محمد إلياس الكاندهلوي
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 1885 [1] [2] كاندهلة
تاريخ الوفاة
13 يوليو 1944 (58–59 سنة)
مواطنة
الراج البريطاني
الحياة العملية
المدرسة الأم
دار العلوم ديوبند
تعلم لدى
إمداد الله المهاجر المكي
المهنة
داعية
اللغات
الإنجليزية [3]
موظف في
جماعة التبليغ
تعديل مصدري - تعديل
الشيخ محمد إلياس الكاندهلوي (1885 ـ 13 يوليو 1944) هو عالم دين إسلامي هندي، أسس جماعة التبليغ. كتب الأحاديث المنتخبة محمد يوسف الكاندهلوي - مكتبة نور. محتويات
1 مولده
2 تعليمه
3 تأسيس جماعة التبليغ
4 روابط خارجية
5 المراجع
مولده [ عدل]
ولد محمد إلياس بن محمد إسماعيل الكاندهلوي الدهلوي سنة 1303 هـ (1885/1886 م) في قرية كاندهلة ، وإليها نُسب، قبل أن يُنسب أيضًا إلى دهلي ( دلهي) ويلقب بالدهلوي. تعليمه [ عدل]
بدأ الكاندهلوي حفظ القرآن في مكتب بالقرية، قبل أن يستكمل حفظه في دلهي على يد أبيه، الذي تولى أيضًا تعليمه اللغتين العربية والفارسية، [4] ثم تتلمذ على رشيد أحمد الكنكوهي ، ثم التحق بعد وفاة الكنكوهي بدار العلوم ديوبند سنة 1908. تأسيس جماعة التبليغ [ عدل]
في مطلع عشرينيات القرن العشرين، أعد الكاندهلوي نخبة من شباب خريجي المدارس الدينية من ديوبند وسهارانبور وأرسلهم إلى موات لتأسيس مجموعة من المساجد والمدارس الإسلامية في المنطقة.
تحميل كتاب محمد إلياس الكاندهلوي Pdf - مكتبة اللورد
أسَّسَ حركة رسالة الإنسانية عام 1951م. مؤلفات للكاتب أبو الحسن علي الحسني الندوي
نُشِرَله أوَّلُ مقالٍ بالعربية في مجلة المنار للسيد رشيد رضا عام 1931م حول حركة أحمد بن عرفان (الشهيد في بالاكوت عام 1831م)
ظهر له أوَّلُ كتاب بالأردية عام 1938 م بعنوان سيرة سيد أحمد شهيد ونال قبولاً واسعاً في الأوساط الدينية والدعوية. ألّف كتابه مختارات في أدب العرب عام 1940م، وسلسة قصص النبيين للأطفال وسلسلةً أخرى للأطفال باسم: القراءة الراشدة في الفترة ما بين 1942-1944م. Nwf.com: الداعية الكبير الشيخ محمد إلياس الكاندهل: أبي الحسن الندو: كتب. بدأ في تاليف كتابه المشهور ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين عام 1944 م، وأكمله عام 1947م، وقد طُبِعت ترجمتُه الأرديةُ في الهند قبل رحلته الأولى للحج عام 1947م. اقتباسات من كتاب محمد إلياس الكاندهلوي PDF للكاتب أبو الحسن علي الحسني الندوي:
كانت أمه السيدة صفية حافظة للقرآن الكريم وقد حفظته بعد الزواج حين كان ابنها الشيخ محمد يحيى رضيعاً ، كانت تتلو القرآن كله وعشرة أجزاء زيادة عليه كل يوم في شهر رمضان المبارك وعلى ذلك فكانت تتلو القرآن في كل رمضان أربعين مرة. من خلال مكتبتكم المكتبة العربية للكتب يمكنكم تحميل وقراءة:
كتب إسلامية
أفضل روايات عربية
كتب روايات عربية
كتب الأدب العربي
تحميل كتاب محمد إلياس الكاندهلوي PDF
آخر الكتب المضافة في قسم كتب اسلامية
آخر الكتب للكاتب أبو الحسن علي الحسني الندوي
تحميل كتاب الشيخ محمد إلياس الكاندهلوى حياته ومنهجه فى الدعوة والتبليغ Pdf - مكتبة نور
الشيخ محمد إلياس الكاندهلوي (1885 ـ 13 يوليو 1944) هو عالم دين إسلامي هندي، أسس جماعة التبليغ. مولده ولد محمد إلياس بن محمد إسماعيل الكاندهلوي الدهلوي سنة 1303 هـ (1885/1886 م) في قرية كاندهلة، وإليها نُسب، قبل أن يُنسب أيضًا إلى دهلي (دلهي) ويلقب بالدهلوي. تعليمه بدأ الكاندهلوي حفظ القرآن في مكتب بالقرية، قبل أن يستكمل حفظه في دلهي على يد أبيه، الذي تولى أيضًا تعليمه اللغتين العربية والفارسية، ثم تتلمذ على رشيد أحمد الكنكوهي، ثم التحق بعد وفاة الكنكوهي بدار العلوم ديوبند سنة 1908. تأسيس جماعة التبليغ في مطلع عشرينيات القرن العشرين، أعد الكاندهلوي نخبة من شباب خريجي المدارس الدينية من ديوبند وسهارانبور وأرسلهم إلى موات لتأسيس مجموعة من المساجد والمدارس الإسلامية في المنطقة. أطلق الكاندهلوي على هذه الجماعة لاحقًا اسم "جماعة التبليغ" (بالأردية: تبليغي جماعت)، وقد أثر الشيخ محمد إلياس الكاندهلوي في العديد من المشايخ مثل الشيخ أبي الحسن الندوي والشيخ محمد عمر بالمبوري. محمد زكريا الكاندهلوي - ويكيبيديا. Source:
محمد زكريا الكاندهلوي - ويكيبيديا
فرقة أو جماعة التبليغ (الصوفية) النشأة والتأسيس: أسست جماعة التبليغ على يد محمد إلياس الديوبندي الجشتي، والكاندهلوي نسبة إلى موطنه كاندهلة من مديرية سهارنبور، والدهلوي نسبة إلى دهلي عاصمة الهند، والديوبندي نسبة إلى ديوبند وهي أكبر مدرسة للحنفية في البلاد الهندية وأشهرها أسست في 18 محرم سنة 1288 هـ في قرية ديوبند، والذي أسسها- بزعم أصحابها- هو النبي صلى الله عليه وسلم بحضور محمد قاسم النانوتوي الحنفي الجشتي، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي إلى هذه المدرسة أحياناً مع أصحابه وخلفائه لتدقيق حساباتها.
كتب الأحاديث المنتخبة محمد يوسف الكاندهلوي - مكتبة نور
وكان رحمه الله يردد قبل وفاته هذه الكلمات: لا اله الا الله، الحمد لله الذي أنجز وعده، لا اله الا الله محمد رسول الله، الله أكبر، الله أكبر، الحمد لله الذي أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الاحزاب وحده، لا شيئ قبله ولا شيئ بعده،لا شيئ قبله ولا شيئ بعده. وحينما احتضر كان يردد التهليل والادعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكانت تعلو البسمة على وجهه بعد ما توفي. وساد الحزن على جميع الناس وطار الخبر الى البلدان وكان لنعيه في الاقطار الاسلامية حزن عميق في النفس، واجتمعت جماعات كثيرة من الناس الى جنازته وصلوا عليه في لاهور ثم حمل جثمانه ليلا الى دهلي بالطائرة، وقد صلى عليه عدد كبير وجم غفير لا يأتيعليه العد والحصر وقد أم بالناس فضيلة الشيخ المحدث محمد زكريا - نور الله مرقده - ودفن بجوار والده الشيخ محمد الياس في حارة حضرة نظام الدين بدهلي. أهله وأولاده لقد خلّف الشيخ محمد يوسف ولدا نجيبا اسمه الشيخ محمد هارون كان يسير على طريقة والده ويتأسى به، وقد توفى حال شبابه عن ٣٥سنة سنة ١٣٩٣هجرية. وخلّف زوجته ووالدته التي توفيت بعد وفاته بخمسة أشهر وكانت رحمها الله لا نظير لها في زمانها في الورع والتقوى.
Nwf.Com: الداعية الكبير الشيخ محمد إلياس الكاندهل: أبي الحسن الندو: كتب
ووصل الى الحجاز فزار مقرهم وبعث العلماء فيهم واقيمت حلقات التعليم في الحرمين الشريفين، وارسل الجماعات الى الاقطار العربية والاقطار الافريقية كمصر والسودان والعراق والاردن والشام، كما استمر الشيخ محمد يوسف بارسال الجماعات الى مختلف انحاء آسيا وافريقيا وأوروبا وقد كان لبياناته الأثر الكبير في زيادة القوة الايمانية التي دعتهم الى تحمل المشقات والنفقات الكثيرة فى سبيل الله تعالى. ولقد تشرف الشيخ محمد يوسف بالحج ثلاث مرات وقد تمكن من هذه الرحلات من عقد الاجتماعات في الحجاز والتجوال في القرى والمدن واللقاء مع جم غفير من الناس، وقد تمتع بعمرتين سوى الحج واعتمرت معه جماعات كثيرة من الاقطار العربية. خّلقُه وحُلُقه وقد كان الشيخ محمد يوسف رحمه الله متوسط القامه وضيئ الوجه ضخم الجثة اسود اللحية كثير الشعر منبسط الوجه في عينيه بريق وجاذبية واذا رأيته أول مرة حسبته مستغرقا في الفكر الطويل وأخذتك مهابه عظيمة منه ولكن سرعان ما تزول الهيبة ويحل محلها الائتلاف والأنس وكل جليس يعتقد أنه أقرب لديه من الآخرين، كان لا ينطق الا بأمور الدين ولا يسمع سوى كلام الدين ، كان صافي الذهن مملوء الصدر باليقين والإخلاص، كان واسع المعرفة وخاصة فيما يتعلق بالعهد النبوي وعهد الصحابة كان دائم الابتسامة لكن قلبه يحترق هماً وبعد قليل يتنفس الصعداء.
محمد إدريس كاندھلوي
معلومات شخصية
الميلاد
20 أغسطس 1899 بوبال
الوفاة
28 يوليو 1974 (74 سنة)
لاهور
مواطنة
باكستان الراج البريطاني
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة مظاهر علوم سهارنفور دار العلوم ديوبند
تعلم لدى
خليل أحمد السهارنفوري
المهنة
عالم مسلم ، وكاتب ، ومدرس
التيار
ديبوندية
تعديل مصدري - تعديل
محمد إدريس بن محمد إسماعيل صديقي کاندھلوي ( 20 أغسطس 1899 - 28 يوليو 1974) ( بالأردية: محمد ادریس بن محمد اسماعیل صدیقی کاندھلوی) عالم مسلم ديوبندي من باكستان. اهتم بالتفسير والحديث ، حيث شغل منصب الشيخ المُفسّر في دار العلوم ديوبند في الهند ، ثم هاجر إلى باكستان وشغل منصب الشيخ المُحدّث والمُفسّر في الجامعة الأشرفية بلاهور. ألّف عددا من الكتب في تفسير القرآن الكريم، وعن سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. تخرج من دار العلوم ديوبند وجامعة مظاهر العلوم سهارنفور، ودرس تحت إشراف علماء منهم خليل أحمد السهارنفوري وأنور شاه الكشميري وشبير أحمد العثماني. [1]
محتويات
1 مسيرته
1. 1 التعليم
2 مؤلفاته
3 وفاته
4 مراجع
مسيرته [ عدل]
ولد في 12 ربيع الثاني عام 1317 هـ (20 أغسطس 1899)، في مدينة بوبال ، عاصمة ولاية بوبال الأميرية.
سرطان الغدد اللمفاوية من أنواع السرطانات الأكثر شيوعًا بين فئة الشباب، وهو نوع من الأورام السرطانية التي تُصيب الجهاز الليمفاوي والغدد اللمفاوية بشكلٍ مُباشر، فتصبح الخلايا المناعية في الغدد اللمفاوية مُسرطنة وتُشكل أورامًا صلبة تؤثر على الخلايا الليمفاوية أو كما يطلق عليها الخلايا المناعية أو الخلايا البيضاء في الدم، ما ينتج عنه تضخم في مناطق مختلفة بالجسم نتيجة الإصابة بذلك الورم. وتظهر الأورام بشكلٍ واضح في منطقة الإبط والرقبة وغالبًا ما يظل هذا النوع من الورم السرطاني في الغدة اللمفاوية ولا ينتشر خارجها إلا في عدة حالات قليلة جدًا. أعراض سرطان الغدد اللمفاوية هُناك عدة أعراض تدل على الإصابة بسرطان الغدد اللمفاوية وهي تورمات بالرقبة أو الإبطين أو بين الفخذين، سعال شديد مع ضيق في التنفس، تعرق شديد خاصةً ليلًا يُصاحبه ارتفاع في درجة الحرارة، آلام شديدة ومتقطعة بالمعدة ، إعياء وإرهاق يصاحبهما فقدان شهية وفقدان وزن، حكة في المناطق المُصابة.
اعراض سرطان الغدد اللمفاوية
العلاج الإشعاعي في حالة العلاج الإشعاعي يلجأ المتخصص إلى توجيه أشعة ذات طاقة عالية إلى مناطق ظهور السرطان في الجسم عملًا على تدمير الخلايا السرطانية. العلاج المناعي في حالة العلاج المناعي يعمل الطبيب على رفع مناعة الجسم البشري المُصاب بالورم السرطاني عملًا على زيادة قدرة الجسم على مهاجمة تلك الخلايا السرطاني وتدميرها. علاج سرطان الغدد اللمفاوية الهودجكينية العلاج الإشعاعي وهو مطابق للعلاج في الحالة الأولي. العلاج الكيميائي هو العلاج المتعارف عليه في التخلص من الأورام السرطانية، ولكن يُعد العلاج المناعي في تلك الحالة غير فعال لذا لا يلجأ له الأطباء كثيرًا. نسبة عودة سرطان الغدد اللمفاوية من المحتمل عودة سرطان الغدد اللمفاوية مرة أخرى ويُصاب بها الشخص في نفس المكان في الجسم ومن الممكن انتقالها لمكانٍ لآخر، وفي هذه الحالة في الغالب لن يستطيع الطبيب المعالج أن يتعرف على نوعية التضخم الذي أصاب العقد اللمفاوية، وهل هذا التضخم عبارة عن التهاب عادي من الوارد حدوثه أم عودة مرة أخرى للسرطان، وهنا يبدأ الطبيب في معالجة المريض من خلال المضادات الحيوية إلى حين حدوث تحسن في حالة المريض يتم أخذ عينة من مكان تواجد الورم.
ما على المريض تجنبه في حالة عودة السرطان عند عودة السرطان مرة أخرى للمريض لا بد من تجنب بعض الأشياء التي من الوارد حدوثها له والتي من بينها ما يلي: مشاعر الأسى بعد التخلص من الورم السرطاني للمرة الأولى يشعر الشخص وكأنه يعود مرة أخرى للحياة وما يلبث أن يعتاد على الأمر حتى يصطدم بالإصابة مرة أخرى، فمن الطبيعي أن يكون أشد قوة على نفسية الفرد من المرة الأولى ويشعر بالأسى الشديد، فعليه الهروب من هذا الشعور والتمسك بأمل الشفاء مرة أخرى حتى لا يفقد الأمل ويتوقف عن العلاج وهذا ليس في صالحه. الشك عند عودة السرطان مرة أخرى من الطبيعي أن يشك الشخص طريقته في الحياة، ولكن على المرء ألا ينظر إلى الخلف وأن يهتم فقط لحالته الصحية للتخلص من الورم مجددًا ولما هو قادم. الغضب الشديد من ردود الأفعال الطبيعية للمريض بعد مُعاناة من الكيمياوي أو العلاج الإشعاعي وها هو المرض يهاجمه من جديد ليعيد نفس الكرة مرة أخرى، لذا لا بد من استشارة طبيب نفسي لبث روح الأمل داخله ليتمكن من التصدي للمرض والتخلص منه ومعرفة أن كل مرحلة تختلف عن الأخرى وقد يكون في مرحلة يتم علاجها بسهولة. خلاصة القول، أن سرطان الغدد اللمفاوية مثله مثل أي مرض يمكن الشفاء منه إن تم العلاج بشكل صحيح، ويتوجب على الشخص أن يكون أكثر قوة للتصدي له والتغلب عليه على الرغم من الآثار الجانبية التي يتعرض لها خلال فترة العلاج.