ا أ – من الأخطاء الإملائية الشائعة في اللغة العربية لدى العديد من كتاب المقالات هي الخلط في إضافة الهمزة إلى حرف الألف بكتابتها "أ" أو "ا"، وقد لاحظ فريق العمل في موقع مقال تكرار هذه الأخطاء في المقالات المرسلة للنشر، وبناء عليه تم إعداد هذه الصفحة. سنعرض عدد من أهم الكلمات التي تحتوي هذا الخطأ الشائع في اللغة العربية، مع الكتابة الصحيحة لهذه الكلمات، ثم سنتطرق إلى قاعدة مهمة وسهلة تساعدك على إتّخاذ قرار إضافة الهمزة من عدمها بكل سهولة، ودون أي داع للبحث عن الكلمة في المعجم أو على محرك البحث جوجل، وذلك باستخدام قاعدة "إضافة حرف الواو" مع أمثلة. كتابة حرف الألف بشكل صحيح سواء كان مع الهمزة أو بدونها في مقالك يعطي القارئ انطباع جيد عن مدى إتقانك لكتابتك وإهتمامك بها، كما يسهل عليه القراءة، ويجنب القارئ محاولة فهم بعض الكلمات التي قد يلتبس فيها المعنى.
"
- قصة حرف الثاء لرياض الاطفال
- قصة حرف الثاء للصف الاول
- قصة حرف الطاء ط
- ثم لتسألن يومئذ عن النعيم - سهام علي - طريق الإسلام
- (ثم لتسألن يومئذ عن النعيمِ) مشاركتى بفعالية حفظ النعم - عالم حواء
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التكاثر - قوله تعالى ثم لتسألن يومئذ عن النعيم - الجزء رقم18
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكاثر - الآية 8
قصة حرف الثاء لرياض الاطفال
والحَالُ: الكارَةُ الَّتِي يَحْمِلها الرَّجُلُ عَلَى ظَهْرِهِ، يقال منه: تَحَوَّلْت (٢). [الحيالى] هكذا رسم في الأَصل، وفي شرح القاموس: الحيا (و) لا.
قصة حرف الثاء للصف الاول
القصة الثانية
مرضت تقي، فأتت صديقاتها تمارا، وتالا، وتالين لزيارتها. ولقد سعدت تقي كثيراً بهذه الزيارة فقررت أن تهديهن بعض من حبات الشيكولاتة التي تحبها، وكذلك عصير التفاح الذي تعشقه. شكرت الفتيات صديقتهن، ودعين لها بالشفاء، وحكت لها تالين كيف أن أستاذة تحية ترسل لها كل الأمنيات بالشفاء العاجل، وأن أستاذ تيم يدعو لها لكي تعود إلى الدراسة قريباً جداً. كما أخرجت تالا من حقيبتها كارت يحمل الكثير من الدعوات اللواتي تمت كتابتهن من زميلاتها بالفصل. قرأت تقي كل ما كُتب بالكارت، وكانت تشعر بالسعادة الشديدة. قصة حرف التاء. التفتت الفتيات حولهن يبحثن عن تالا التي اختفت فجأة، وحينما أخذن في البحث عنها بكل جهات المنزل، وجدنها تجلس في ركن متخفية، وقد حملت علبة الشيكولاتة وأخذت في الأكل منها، حتى انطبعت آثار الشيكولاتة على وجهها كله. ضحكت الفتيات بشدة على تالا، والتقطن صوراً معاً لتذكر ذلك اليوم الذي قضينه سوياً في بيت تقي. القصة الثالثة
خرج تامر مع والديه إلى حديقة الأطفال للتنزه يوم الإجازة، وهناك استطاع أن يتشارك اللعب مع الأولاد والبنات في الحديقة المُعدة لجلوس الأسر والاستمتاع بمناظر الأشجار والنباتات الجميلة.
قصة حرف الطاء ط
يعد سرد القصص من اسهل الطرق لتعلم حرف التاء ،
فربما تأليف أو التفكير في ما قد تحتويه قصة تتضمن أبرز الكلمات التي تحتوي على أحد الحروف الأبجدية،
يعد من الأمور التربوية والتعليمية الهامة. إذ أن الحرص على تضمن القصة لبعض المعلومات،
وكذا على تسلسل الأفكار وتنغيمها يعد من الأمور التي يجب وضعها في الاعتبار أيضاً. كما أن تدريب الأطفال على المشاركة في تخيل الأحداث، وإدماج الكلمات التي تحتوي حرفاً يتم الاتفاق عليه سلفاً يعد أمراً جيداً أيضاً. وهذا ما سنتناول مثالاً واضحاً له في موقعنا موقع مقالات من خلال قصص تتضمن كلمات بحرف التاء. القصة الاولي لتعلم حرف التاء:
قصة لعبة تهاني وتامر الجديدة
بعد تناول وجبة العشاء في ليلة الخميس التف تامر وتهاني حول ماما،
وهم يرددون: قصة جديدة، قصة جديدة! ابتسمت ماما، وهي تقول: حاضر! سنحكي قصة جديدة، هيا بنا! ثم جلست على تلك السجادة ذات الألوان المبهجة ،
و وضعت وجهها بين يديها تماماً مثلما يفعل الأبناء عندما يستمعون إليها. قصة حرف الثاء لرياض الاطفال. مرت دقيقة كاملة في صمت ، قطعته تهاني قائلة: ماما! ماذا هناك؟ أليس هناك قصة للحكي؟
ردت الأم: بل إنه دوركما ياحبيبتي! انتما من ستحكيان القصة الليلة!
ورغم أن التمساح دائما لا يقدم على شئ إلى بعد تفكير عميق وتخطيط دقيق إلى أنه قام مسرعا ووضع يديه في الطين وانتظر في الشمس حتى تجف ولا تلين ،وبسرعة الطيور اختبأت الحيوانات وعادت إلى الجحور. وانفجر التمساح من الغضب وقام يخبط الأشجار بذيله حتى يوقعها بأسنانه يعضها ويثقبها و ملأ صراخه المكان وأتته أمه فرأت ما لم يخطر لها ببال. لقراءة الجزء الثاني – اضغط هنا.
سبب نزول ثم لتسألن يومئذ عن النعيم
ثم لتسألن يومئذ عن النعيم - سهام علي - طريق الإسلام
والجملة " تسألن... " جواب القسم المقدر لا محل لها من
تفسير
الآية:
ثم أقسم وأؤكد أنكم ستحاسبون على ألوان
النعيم الذى أُترفتم فيه واستمتعتم به، ولم تؤدوا فيه حق لله. المنتخب.
(ثم لتسألن يومئذ عن النعيمِ) مشاركتى بفعالية حفظ النعم - عالم حواء
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلية، عن الجريريّ، عن أبي بصيرة، قال: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وناس من أصحابه أكلة من خبز شعير لم يُنْخَل، بلحم سمين، ثم شربوا من جدول، فقال: " هذا كله من النعيم الذي تُسْأَلُونَ عنه يوم القيامة ". حدثنا مجاهد بن موسى، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا محمد بن عمرو، عن صفوان بن سليم، عن محمد بن محمود بن لبيد، قال: " لما نـزلت (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ) فقرأها حتى بلغ: ( لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) قالوا: يا رسول الله، عن أيّ النعيم نسأل ، وإنما هو الأسودان: الماء، والتمر، وسيوفنا على عواتقنا، والعدوّ حاضر! قال: " إن ذلكَ سَيَكُونُ". ثم لتسألن يومئذ عن النعيم - سهام علي - طريق الإسلام. حدثني يعقوب بن إبراهيم والحسين بن عليّ الصدائي، قالا ثنا شبابة بن سوّار، قال: ثني عبد الله بن العلاء أبو رَزِين الشامي، قال: ثنا الضحاك بن عَرْزَم، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنَّ أولَ ما يُسْأَلُ عَنْهُ العَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ النَّعِيمِ أنْ يُقَالَ لَهُ: ألَم نُصِحَّ لَك جِسْمَكَ، وَتُروَ مِنَ الماءِ البارِدِ" ؟. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: ثنا ليث، عن مجاهد، قال: قال أبو معمر عبد الله بن سخبرة: ما أصبح أحد بالكوفة إلا ناعماً، إن أهونهم عيشا الذي يأكل خبز البرّ، ويشرب ماء الفرات، ويستظلّ من الظلّ، وذلك من النعيم.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التكاثر - قوله تعالى ثم لتسألن يومئذ عن النعيم - الجزء رقم18
لتُسألُنَّ عن النَّعيم
روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه نزلوا أضيافاً على رجل من الأنصار، وكانوا قد أخرجهم الجوعُ من بيوتهم، فجاءهم الأنصاريُّ بماء عذب وعِذْقٍ فيه بُسرٌ وتمر ورُطَب ثم ذبح شاة، فلما أكلوا ورووا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده لتُسألُنَّ عن هذا النعيم يومَ القيامة، أخرجَكُم من بُيوتكم الجوعُ، ثم لم تَرجعوا حتى أصابكُم هذا النعيم). وعند الترمذي: (هذا - والذي نفسي بيده - من النعيم الذي تُسألونَ عنه يومَ القيامة، ظلٌّ بارد، ورُطَبٌ طيِّب، وماءٌ بارد). لذلك كان جابر بن عبدالله رضي الله عنهما إذا سُئل عن هذه الآية قال: النعيمُ مَلاذُّ المأكول والمشروب. وعن مكحول: شبع البطون وبارد الشراب وظلال المساكن. وعن الحسن: هو الغداء والعشاء. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أول َما يُحاسَب به العبدُ يوم القيامة أن يقالَ له: ألم أُصحَّ لك جسمَك وأُرَوِّك من الماء البارد). قال القاضي عياض: المراد السؤال عن القيام بحقِّ شُكره سبحانه وتعالى على نِعمه. (ثم لتسألن يومئذ عن النعيمِ) مشاركتى بفعالية حفظ النعم - عالم حواء. فإذا كان السؤال يوم القيامة عن نعيم غِذاء البدن، من شَربة الماء البارد فما فوقها، فكيف بالنعيم الذي ساقه الله إلى عباده ليكون غذاءً لأرواحهم، وقُوتاً لقلوبهم؛ وَحْياً أوحاهُ الله من فوق سبع سماوات إلى رسوله علماً نافعاً، وكتاباً محكماً، وديناً قيّماً؟!
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكاثر - الآية 8
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن الحارث التميميّ، عن ثابت البناني، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: " النَّعِيم: المَسْئُولُ عَنْهُ يَوْمَ القِيامَةِ: كِسْرَةٌ تُقَوّيهِ، وَماءٌ يُرْوِيهِ، وَثَوْبٌ يُوَارِيهِ". قال: ثنا مهران، عن إسماعيل بن عياش، عن بشر بن عبد الله بن بشار، قال: سمعت بعض أهل يمن يقول: سمعت أبا أُمامة يقول: النعيم المسئول عنه يوم القيامة: خبز البرّ، والماء العذب. قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن بكير بن عتيق العامري، قال: أُتِيَ سعيد بن جُبير بشَربة عسل، فقال: أما إن هذا النعيم الذي نسأل عنه يوم القيامة ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ). حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن بكير بن عتيق، عن سعيد بن جُبير، أنه أتي بشربة عسل، فقال: هذا من النعيم الذي تُسألون عنه. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التكاثر - قوله تعالى ثم لتسألن يومئذ عن النعيم - الجزء رقم18. وقال آخرون: ذلك كلّ ما التذّه الإنسان في الدنيا من شيء. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) قال: عن كل شيء من لذّة الدنيا.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والرضا بمرِّ القضاء. آمين. هذا، والله تعالى أعلم.
ما أحد اليوم أكرم أضيافاً مني، قال: فانطلق فجاءهم بعِذق فيه بُسر وتمر رطب، فقال: كلوا من هذهº وأخذ المدية، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إياك والحلوبº فذبح لهم، فأكلوا من الشاة، ومن ذلك العِذق، فشربوا، فلما أن شبعوا ورووا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر وعمر: والذي نفسي بيده لتسألن عن نعيم هذا اليوم يوم القيامة! أخرجكم من بيوتكم الجوع، ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم\". وخرجه الترمذي وزاد فيه كما قال القرطبي: \"هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة: ظل بارد، ورطب طيب، وماء بارد\"، وكنى الرجل الذي من الأنصار، فقال: أبو الهيثم بن التيهان، واسمه مالك.