ويشهد المنتزه توافداً لافتاً من قبل العائلات وكذلك الشباب، الذين تستهويهم رغبة الاستمتاع بالبر والتخييم لقضاء أجمل الأوقات وسط أحضان الطبيعة وتضاريسها. متنزه البيضاء .. فضاء للتخييم وملاذ لعشاق الطبيعة – صحيفة البلاد. أحد أقدم المتنزهات البرية حيث يُعدّ منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة أحد أقدم المتنزهات البرية في المنطقة، وتتوفر فيه العديد من الخدمات الضرورية من سفلتة للطريق وإنارة تُمكّن مرتاديه من الوصول إليه بسهولة، لقضاء أوقات ممتعة خلال الإجازة، والذي يبعد عن المدينة المنورة نحو 30 كيلو متراً في الجهة الشمالية الغربية منها. سر التسمية و سُميَّ المتنزه بهذا الاسم نظراً للبياض الذي يكسو المنطقة وجبالها المحيطة التي تتصف بالخشونة وبروز الصخور في أرجائها, وطبقاً للمعلومات الجغرافية فإن منطقة البيضاء تتشكل في سهل صغير يتكون من شعيب " الحنواء "، وشعيب مبرك، كما تحيط بها الجبال من الشرق والشمال وجزء من الجهة الغربية، حيث يتّحد مع شعيب دودان, وشعيب الحفيرة، وتُمثل هذه الجبال حواجز طبيعية لحمايته، ووسيلة جذب لهواة تسلق قمم الجبال. :100 (76):
المصدر: منتديات اول اذكاري - من الـسِـيَـآحـةُ وَ الـسـفـرِ!
متنزه البيضاء .. فضاء للتخييم وملاذ لعشاق الطبيعة – صحيفة البلاد
يُذكر أن خطة تطوير سياحة الرياضة والمغامرات بمنطقة المدينة المنورة ستشمل العديد من الرياضات الممكن ممارستها في المنطقة وفق التنوع الجغرافي والطبيعي وبما يخدم تنمية المواقع سياحيا وتعزيز المنطقة كوجهة سياحية غنية ومتنوعة. وكان فريق فرنسي مختص يضم عددًا من الخبراء المتميزين تولى في فترة سابقة التدريب والتأهيل الكامل لعدد من هواة تسلق الجبال السعوديين بهدف إعدادهم وتهيئتهم ليصبحوا قادة ومدربين للراغبين لممارسة رياضة تسلق الجبال، والتي كانت بمثابة المرحلة الأولى لبرنامج سياحة الرياضة والمغامرات بالمنطقة.
منتزه البيضاء البري | المدينة 2020 - Youtube
ويتابع المليحي قائلاً: «من البديهي أن تروج حكايات حول الأشباح والجن في منطقة غير آهلة بالسكان، إلا أننا نجدها نحن الشبان براً هادئاً بعيداً من ضوضاء المدن». فيما يروي عبدالله إحسان (28 عاماً) واحدة من القصص التي سمعها كثيراً عن وجود الجن والعفاريت في منطقة البيضاء، والتي يؤكد أن بدنه يقشعر كلما تذكرها، قائلاً: «توجهت مجموعة من أصدقائي إلى منطقة البيضاء، وأقاموا فيها حتى ساعات الصباح الأولى، وخلال ذلك الوقت حرصوا على التقاط صور فوتوغرافية لهم بدافع الذكرى، ولكنهم فوجئوا بعد عودتهم وتحميض الأفلام، بوجود أشخاص يقفون إلى جانبهم في الصور ليسوا منهم، من بينهم امرأة تبدو أنها شابة ولكنها في قمة البشاعة». ويضيف: «كما يُحكى أن مجموعة أخرى لاحظوا أنهم كلما افترشوا موقعاً في المتنزه، وجدوه وقد امتلأ بالديدان والثعابين، فقرروا أن يتركوا المكان برمته ويرحلوا منه بلا عودة». ولدى سؤال «الحياة» عما إذا كانت هذه الروايات مجرد قصص للتهويل، فأكد عبدالله أن ما حدث معه شخصياً ليس مفارقة أو صدفة، وراح يقول: «نويت الذهاب إلى ذلك المكان، وكنت حينها غاضباً جداً،
وكنت مسرعاً في الطريق، وأريد الاختلاء بنفسي في عصر يوم صيفي، وفجأة وجدت سيارتي الجيب تتهاوى في الطريق، مع أن الجو صحو جداً ولا توجد أي رياح أو عواصف، وكلما أوغلت في طريقي تهاوت سيارتي حتى رأيت أمامي ناراً مشتعلة على الإسفلت، فعدت أدراجي أقرأ ما تبادر إلى ذهني من آيات القرآن الكريم».
ورحلة ممتعة. شكرا لك ولما تفضلت به.
وهذه العلة تقتضي من
المسلم أن يحافظ على الاستعادة عند كل دخول للخلاء ، سواء كان بقصد قضاء الحاجة ،
أو كان لغير ذلك من الأمور التي يستعمل الناس اليوم لها دورات المياه من أمور
النظافة المتنوعة ، وبذلك يحفظ المسلم نفسه من أذى الشياطين. الخبث هو الشر و الخبائث هي النفوس الشريرة وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله في
"مجموع الفتاوى": هل الدعاء لمجرد دخول الحمام ، أم إذا أراد الإنسان
قضاء الحاجة ؟ فأجاب باستحباب دعاء دخول الخلاء
مطلقا ، من غير تقييد بقضاء الحاجة. دعاء الخروج من الخلاء ومثل ذلك دعاء الخروج من الخلاء ، فقد
روى الترمذي وحسنه عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَ. ما يقال عند الدخول و الخروج من الخلاء (بسنة رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم ). اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة فقد ذكر العلماء من الحكم في توجيه
الاستغفار عند الخروج من الخلاء أن ذلك لترك ذكر الله تعالى مدة لبثه في الخلاء،
والمسلم يرى ذلك تقصيرا فيتداركه بالاستغفار. وهذه الحكمة تقع
أيضا فيمن دخل الخلاء لأمر غير قضاء الحاجة ، والاستغفار من ديدن المسلم اليومي ،
فلا حرج إن شاء الله منه بعد الخروج من الخلاء.
ما يقال عند الدخول و الخروج من الخلاء (بسنة رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم )
تاريخ النشر: ١١ / صفر / ١٤٣٥
مرات
الإستماع: 2698
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، صلَّى الله وسلَّم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته. كان الحديثُ -أيها الأحبّة- عمَّا يقوله مَن أراد دخولَ الخلاء، وأنَّه يُسمِّي الله ؛ ليكون ذلك سترًا له من أعين الجنِّ والشياطين، ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث [1]. وقد تكلمنا تفصيلاً عن معنى هذا، ولكن اليوم أُقربه بكلماتٍ قليلةٍ، من أجل أنَّ هذه المجالس والدّروس تُقدَّم للجميع، فنحن نُقدِّمها لطلاب العلم، فيجدون فيها بغيتهم، ونُقدِّمها أيضًا لعامَّة الناس؛ لأنَّ الكلَّ يحتاج إلى هذه الأشياء، فإذا جاء موضعٌ فيه تفصيلٌ يصلح لطلبة العلم، جاء مُؤَدًّا -إن شاء الله- بلغةٍ أُخرى يفهمها كلُّ أحدٍ، فلا يفوته شيءٌ، فمَن أراد المعلومات البسيطة يجدها في هذا الشَّرح -إن شاء الله-، ومَن أراد بعض التَّفاصيل يجدها في المواضع التي تتطلب ذلك، وليس هو الأصل.
نوع الخط
حجم الخط
(غُفْرَانَكَ).