تسليمه؟ إجابة هذه الأسئلة الثلاثة هي محور الاجتماع كله أصلا، والخروج من الاجتماع بدون الإجابة عنها لا يعني شيئا سوى إضاعة ستين دقيقـة من عُمـْر الموظفين والمديرين بدون أي جدوى حقيقية. في النهاية، من الضـروري أن يكون الاجتماع -مهما كان طوله أو موضوعاته المثارة- مغلّفا بروح من الإيجابية التي تتجلى أوجهها في بعض المرح أو بعض النقاشات الجانبية التي تُضفي له طابعا إنسانيا أكثر من كونه مجرد حشد للآراء أو مهمـة وظيفية روتينية.
لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) وقوله: ( فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون) ، قيل: لولا ما تقدم له من العمل في الرخاء. قاله الضحاك بن قيس ، وأبو العالية ، ووهب بن منبه ، وقتادة ، وغير واحد. واختاره ابن جرير. وقد ورد في الحديث الذي سنورده ما يدل على ذلك إن صح الخبر. موقع تراثي. وفي حديث عن ابن عباس: " تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة " وقال ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، والضحاك ، وعطاء بن السائب ، والسدي ، والحسن ، وقتادة: ( فلولا أنه كان من المسبحين) يعني: المصلين. وصرح بعضهم بأنه كان من المصلين قبل ذلك. وقال بعضهم: كان من المسبحين في جوف أبويه. وقيل: المراد: ( فلولا أنه كان من المسبحين) هو قوله: ( فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين) [ الأنبياء: 87 ، 88] قاله سعيد بن جبير وغيره. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب ، حدثنا عمي حدثنا أبو صخر: أن يزيد الرقاشي حدثه: أنه سمع أنس بن مالك - ولا أعلم إلا أن أنسا يرفع الحديث إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " أن يونس النبي - صلى الله عليه وسلم - حين بدا له أن يدعو بهذه الكلمات ، وهو في بطن الحوت ، فقال: اللهم لا إله إلا أنت سبحانك ، إني كنت من الظالمين.
موقع تراثي
فأوصيكم ونفسي بتقوى الله، شعار المؤمنين، ودثار المتقين، ووصية الله تعالى للناس أجمعين. فاتقوا الله عباد الله.. واعلموا أن من علامات حسن الإسلام، وكمال الإيمان، وامتلاء القلب بحب الرحمن، أن يلجأ الإنسان إلى الواحد الديان في جميع الأحوال وعلى مدار الأزمان. فهو يتعرف إلى ربه ويتقرب إليه ويتودد إليه في سرَّائه وضرَّائه، وشدَّته ورخائه، وعافيته وبلائه، كذلك في صحته وسقمه، وغناه وفقره، وشبابه وهرمه، وفي كل حال. واعلموا أيضا ـ حفظكم الله ـ أن مواظبة المسلم على الطاعة في السراء، وملازمته للعبادة عند الرخاء، سبب عظيم لإجابة دعائه عند الشدائد والمصائب والبلاء. كما قال سيد العقلاء وإمام الأنبياء: [ من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد، فليكثر الدعاء في الرخاء](رواه الترمذي: وهو حسن). وهذه وصية النبي صلى الله عليه وسلم للأمة كلها في شخص ابن عباس، حين قال له وهو يعلمه أصول الإيمان وقواعد الإسلام: " احفظ الله يحفظك.. فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه. إلى أن قال:.... [ تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة](رواه أحمد والترمذي). أي إذا أردت أن يحفظك الله في الشدائد والمحن، ويدفع عنك ما تكره من الرزايا والنقم، ويحفظ عليك دينك من مضلات الفتن، فتعرف عليه في حال رخائك، فإن العبد إذا اتقى الله في حال الرخاء، وحفظ حدوده، وتلمس حقوقه، وأطاع أوامره، واتبع شرعه، صارت له بالله معرفة خاصة، ومحبة ومودة تستدعي أن يحفظه الله في حال شدته كما هو مدلول الحديث القدسي: [ وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه](رواه البخاري).
وعن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «استكثروا من الباقيات الصالحات»، قيل: وما هن يا رسول الله؟، قال: التكبير، والتهليل، والتسبيح، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله)، وعند مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أحب الكلام إلى الله أربع، لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر). وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، في يوم مئة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به، إلا أحد عمل أكثر من ذلك). وكان صلى الله عليه وسلم أعظم المستغفرين الله سبحانه وتعالى، وأوصانا نبينا صلى الله عليه وسلم بأن نبدأ صبحنا بالاستغفار ونختم مساءنا به.