تابعنا على مواقع التواصل الإجتماعي
مسلسل ابواب الشك الحلقه 24
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مسلسل ابواب الشك 49
اكتب تعليقاََ...
مسلسل ابواب الشك 18
لمعانٍ أخرى، طالع الشك (توضيح). الشك
تأليف
أحمد محمود أبو زيد
إخراج
محمد النقلي
بطولة
مي عز الدين حسين فهمي رغدة
البلد
مصر
لغة العمل
العربية
شارة البداية
وائل جسار
شارة النهاية
منتج
شركة MBA
القناة
قناة الحياة قناة النهار قناة المحور قناة القاهرة والناس شبكة راديو وتلفزيون العرب
بث لأول مرة في
1 رمضان 1434 هـ 10 يوليو 2013
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
الشك ، مسلسل تلفزيوني مصري عرض في رمضان 1434هـ/2013م.
مسلسل أبواب الشك - الحلقة 24 الرابعة والعشرون | Abwab Elshak - Episode 24 - YouTube
كن علي اتصال بنا شارك صفحاتنا علي مواقع التواصل الاجتماعي ليصلك كل جديد
وانظر الفتوى رقم: 57332. ولو أحرم الحاج أو المعتمر من البيت أو المطار صح إحرامه، ووجب عليه تجنب محظورات الإحرام. وراجع الفتوى رقم: 51548. والله أعلم.
اين يحرم من اراد العمرة من الرياض - عالم حواء
والمراد بالإحرام: الدخول فيه بالنية أو التلبية بالعمرة أو الحج؛ لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- إنما أحرم بعد ما ركب ناقته، فقد تهيَّأ ثم ركب ناقته، ثم لبَّى -عليه الصلاة والسلام-. المصدر:
الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(17/235- 237)
من أين يحرم القادم للعمرة جوا - إسلام ويب - مركز الفتوى
فالحاصل: أنه لا حرج أن يؤدي الإنسان الحج عن نفسه أو العمرة عن نفسه ثم يعتمر لشخص
آخر، أو يعتمر عن غيره أو يحج عن غيره ثم يعتمر لنفسه ، لا حرج في ذلك " انتهى من
فتاوى " نور على الدرب". وعلى ذلك: الذي يشرع لك إن حضرت من المملكة المتحدة واعتمرت عن نفسك ، ثم أردت أن
تعتمر عن والدك المتوفى ، أن تخرج للحل وأدناه التنعيم ، وتحرم من هناك ، ثم تعود
إلى مكة فتؤدي العمرة عن المتوفى. اين يحرم من اراد العمرة من الرياض - عالم حواء. ولا يلزمك تغيير ملابس الإحرام التي اعتمرت بها ، بل يجوز أن تحرم في أي ملابس ما
دامت قد تحققت فيها الشروط ، لكن يستحب أن تكون الملابس نظيفة بيضاء. ولمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة الجواب رقم ( 109341). والله أعلم.
ثانيًا:
رخص جمهور أهل العلم لمن اعتمر في سفرته ، أن يأتي بعمرة أخرى ، خاصة إذا كان
آفاقيا بعيد السفر ، يشق عليه العود من جديد ، ويلزمه حينئذ أن يخرج إلى أدنى حل له
، فيحرم منه بالعمرة الأخرى. روى البخاري (1215) ومسلم (1211) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا
قَالَتْ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْتَمَرْتُمْ وَلَمْ أَعْتَمِرْ ، فَقَالَ: (
يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، اذْهَبْ بِأُخْتِكَ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ) ،
فَأَحْقَبَهَا عَلَى نَاقَةٍ فَاعْتَمَرَتْ ". من أين يحرم القادم للعمرة جوا - إسلام ويب - مركز الفتوى. (أَحْقَبَهَا) أي أركبها خلفه. وفي رواية للبخاري ومسلم: قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن: ( اخْرُجْ
بِأُخْتِكَ مِنْ الْحَرَمِ فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ). قال النووي في شرحه لصحيح مسلم (8/210):
" ( اُخْرُجْ بِأُخْتِك مِنْ الْحَرَم فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ) فِيهِ دَلِيل لِمَا
قَالَهُ الْعُلَمَاء: أَنَّ مَنْ كَانَ بِمَكَّة وَأَرَادَ الْعُمْرَة فَمِيقَاته
لَهَا أَدْنَى الْحِلّ ، وَلا يَجُوز أَنْ يُحْرِم بِهَا مِنْ الْحَرَم. قَالَ الْعُلَمَاء: وَإِنَّمَا وَجَبَ الْخُرُوج إِلَى الْحِلّ لِيَجْمَع فِي
نُسُكه بَيْن الْحِلّ وَالْحَرَم ، كَمَا أَنَّ الْحَاجّ يَجْمَع بَيْنهمَا ،
فَإِنَّهُ يَقِف بِعَرَفَاتٍ وَهِيَ فِي الْحِلّ ، ثُمَّ يَدْخُل مَكَّة
لِلطَّوَافِ وَغَيْره.