2010-04-08, 08:39 PM #4 رد: التورك في النافلة
ماأعرفه في هذه المسألة هو ماذهب إليه الشافعي ـ رحمه الله ـ إلى استحباب التورك في الثنائية خلافاً لغيره. 2010-04-08, 09:12 PM #5 رد: التورك في النافلة
إذا كانت الصلاة ركعتين كالصبح ، كان ـ صلى الله عليه وسلم يجلس مفترشاً. التورك في الصلاة يكون؟ - الليث التعليمي. انظر النسائي (1/173) وسنده صحيح. 2010-04-12, 05:45 PM #6 رد: التورك في النافلة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومالك المقطري
ماأعرفه في هذه المسألة هو ماذهب إليه الشافعي ـ رحمه الله ـ إلى استحباب التورك في الثنائية خلافاً لغيره.
التورك في الصلاة يكون؟ - الليث التعليمي
التعريف اللغوي:
التَّوَرُّكُ: الاعْتِمادُ على الوَرِكِ، أو الوِرْكُ، وهو: ما فَوْقَ الفَخِذَيْنِ، يُقَال: قَعَدَ مُتَوَرِّكاً، أيْ: مُتَّكِئاً على إِحْدى وَرِكَيْهِ، ووَرَّكَ فُلانٌ على دابَّتِهِ وتَوَرَّكَ عليها، يَتَوَرَّكُ، أيْ: وَضَعَ عليها وَرِكَهُ. والمَوْرِكُ والمَوْرِكَةُ: المَوْضِعُ الذي يُثْنِي الرّاكِبُ رِجْلَهُ عَلَيْهِ، ويُطْلَقُ التَّوَرُّكُ على الاضْطِجاعِ، يُقَال: وَرِكَ، يَرِكُ، وُرُوكاً أي: اضْطَجَعَ؛ لِأنّهُ يَضَعُ وَرِكَهُ على الأَرْضِ. والجَمْعُ: أَوْراكٌ، ولِكُلِّ إِنْسانٍ وَرِكانِ. التعريف
اللغوي
التَّوَرُّكُ: الاعْتِمادُ على الوَرِكِ، وهو: ما فَوْقَ الفَخِذَيْنِ، ويُطْلَق التَّوَرُّكُ على الاضْطِجاعِ. إطلاقات المصطلح:
يُطلَق مُصطَلَح (تَوَرُّك) في كتاب الصَّلاةِ، باب: مَكْروهات الصَّلاةِ، ويُراد به: وَضْع الْأَلْيَتَيْنِ أو إحْداهُما على الأَرْضِ. وقد يُطلَقُ ويُراد به: وَضْعُ اليَدَيْنِ على الوَرِكَيْنِ في الصَّلاةِ في حالِ القِيامِ. جذر
الكلمة:
ورك
المراجع:
المغرب في ترتيب المعرب: (ص 438) - غريب الحديث لابن الجوزي: (2/465) - العين: (5/403) - تهذيب اللغة: (10/192) - جمهرة اللغة: (2/800) - النهاية في غريب الحديث والأثر: (5/176) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: (1/211) - شرح التلقين: (1/560) - الحاوي الكبير: (2/132) - مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه: (2/554) - معجم لغة الفقهاء: (ص 151) -
الثالث: الوصية: وهي تمليك عين أو منفعة بعد الموت، ويتم تنفيذها بشرطين: الأول أن تكون من ثلث المال الباقي بعد أداء الحقوق السابقة (الديون المتعلقة بعين التركة، مؤن التجهيز، الديون المرسلة) ، لا من ثلث أصل المال. الثاني: أن تكون لغير وارث، لقوله عليه الصلاة وال سلام: " لا وصية لوارث ". وقد اتفق الفقهاء على أن الدَيْن مقدم على الوصية؛ لقول علي رضي الله عنه: " قضى النبي صلى الله عليه وسلم أن الدَيْن قبل الوصية " ، وإنما قدمت الوصية على الدَيْن في قوله تعالى: ﴿ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴾ [النساء: 11] [النساء: 12]؛ لشبهها بالميراث، لكونها مأخوذة بلا عوض، فيشق إخراجها على الورثة، وقد يجحدها الورثة أو بعضهم، فكان ذلك مظنة للتفريط فيها، فندب الشارع إلى تأديتها حقاً للموصى لهم، بخلاف الدَيْن، فإن له من يطالب به الورثةَ، فأداؤه مضمون لوجود المُطالِب. الرابع: الإرث، فيقسم المال الباقي على الورثة المستحقين.
هاجر سليمان
الانتباهة
سليمان الشلاش.. أحب الناس فأحبوه - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
لماذا لم يسجن المتهم؟ ثم حين تم ضبطه لماذا لم يحل الى دولته بدلاً من ابعاده الى السودان؟ فهل تعلم السلطات السعودية بأمر تاجر المخدرات وقامت بابعاده للسودان، وهل هنالك عناصر سعودية متورطة فى هذا الامر؟.. سليمان بن علي السعوي ويكيبيديا أوامر ملكية سعودية - دروب تايمز. اما الافتراض الثانى فهو ان عملية الابعاد تمت بجهل واستهتار جعل سلطات الابعاد السعودية تبعد تاجر مخدرات معروف لديها الى دولة غير دولته، مخالفة بذلك القوانين والاعراف الدولية المتفق عليها. لذلك نطالب بموقف واضح ازاء القضية من قبل حكومتنا، وان يتم استدعاء السفير السعودي واستيضاحه عما يحدث، فعلى مر تاريخ السودان كانت السلطات السودانية تمثل درعاً حصيناً للمملكة وتحول دون تسرب المخدرات وتجارها من السودان الى المملكة، وحتى ان سمحت بتسربهم فهى تقوم بالتواصل مع السلطات السعودية وابلاغها وارسال تقارير فى حالات الابعاد، الا ان كل هذا لم يحدث من السعودية ازاء السودان. اذ انه لم يتم توضيح اسباب الابعاد ولا ابلاغ السلطات السودانية، وفوق ذلك فإن ابعاد اجنبي متهم بغسل الاموال وتمويل الانشطة الاجرامية الى السودان يعتبر امراً مرفوضاً يتطلب اتخاذ موقف واضح ازاء القضية. كسرة:
على فكرة ــ فى حال غضت السلطات السودانية النظر عن المخدرات المتوجهة الى السعودية ، فنحن نبشركم بدمار شبابكم، ولا نريد أن نذكركم بكل الضبطيات التى قطعت سلطاتنا الطريق امامها، ان كنتم قد نسيتم او تناسيتم ذلك.
سليمان بن علي السعوي ويكيبيديا أوامر ملكية سعودية - دروب تايمز
علي حاتم سليمان#السعودية - YouTube
- أول عمل تقومون به عند وصولكم إلى العمل؟ - أبدأ عملي بجولة حول الإدارات.