اللهم إن كثرت ذنوبي فاغفرها، وإن ظهرت عيوبي فاسترها، وإن ازدادت همومي فاكشفها، وإن ضلَّت نفسي فردَّها إليك ردًّا جميلًا يا رب العالمين. اللهم إني استودعتك كل ما أتمناه فحقِّقه لي يا رب العالمين، اللهم ولا تجعل لي حاجة عند أحد من الخلق يا أرحم الراحمين. اللهم أنت المتسع حين تصبح الدنيا ضيقة على قلبي، فاشرح صدري ويسِّر أمري واغفر لي زلاتي برحمتك يا عليُّ يا قدير. اللهم استودعتك عُمري كله فلا تُريني في نفسي بأسًا يبكيني، ولا تُريني فيمن أحب بأسًا يا رب العالمين. [١]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أخي الكريم، من دواعي سروري أنْ أُشاركك بالأجر والثّواب، وأهلا بكَ وبارك الله فيك وبجهودك الطيبة والمثمرة، والخلوة مع الله وخاصّة في قيام اللّيل تزيدك نوراً وبهجة وراحة في النفس والبدن، وهناك الكثير من الأدعية في الكتاب والسّنة، وعلى بركة الله نبدأ:
(رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ). "سورة البقرة:127" (رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ). "سورة البقرة:128" (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ).
- هل جربت متعة الخلوة مع الله - منتديات كرم نت
- دعاء الخلوة مع الله - هل تصدق دعاء الخلوة مع الله فهو القادر على كل شئ سبحانه وتعالى
- ما هو أجمل دعاء في الخلوة مع الله؟ - موضوع سؤال وجواب
- الخلوة مع الله || مفتاح الأسرار وسعادة الأبرار ـ مقطع سيأخذك إلى عالم الملكوت|| د. محمد سعود الرشيدي - YouTube
- حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض والاستحاضة
- حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض ثم رجع
- حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض والنفاس
هل جربت متعة الخلوة مع الله - منتديات كرم نت
فضل الخلوة مع الله - YouTube
دعاء الخلوة مع الله - هل تصدق دعاء الخلوة مع الله فهو القادر على كل شئ سبحانه وتعالى
فها هو رسولُ اللهِ -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- يَخلو بنفسِه ويتركُ النَّاسَ، ووَقتُه أثمنُ الأوقاتِ، ويحتاجُ إليهِ جميعُ المَخلوقاتِ، ها هو يحتاجُ إلى وقتٍ يخلو فيه مع ربِّهِ وخالقِه ومولاه، ويَتفكَّرُ بِنعَمِه التي أَسداهُ، ويُحاسبُ نفسَه على ما قدَّمَ في أُخراه، ويتعبَّدُ بتلاوةِ قُرآنٍ، ودُعاءِ رحمانٍ، وذِكرِ لِسانٍ، وصلاةٍ خاشعةِ الأركانِ، فكيفَ بنا نحنُ؟، ألا نحتاجُ لخَلوةٍ مع اللهِ -تعالى-، نُجدِّدُ بها العهدَ والميثاقَ، ونَروي منها ظمأَ المُشتاقِ؟، كَانَ حبيبُ أبو محمدٍ يَخلو في بيتِه ويَقولُ: "من لم تَقَرَّ عينُه بِكَ، فلا قرَّت عينُه، ومن لم يأنسْ بكَ، فلا أَنِسَ".
ما هو أجمل دعاء في الخلوة مع الله؟ - موضوع سؤال وجواب
يا ربِّ قد أَصبحْتُ أَرجو كَرَمَكْ *** يا ربِّ ما أَكثرَ عِندي نِعَمَكْ! يا ربِّ عن إِساءَتي ما أحلمَكْ * يا ربِّ سُبحانَكَ بي ما أرحَمَكْ!
الخلوة مع الله || مفتاح الأسرار وسعادة الأبرار ـ مقطع سيأخذك إلى عالم الملكوت|| د. محمد سعود الرشيدي - Youtube
أخرجه الألباني عن أبي أمامة الباهلي وصحّحه ربّنا وتقبّل دعاء.
"سورة البقرة:201" (رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ). "سورة البقرة:250" (رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ). "سورة البقرة:286" (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ). "سورة آل عمران:8" (هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ). "سورة آل عمران:38" (فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ). "سورة آل عمران:193" (رَبَّنا أَفرِغ عَلَينا صَبرًا وَتَوَفَّنا مُسلِمينَ). "سورة الأعراف:126" (رَبِّ أَدخِلني مُدخَلَ صِدقٍ وَأَخرِجني مُخرَجَ صِدقٍ وَاجعَل لي مِن لَدُنكَ سُلطانًا نَصيرًا). "سورة الإسراء:80" (اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى).
شرح حديث: كان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
متن الحديث:
عن عائشة رضي الله عنها: «أنها كانت تُرجِّل النبي صلى الله عليه وسلم وهي حائض، وهو معتكف في المسجد، وهي في حجرتها، يناولها رأسه». وفي رواية: «وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان». وفي رواية أن عائشة رضي الله عنها قالت: «إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه، فما أسأل عنه إلا وأنا مارة ». الشرح:
قول المؤلف وفي رواية هذه والتي تليها: عند مسلم رحمه الله. وأما يتعلق بغريب الحديث:
ترجِّل: الترجيل هو تسريح الشعر، فكانت تسرح شعره وتدهنه. وقولها وأنا حائض: الحيض هو سيلان الدم الطبيعي، الذي يعتاد النساء عند بلوغهن. حجرتها: أي بيت عائشة الملاصق للمسجد من الناحية الشرقية، وفيه دفن صلى الله عليه وسلم. حاجة الإنسان: أي البول والغائط. حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض والنفاس. وموضوع هذا الحديث: هو أحكام خروج المعتكف. وعائشة رضي الله تعالى عنها، أخبرت أنها كانت تُصلح رأس النبي صلى الله عليه وسلم، وتُسرَّحه وهي حائض، فكان اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنعه من ترجيل شعره، وتنظيف بدنه، وكان لا يخرج من المسجد صلى الله عليه وسلم، بل يمد إليها رأسه وهي في حجرتها، فترجله وهي حائض.
حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض والاستحاضة
فإذا تراضى الزوجان على ممارسة جنسية ليست من المحرمات فلهما أن يفعلا ذلك لأنّ الله عندما حرم الزنا، وأحل الزواج، وجعل العلاقة الجنسية التي تتم بين الرجل والمرأة تتم في إطار الزواج وقال سبحانه وتعالى: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} والمحرم في العلاقة الجنسية ثلاثة أشياء: الجماع في الدبر، والجماع في الحيض، والجماع في النفاس. أما ما عدا ذلك فهو مباح ، وإنما يدخل ضمن الأعراف والأذواق وما ترضاه النفس البشرية، وكل هيئة جماع غير واردة في الأشياء المحرمة وتقرب بين الزوجين فلا حرج فيها. فإذا ثبت عن طريق الأطباء العدول الثقات أن هذا أي ملامسة الفرج باللسان ليس فيه ضرر بصحة أحد الزوجين وكان هذا يمنعهما عن الحرام ولا يتأذى أحد الزوجين من هذا التصرف فلا بأس من هذا. حكم تقبيل الفرج لابن باز – ليلاس نيوز. – إذا سمحتم ما حكم إتيان الزوج لزوجته من فمها؟ وما حكم مص الفرج وما حكمها أثناء الحيض بدون دخول سوائل للفم؟ وما هو حكم وضع الذكر على الدبر بدون إيلاج؟
– ما سألت عنه يدخل تحت قوله تعالى ( نساؤكم حرث لكم) فليحرث الرجل كيف شاء إلا إتيان الدبر فهذا منهي عنه ومحرم، أما ما عدا ذلك فحلال، شريطة النظافة والخلو من النجاسة، فتناول النجاسة حرام ولا يجوز.
حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض ثم رجع
يتطلب الغسل الكشف عن الأعضاء التناسلية وكذلك الجماع. ضع في اعتبارك ما تسمح به الشريعة الإسلامية. [5]
تفسير حلم الجماع في المنام للنابلسي وابن شاهين وابن سيرين
ما حكم وضع الطعام في المهبل؟
لا يجوز وضع الأكل والشرب على الجسم أثناء الجماع. وهذا حدث ، فقد أوضح أهل العلم أنه لا يجوز الاستجمام في المطعم ، كما ورد عن الحطاب المالكي: (أجمعوا على عدم جواز التطهير). المال وحرمة الطعام) ، ولهذا يجب على الزوجين الابتعاد عن مثل هذه الأمور المخالفة للشريعة الإسلامية. [6]
إقرأ أيضا: ماذا قيل في حرف الالف؟
حكم شم الزوجة لشرجها
المحرمات في الجماع الزوجي
وقد نص العلماء على أن الجماع بكل أنواع اللذة مباح بين الزوج والزوجة ، ولم يرد نص في النهي عن أنواع اللذة التي سبق ذكرها. إلا أن هناك محرمات ذكرها العلماء في الجماع وهي:[7]
وقت جماع الزوجة عند الحيض والنفاس: حيث قال تعالى: {ويسألونك عن الحيض الأقل ضررا ، فاعزل المرأة أثناء الحيض ، واقترب منها ، ولا تفضل حتى إذا ألقيتها. فاتهم الله أن يتوبوا ويحبوا المطهرين. حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض بالصور. أنفسهم}. [8]
جماع في الشرج: وهو (موضع الضرر) ، إذ جاء عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: (من جامع الحائض ، أو امرأة في شرجها).
حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض والنفاس
محمد صلى الله عليه وسلم
هو محمّد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ، وهاشم من قبيلة قريش، وقريش من العرب، والعرب من ذرية إسماعيل عليه السلام،...
"و ذكّر" هو موقع إسلامي شامل يتناول تعاليم الإسلام من فقه وشريعة وأحكام وقواعد ويقدم الموقع أيضا خدمة تأويل الرؤى وتفسير الأحلام لإبن سيرين والنابلسي
قال: "أنفست"؟ قلت: نعم. فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة. أخرجه البخاري (294)، ومسلم (296). وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كنت أغتسل أنا والنبي -صلى الله عليه وسلم- من إناء واحد كلانا جنب، وكان يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض. أخرجه البخاري (295). وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها. قالت: وأيكم يملك إربه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يملك. أخرجه البخاري (296)، ومسلم (293). وعن ميمونة –رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض. أخرجه البخاري (297)، ومسلم (294). مصر اليوم. زاد ابن حبان وأصحاب السنن في حديث ميمونة –رضي الله عنها-: في صفة أو مقدار الإزار– "… إلى أنصاف الفخذين أو الركبتين، تحتجز به" أخرجه ابن حبان في صحيحه (1365)، وأبو داوود (267)، والنسائي (287) وغيرهم. ومعلوم من دلالة الآية السابقة وغيرها من السنة والإجماع أن الوطء بمعنى (الإيلاج) حرام في أثناء الحيض، وقد دل النص والإجماع –أيضا– على جواز الاستمتاع بما عدا منطقة الإزار (فوق السرة ودون الركبة) من دون حائل، واختلف العلماء في جواز مباشرة منطقة الإزار(فوق السرة ودون الركبة) من دون حائل في وقت الحيض، من غير وطء، على ثلاثة أقوال:
القول الأول:عدم جواز المباشرة من غير حائل (إزار)، وعلى هذا القول أبو حنيفة، ومالك، والشافعي، والأوزاعي، وأبو يوسف، وجماعة عظيمة من العلماء.