– قال الببغاء بتكبر وفخر: أيها الملك و أسد الغابة أنا أجمل الطيور في الغابة، هل تجد أجمل طائر مني أنا، هل تجد طائره في جمال ريشي و ألواني، أنا الأجمل بين جميع الحيوانات والطيور، لذا أنا من يجب أن يكون الوزير، هز الأسد رأسه ولم يتكلم. قصص اطفال قبل النوم مكتوبة بالعامية - مختلفون. – نظر الأسد إلى البومة وقال وأنت أيتها البومة: لماذا تريدين أن تكون الوزير لي، أنتي لست جميلة كالببغاء ولا قوية وكبيرة وضخمة كالفيل، لماذا أتيت اليوم لتكوني الوزير الخاص بي وتحكمين الغابة معي، هيا اخبريني حجتك أنت الأخرى. – نظرت البومة إلي الأسد وهزت رأسها وقالت بكل هدوء وحكمة: أيها الملك الحكم لا يحتاج لقوة ولا يحتاج الجمال، مع احترامي لك أنظر إلى نفسك أنت فإن كان الحكم بالقوة والحجم فالفيل أقوى وأضخم منك يا مولاي، وان كان الحكم يتطلب الجمال فجمال الطاووس والببغاء أجمل منك. – أنت ملك الغابه لأنك الأذكى بينهم يا سيدي الملك، هنا ابتسم الأسد وقال: ماذا نحتاج لكي نحكم الغابة أيتها البومة الحكيمة، قالت البومة: نحتاج إلى العقل والحكمة، العقل الذي يجعلنا نفكر قبل أن نفعل الأشياء القبيحه العقل الذي يجعلنا نتصرف بشكل صحيح في المواقف الصعبة، أيها الملك تحتاج عقولنا أن تفكر كيف تتصرف أن يكون عندنا البديهة نعرف كيف نتصرف وماذا نفعل في المواقف الصعبه فقط.
قصص اطفال قبل النوم مكتوبة بالعامية - مختلفون
"، وسقطت على الأرض واتعورت جامد ، فالبطتين زعلوا وعاتبوها قالولها كل ده عشان مسمعتيش الكلام
الحكمة المستفادة من القصة أنه لازم تكمل طريقك عشان توصل لهدفك بنجاح
وانه لو وقفت عشان ترد على كل واحد بيسخر أو يقلل منك ده هيعطلك ويمكن يخليك تتوه عن هدفك. أجمل حواديت بالعامية للأطفال مكتوبة
ويأتي من بين قصص الأطفال أيضًا، قصة 3 فئران:
كان يامكان 3 فئران أصدقاء وكانو عايشين في حقل جميل، وفي يوم من الايام الفران الثلاثة جاعوا وبدأو يبحثوا عن أكل في كل مكان. قصص اطفال قبل النوم بالعامية 2022 - موقع شملول. الفئران وجدوا جرة صغيرة فيها شوية عسل، لكنها عميقة أوي وصعب الوصول للعسل، اقترح أحد الفئران الثلاثة إن كل واحد منهم يمسك بديل التاني عشان يكونوا حبل طويل من أجسامهم ويوصلوا لقاع الجرة، وبعد ما ياكل الفار الأول ويشبع يدخل الفأر اللي وراه ويأكل لحد ما يشبعوا كلهم و يقسموا العسل بالتساوي. وصل الفار الاول لقاع الجرة وبعدين فكر شوية وقال: "العسل الموجود بالجرة مش هيكفينا إحنا الثلاثة لازم آكله كله لوحدي عشان أشبع". وفي نفس الوقت كان الفار التاني بيفكر وبيقول: "لو أكل صديقي كل العسل الموجود بالجرة، أي اللي هيحصل ؟ لازم أسبقو وآكل أنا الأول ". أما الفار الأخيركان بيفكر: "انا الأخير ولو الاتنين أكلو كل العسل، مفيش حاجة هتفضلّي وهموت من الجوع".
قصص اطفال قبل النوم بالعامية 2022 - موقع شملول
ففكر أنه يحفر حفرة يقعد فيها زي الأرنوبة بس برضو معرفش لأنه مالوش حوافر ولا أسنان عشان يحفر بها. زعل عنكب اوي واكتئب وفضل كده فترة كبيرة. قصص أطفال قصيرة جداً و في يوم عدى عليه العنكبوت الحكيم وسأله: مالك يا عنكب قاعد حزين ليه كده؟ رد عنكب على الحكيم بحزن وقاله: مش عارف أبني لنفسي وأولادي عش نعيش فيه ولا حتى حفرة تحت الأرض نسكن فيها. ضحك العنكبوت الحكيم على كلام عنكب. اتعصب عنكب وقاله: هو انا قولت ايه يضحك عشان تضحك كده؟ حاول الحكيم أنه يخفي ضحكه وقاله: بص يا عنكب يا ابني احنا العناكب مالناش أسر زي باقي الحيوانات، خاصة وأن ذكور العناكب مننا مش بتقدر تبني بيوت ، الإناث بس هي اللي ربنا منحها القدرة دي. رد عنكب باستغراب: ازاي الكلام ده؟ قاله الحكيم: دي حكمة ربنا يا عنكب أنه خلق الإناث لها خمس غدد حريرية في بطنها، هما اللي بيخلوها تعرف تغزل الشبكة عشان تحط بيضها اللي ممكن يوصل ل ١٥٠ بيضة، وطبعاً مش كل اللي في البيض ده بيعيش، القوي هو اللي بيكمل والضعيف بيموت. قال عنكب: كده يبقى مش قدامي غير اني اتجوز. رد الحكيم بسرعه وقاله: اوعى يا عنكب لأنها هتقتلك. فقال عنكب: تقتلني إزاي وانا هكون جوزها؟ قاله الحكيم: لأن أنثى العنكبوت بتقتل زوجها لانه بيلزق في الخيوط اللي بتعملها في الشبكة اللي بتحط فيها بيضها.
مر اليوم عادي ولكن حصل تلاقي أروح بين ورد والدكتور يزن، وبدأ كل واحد منهم يفكر في التاني وهو مروح طول الوقت، ولما وصل الدكتور يزن بيته دخل وهو مبتسم وقلبه مش سيعاه الفرحة وكأن ربنا أهداه ورد جميل ريحته ملت قلبه، وفاح في عروقة، وورد وصلت للبيت وهي بترقص زي فراشة كانت محبوسة وانطلقت للبراح، وبالليل كل واحد كان نايم يحلم بطلة التاني ويخطط هيقول أيه في المقابلة الجاية، ونام كل واحد على أمل لقاء جديد مليان أنغام حب وأعجاب.
آخر تعديل على الإثنين, 25 أفريل 2022 23:35
الجزائر تؤكد موقفها الثابت و دعمها اللامشروط للقضية الفلسطينية
أدرج يـوم:
الإثنين, 25 أفريل 2022 23:24
الفئـة: الجـزائـر
شارك
الثابت من شمر سلاطين
وقال تعالى (وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا)، ولم يقل لتفاخروا ولا لتقاتلوا، فالمقصود ان الإنسان لا يشعر أن نسبه رفعه على الآخرين فالذي يرفع الإنسان هي الأشياء التي يكسبها بجهده وبعمله فلو قال إنسان انني افتخر انني حصلت على الدكتوراه فنقول لك الحق بذلك الفخر.. لكن لما يفتخر الإنسان بحسبه ونسبه فنقول له ما الذي بذلته لتحصل على هذا الحسب والنسب فأنت تفتخر في شيء لا يد لك فيه، فمن السفه أن يفتخر الإنسان بمثل ذلك، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لينتهين أقوام عن الفخر بآبائهم أو ليكونن أهون عند الله تعالى من الجعلان وجاء أن رجلين افتخرا فقال الأول انني فلان ابن فلان وكانوا كفاراً. وقال الثاني قيل من ابوك قال أبي الإسلام قال فاوحى الله إلى نبي ذلك الزمان ان الأول افتخر بتسعة كافرين فهو عاشرهم في النار وأن الثاني افتخر بالإسلام فهو بالجنة فالمقصود أن المقياس الحقيقي ينبغي أن يكون هو دين الله عز وجل وشريعته. الثابت من شمر الطنايا. وقال الدكتور العريفي أن ما يظهر الآن من التعصب القبلي ونحوه هو كما قال الأول: أرى خلل الرماد وميض جمر واخشى أن يكون له ضرار، يعني انه إذا افتخر هؤلاء بقبيلتهم والآخرون بقبيلتهم ونحو ذلك فستبدأ النزاعات بين الطلاب في المدارس وربما تقع أحياناً في الأسواق والمحلات العامة ويبدأ المسؤول يتعصب إذا كان الشخص المراجع من أبناء قبيلته أكثر من تعصبه لغيرهم فتصبح المقاييس ليست مقاييس شرعية ولا مقاييس اجتماعية وليست مقاييس تنبني على الخبرة والجهد والعمل، إنما مقاييس تبنى على النسب والحسب، وبالتالي فإن ذلك سيكون سبباً في تضييع الأمانة.
الثابت من شمر خطب
من نعم الله تعالى ان يبلغنا رمضان من اعظم نعم الله تعالى على عباده ان يبلغنا رمضان ،ومن واجبنا شكره تعالى على هذه النعمة. ومن شكر الله بفعله او قوله او بقلبه فان الله كريم يزيد من فضله واحسانه وتوفيقه. ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيد﴾ سورة إبراهيم -7- رمضان فرصة للمذنب ان يتوب وللمحسن ان يزيد احسانه منذ أسابيع كنا ننتظر رمضان بقلوب عامرة بهجة بقدومه. فاستقام المخطئ ،والتزم المقصر. وتاب المذنب والعاصي طمعا في رحمة الله في الشهر الذي جعله الله رحمة للناس. واحسن عباد الله الصالحين فصاموا النهار وقاموا الليل، وقرأوا القرآن، وتصدقوا وأحسنوا. فلهم الأجر العظيم، والثواب الكبير في شهر يضاعف الله فيه الحسنات، ويكفر عن الخطايا. وعلى المحسنين المزيد من الاحسان لأنفسهم فيما تبقى من أيام رمضان المبارك كما في سائر الأيام. شمول فئة جديدة بدعم التعرفة الكهربائية الثابت - الوكيل الاخباري. و أساء آخرون فأخلُّوا بالصيام، وتركوا القيام، وسهروا الليالي في الاكل والشرب والغيبة والنميمة، وإضاعة المال، وهجروا القرآن. فعليهم بالتوية والاقلاع عن ذنوبهم والتائب عن الذنب كمن لا ذنب له. رحمة الله وسعت كل شيء ان رحمة الله اكبر واعظم مما يخالها الانسان، ففضل الله عظيم واحسانه عميم، ورحمته وسعت كل شيء.
الثابت من شمر من
واشار الى ان التعرفة الكهربائية الجديدة ألغت تعرفة الحمل الاقصى لكل القطاعات بهدف تمكين هذه القطاعات من تخفيض كلفها التشغيلية وتعزيز تنافسيتها وبالتالي امكانية تحسين الخدمة وتخفيض الأسعار واستقطاب المزيد من الاستثمارات وفرص العمل اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
الثابت من شمر بن ذي الجوشن
الحكمة من عدم تحديد ليلة القدر وقد أخفى الله ليلة القدر رحمة بعباده؛ لأمور منها: زيادة حسناتهم إذا اجتهدوا في العبادة بأنواعها في هذه الليالي. واختباراً لعباده؛ ليتبين الصادق في طلبها من غيره؛ فإن من حرص على شيء جد في طلبه. اللهم وفقنا لقيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً يا ذا الجلال والإكرام، اللهم إنك عفو تحب الحب فأعفو عنا.
الثابت من شمر الطنايا
4- النهي عن الطعن في الأنساب، وعن التفاخر؛ والتعاظم بالآباء، والأجداد، والمآثر، والأمجاد؛ قال رسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله أوحى عليَّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغى أحد على أحد". ومن أعظم صور التواضع في الإسلام: أن جبريل عليه السلام جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم: تواضع لربك يا محمد، قال: "بل عبداً رسولاً". إن خطر العصبية القبلية على روح المواطنة ليس بالأمر الهين فكلنا يدرك أن هنا الكيان العظيم قام من نسيج متنوع من القبائل والأسر على يد المؤسس الملك عبدالعزيز رحمه الله رحمة واسعة والاستهانة بأي قبيلة أو أسرة أو منطقة من هذا الوطن هو ناقوس خطر ومؤذن بفتنة عظيمة والعودة بنا إلى زمن التطاحن القبلي والمناطقي. الثابت من شمر بن ذي الجوشن. فعلى كل غيور على هذا الوطن الكريم الوقف ضد هذه العصبية والنعرات لما يترتب عليها من المفاسد. وقالت الأستاذة ريما الرويسان باحثة في شؤون المرأة والطفل واخصائية اجتماعية إن المجتمع السعودي من أرقى المجتمعات المتماسكة والمتسامحة أساسه كتاب الله وسنة رسوله والملاحظ أنه في الآونة الأخيرة يمر المجتمع بأنواع من العصبية القبلية التي يتفاخر بها البعض على الآخر وإذا استفحل الأمر وترك دون أن يؤد في مهده فإن ذلك سيكون له أثر على المجتمع وعلى أفراده.
2- تقرير المساواة بين الناس، وعدم الاعتراف بالامتيازات الطبقية، أو النفوذ الموروث؛ فأساس التفاضل: التقوى والعمل الصالح؛ قال تعالى: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم.. ) الآية (الحجرات: 13)، وعن أبي نضرة قال: حدثني من سمع خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق؛ فقال: "يا أيها الناس، ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد. الثابت من شمر خطب. ألا لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر، إلا بالتقوى"، وعن عائشة رضي الله عنها أن قريشاً أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامة، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فكلمه أسامة، فقال رسول الل صلى الله عليه وسلم: "أتشفع في حد من حدود الله؟"، ثم قام فاختطب، فقال: "أيها الناس، إنما أهلك الذين قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وأيم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها". 3- إلغاء كل مظاهر العبودية لغير الله؛ من نحو تقديس الأعراف القبلية، والانسياق معها باطلاً دون تبصير؛ إلا لمجرد الهوى واجتماع الناس عليها، ومن ثمَّ إثبات العبودية لله وحده؛ قال تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) (الذاريات: 56).