هذا وأكد المندوب الدائم ،على أن توفير النمو المستدام يظل رهينًا بفعالية الأمن والاستقرار والتنمية البشرية والحفاظ على القيم الإنسانية. وقد حافظت البحرين على المعادلة المتوازنة بين الأمن والتنمية في بيئة مستقرة، فواجهت الأعمال الإرهابية في إطار القانون وقيم حقوق الإنسان، وفي الوقت ذاته واصلت بخطوات ثابتة مسيرة التنمية وتوجيه الجهود، والموارد لخدمة، ورفاه المواطنين والمقيمين. أريد غرفة مفروشة للإيجار أو شقة صغيرة قريبة من جامعة الملك سعود - العرب المسافرون. هذا وقد أشار السفير في كلمته إلى عدد من المنجزات التي حققتها مملكة البحرين في مجال حقوق الإنسان والتي يأتي من ضمنها بلوغ متوسط النمو الاقتصادي السنوي في العقد الماضي بنسبة 37. 4% ومتوسط الناتج المحلي للفرد حوالي 22 ألف دولار أمريكي في عام 2017م. بالإضافة إلى تفوق نسبة الإنفاق على الخدمات الصحية والتعليم والحماية الاجتماعية 35% من إجمالي الإنفاق الحكومي، بالإضافة إلى حصول السكان على العلاج والأدوية مجانًا، وإلزامية ومجانية التعليم الأساسي وتحقيق نسبة (صفر) في نسبة السكان دون خط الفقر المدقع. وقد شارك في الوفد ممثلون رفيعو المستوى من كل من: وزارة الخارجية، وزاة الداخلية، وزارة العدل والشؤون الإسلامية، وزارة المالية والاقتصاد الوطني، وزارة الصحة، وزارة التربية والتعليم، وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، المجلس الأعلى للمرأة، وزارة شؤون الإعلام، المجلس الاعلى للبيئة، هيئة البحرين للثقافة والآثار، هيئة التشريع والرأي القانوني، هيئة تنظيم سوق العمل، الأمانة العامة للتظلمات ومركز الاتصال الوطني، حيث قدمت كل جهة معلومات حول ما تم تحقيقه من منجزات في مجال تخصصها.
زين طريق الملك عبدالله الجامعي
تم نشره الإثنين 25 نيسان / أبريل 2022 09:05 مساءً
المرحومة الملكة زين الشرف
المدينة نيوز:- تصادف يوم غد الثلاثاء الذكرى الثامنة والعشرون لوفاة المغفور لها بإذن الله جلالة الملكة زين الشرف، طيب الله ثراها. ولدت جلالتها في اسطنبول، في الثاني من آب عام 1916، وهي ابنة الشريف جميل بن ناصر بن علي، ابن شقيق الشريف الحسين بن علي، وحاكم منطقة حوران إبان الحكم الفيصلي في سوريا، ووجدان هانم، ابنة شاكر باشا، الوالي العثماني لقبرص. وتزوجت في عام 1934 من ابن عمتها، المغفور له بإذن الله، جلالة الملك طلال بن عبدالله، طيب الله ثراه، ورزقا بكل من المغفور له بإذن الله جلالة الملك الحسين، طيب الله ثراه، وأصحاب السمو الملكي الأمير محمد، والأمير الحسن، والأميرة بسمة. وحظيت الملكة زين، رحمها الله، باحترام ومحبة الشعب لما اتصفت به من حكمة وشجاعة وقوة شخصية، وكانت تلقب بـ"أم الأردنيين". الذكرى الـ26 لوفاة الملكة زين الشرف طيب الله ثراها - جريدة الغد. كما أنها من رائدات الحركة النسائية في الأردن، حيث أسست عام 1944 أول اتحاد نسائي في الأردن، وتبعته بتأسيس الفرع النسائي لجمعية الهلال الأحمر الأردني عام 1948. وفي أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية الأولى عام 1948، قادت الملكة زين الشرف حملة وطنية إنسانية لتقديم العون لآلاف اللاجئين الفلسطينيين في الضفتين.
للإعلان في صحيفة الوطن بنسختيها المطبوعة والالكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي، يرجى الاتصال على الرقم التالي:
00973-1749-6682
الجمعة 25 فبراير 2022 14:16
ناقشت مملكة البحرين، اليوم الخميس 24 فبراير 2022، تقريرها الأول أمام لجنة العهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، ذلك خلال اجتماع عُقد عبر الاتصال الالكتروني المرئي، وقد شارك في الاجتماع وفد وطني برئاسة وزارة الخارجية وعضوية ممثلين من كافة الجهات المعنية في المملكة. هذا وقد أشار سعادة السفير الدكتور يوسف عبدالكريم بوجيري، المندوب الدائم لمملكة البحرين لدى مكتب الأمم المتحدة بجنيف، رئيس الوفد، إلى أن مملكة البحرين تسير وفق نهج تنموي صحيح ورؤية واضحة تقوم على احترام حقوق الإنسان ليس فقط في جانب الضمانات القانونية، بما في ذلك الالتزامات الدولية في مجال حقوق الانسان، وأيضًا في إطار سياسات وبرامج حكومية وخطط وطنية وعلى أساس من المساواة وعدم التمييز وسيادة القانون وتوافر سبل الانتصاف. ويأتي ذلك في إطار الجهود الوطنية لتعزيز كفالة احترام وتطبيق حقوق الإنسان، وتحديدًا ما يتصل بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. البحرين تستعرض تقريرها الأول الخاص بالعهد الدولي المعني بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية - صحيفة الوطن. هذا وقد أشار سعادة السفير الدكتور يوسف عبدالكريم بوجيري إلى جهود مملكة البحرين في مجال مكافحة جائحة كورونا (كوفيد -19)، حيث تحظى الرعاية الصحية باهتمام بالغ لدى مملكة البحرين، وذلك لكونها ضمن أولويات برامج الحكومة التنموية، وقد دأبت المملكة على تطبيق هذه الأولوية في إطار تفشي جائحة كورونا تحت مبدأ "الصحة للجميع" توافقًا مع التزاماتها بموجب دستور المملكة والذي كفل حق الرعاية الصحية للجميع.
وروى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة في قوله تعالى: ضرب الله مثلا كلمة طيبة قال: لا إله إلا الله ، " كشجرة طيبة " قال: المؤمن ، " أصلها ثابت " لا إله إلا الله ثابتة في قلب المؤمن ، " ومثل كلمة خبيثة " قال: الشرك ، " كشجرة خبيثة " قال: المشرك ، " اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار " أي ليس للمشرك أصل يعمل عليه. وقيل: يرجع المثل إلى الدعاء إلى الإيمان ، والدعاء إلى الشرك; لأن الكلمة يفهم منها القول والدعاء إلى الشيء. في نهاية المقالة نتمنى ان نكون قد اجبنا على سؤال ومثل كلمة خبيثة، ونرجو منكم ان تشتركوا في موقعنا عبر خاصية الإشعارات ليصلك كل جديد على جهازك مباشرة، كما ننصحكم بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيس بوك وتويتر وانستقرام.
مثل كلمة طيبة ومثل كلمة خبيثة ...
{وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٖ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ ٱجۡتُثَّتۡ مِن فَوۡقِ ٱلۡأَرۡضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٖ} (26) وأما قوله تعالى: { ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار}. فاعلم أن الشجرة الخبيثة هي الجهل بالله ، فإنه أول الآفات وعنوان المخالفات ورأس الشقاوات ثم إنه تعالى شبهها بشجرة موصوفة بصفات ثلاثة: الصفة الأولى: أنها تكون خبيثة فمنهم من قال إنها الثوم ، لأنه صلى الله عليه وسلم وصف الثوم بأنها شجرة خبيثة ، وقيل: إنها الكراث. " الكلمة الطيبة " و " الكلمة الخبيثة ". وقيل: إنها شجرة الحنظل لكثرة ما فيها من المضار وقيل: إنها شجرة الشوك. واعلم أن هذا التفصيل لا حاجة إليه ، فإن الشجرة قد تكون خبيثة بحسب الرائحة وقد تكون بحسب الطعم ، وقد تكون بحسب الصورة والمنظر ، وقد تكون بحسب اشتمالها على المضار الكثيرة ، والشجرة الجامعة لكل هذه الصفات وإن لم تكن موجودة ، إلا أنها لما كانت معلومة الصفة كان التشبيه بها نافعا في المطلوب. والصفة الثانية: قوله: { اجتثت من فوق الأرض} وهذه الصفة في مقابلة قوله: { أصلها ثابت} ومعنى اجتثت استؤصلت. وحقيقة الاجتثاث أخذ الجثة كلها ، وقوله: { من فوق الأرض} معناه: ليس لها أصل ولا عرق ، فكذلك الشرك بالله تعالى ليس له حجة ولا ثبات ولا قوة.
من الآية 24 الى الآية 31
وروى الطبري عن أنس رضي الله عنه في قوله تعالى: { ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة}، قال: تلكم الحنظل ، ألم تروا إلى الرياح كيف تصفقها يميناً وشمالاً ؟
فإذا كانت الشجرة الطيبة رمز العطاء والبذل، فإن كلمة التوحيد رمز العبودية لله، ودليل الإخلاص له، وبرهان الاعتماد عليه. وإذا كانت الشجرة الطيبة عنوان الخير والجود، فإن المؤمن خير كله، وبركة كله، وطيب كله. ولا شك أن القرآن حين يضرب مثلاً لكلمة التوحيد أو للمؤمن بالشجرة الطيبة الخيرة المعطاء، يكون قد أوصل الفكرة التي أراد إيصالها بشكل أكثر وضوحاً، وأشد بياناً من أن يأتي بتلك الفكرة مجردة، خالية من أي تمثيل أو تشبيه.,
المصدر / الشبكة الإسلامية....
&Quot; الكلمة الطيبة &Quot; و &Quot; الكلمة الخبيثة &Quot;
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
ومثل كلمه خبيثة كشجرة خبيثه - Youtube
وهذا المثل القرآني جاء عقيب مثل ضربه سبحانه لبيان حال أعمال الكفار، وهو قوله تعالى: { مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف} (إبراهيم:18)، فذكر تعالى مثل أعمال الكفار، وأنها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف، ثم أعقب ذلك ذكر مثل أقوال المؤمنين. ووجه هذا المثل أنه سبحانه شبه الكلمة الطيبة - وهي كلمة لا إله إلا الله وما يتبعها من كلام طيب - بالشجرة الطيبة، ذات الجذور الثابتة والراسخة في الأرض ، والأغصان العالية التي تكاد تطال عنان السماء ، لا تنال منها الرياح العاتية ، ولا تعصف بها العواصف الهوجاء ، فهي تنبت من البذور الصالحة، وتعيش في الأرض الصالحة ، وتجود بخيرها في كل حين ، ثم تعلو من فوقها بالظلال الوارفة ، وبالثمار الطيبة التي يستطيبها الناس ولا يشبعون منها ، فكذلك الكلمة الطيبة تملأ النفس بالصدق والإيمان ، وتدخل إلى القلب من غير استئذان ، فتعمل به ما تعمل. وقد روى الطبري عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله تعالى: { كلمة طيبة}، قال: هذا مثل الإيمان، فالإيمان الشجرة الطيبة، وأصله الثابت الذي لا يزول الإخلاص لله، وفرعه في السماء، فرعه خشية الله. وهذه الشجرة أيضاً مثلها كالمؤمن، فهو ثابت في إيمانه، سامٍ في تطلعاته وتوجهاته، نافع في كل عمل يقوم به، مقدام مهما اعترضه من صعاب، لا يعرف الخوف إلى قلبه سبيلاً، معطاء على كل حال، لا يهتدي البخل إلى نفسه طريقاً، فهو خير كله، وبركة كله، ونفع كله.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 26
والله أعلى وأعلم والحمد لله رب العالمين. الشجرة الطيبة المراد من الكلمة الطيبة في قوله تعالى: كلمة طيبة كلمة التوحيد وكل كلمة فيها خير. والتنكير في كلمة للتفخيم والتعظيم، وقد شبهت الكلمة الطيبة بالشجرة الطيبة لثباتها ودوام نفعها وخيرها. وهذا التشبيه تمثيلي مركب، والمراد بالشجرة الطيبة النخلة على أرجح الأقوال، وقد ذكر في أكثر من حديث نبوي شريف تشبيه النخلة بالمؤمن، فعن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً لأصحابه: إن شجرة من الشجر لا يطرح ورقها مثل المؤمن. قال: فوقع الناس في شجرة البوادي، ووقع في قلبي أنها النخلة، فاستحييت حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي النخلة (رواه البخاري). [email protected]
هل شجرة الحنظل شجرة خبيثة ولماذا
قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم أَلَمۡ تَرَ كَیۡفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا كَلِمَةࣰ طَیِّبَةࣰ كَشَجَرَةࣲ طَیِّبَةٍ أَصۡلُهَا ثَابِتࣱ وَفَرۡعُهَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ تُؤۡتِیۤ أُكُلَهَا كُلَّ حِینِۭ بِإِذۡنِ رَبِّهَاۗ وَیَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَذَكَّرُونَ * وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِیثَةࣲ كَشَجَرَةٍ خَبِیثَةٍ ٱجۡتُثَّتۡ مِن فَوۡقِ ٱلۡأَرۡضِ مَا لَهَا مِن قَرَارࣲ [إبراهيم 24- 25]. ومن هنا يتبين أن القرآن الكريم اخبرنا عن وجود شجرة خبيثة، وشبه بها الكلام الخبيث فما هي الشجرة الخبيثة التي قصدها القرآن. إن الشجرة الخبيثة التي ذكرت في القرآن على بعض الأقوال هي شجرة الحنظل، والسبب في أنها شجرة خبيثة هو أنها كما قال أنس بن مالك رضي الله عنه " ألم تروا إلى الرياح كيف تصفقها يميناً وشمالاً؟". وفي أقوال أخرى أنها مثل المنافق لا طعم لها، لذلك فهي خبيثة، مثل خبث المنافق، ولكن الغرض في النهاية مضمونه التشبيه وليس الشجرة نفسها. إذن فسبب اعتبار شجرة الحنظل أنها شجرة خبيثة هو انها لم يضرب لها عرق، او ليس لها مستقر في الأرض وليس لها ثبات في الأرض، ولا فروع تصعد في السماء.