بث مباشر من قِبل السيد حسين الحكيم altabatabai alhakeem - YouTube
محمد حسين الحكيم - ويكيبيديا
السيد محمد الطباطبائي الحكيم | استشهاد الاامام علي عليه السلام | مضيف الامام الحسين - YouTube
أما مصطفى الشيخ محمد الساعدي، فقد كتب: "التحق بالرفيق الأعلى سماحة العلامة الحجة السيد محمد حسين السيد محمد صادق الحكيم. عزاؤنا للسادة الأجلاء من إخوته وأولاده ولأسرة آل الحكيم المباركة". يشار إلى أن المرجع الديني محمد سعيد الحكيم، ظل حتى وفاته هذه الليلة يحظى بشعبية جارفة في النجف خاصة وعموم العراق، خصوصا أنه لم يتدخل يوما بأمور السياسة في البلاد.
السيد حسين الحكيم - التشيع والعولمة المجتمعية
[2]
حاشية على المكاسب. حاشيةٌ على كتاب المكاسب لمؤلّفه مرتضى الأنصاري. [3]
حقائق الأصول. منهاج الصالحين. رسالته العملية طُبعت أول مرة في النجف عام 1365 هـ ، وقد نالت هذه الرسالة استحسان العديد من علماء الشيعة؛ وأول من اعتمدها بعد الحكيم هو أبو القاسم الخوئي فزاد فيها بعض الفروع وأعاد ترتيب بعض المسائل وأدرج عليها تعليقة، ثم دمجها في الأصل فخرجت مطابقة لفتاواه، [4] وكذلك فعل مثله المرجع عبد الاعلى السبزواري وكذلك حذا حذو الخوئي من بعده عدد كبير من تلامذته الكبار الذين تصدوا للمرجعية ؛ كان من بينهم: التبريزي ، [5] والوحيد الخراساني ، والروحاني ، [6] والسيستاني ، [7] والحكيم ، [8] والواعظي ، [9] وغيرهم. منهاج الناسكين. شرح التبصرة. شرح على كتاب «تبصرة المتعلمين في أحكام الدين» لابن المطهر الحلي. دليل الناسك. تحرير المنهاج. مختصر منهاج الصالحين. حاشية على كتاب الدر الثمين. حاشية على الرسالة الصلاتية. شرح كتاب المراح. محمد حسين الحكيم - ويكيبيديا. شرح تشريح الأفلاك. رسالة في سجدة السهو. رسالة مختصرة في علم الدراية. رسالة في بعض المسائل المتفرقة في الصلاة. حواش على نجاة العباد. تعليقة على كتاب رياض المسائل. تعليقة على كتاب «رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل» لعلي الطباطبائي.
من أولاده
1ـ الشهيد السيّد كمال، كان فاضلاً، ومن أساتذة حوزة النجف الأشرف. 2ـ الشهيد السيّد عبد الوهّاب، كان فاضلاً، ومن طلبة البحث الخارج. 3ـ السيّد أمين، فاضل، وكان من أساتذة حوزة النجف الأشرف. 4ـ السيّد صادق، عالم جليل، من أساتذة البحث الخارج في حوزة قم المقدّسة، مؤلّف. من مؤلّفاته
بحث حول العلم الإجمالي، الخيارات، كتابات وتعليقات في الفقه والأُصول، مجموعة شعرية، أبحاث في التفسير. السيد حسين الحكيم - التشيع والعولمة المجتمعية. وفاته
تُوفّي(قدس سره) في السابع والعشرين من رجب 1411ﻫ بالنجف الأشرف، وصلّى على جثمانه الفقيه السيّد محمّد علي الحكيم، ودُفن بجوار قبر أبيه الإمام الحكيم في مقبرته الكائنة في مكتبته العامّة الملاصقة لمسجد الهندي في النجف الأشرف. رثاؤه
أرّخ السيّد زهير السيّد محمّد رضا الحكيم عام وفاته بقوله:
يا فقيداً خطَّ للأجيالِ من ** شرعِ الهدى نهجاً عليا
بذرت كفاهُ للعلمِ أُصولاً ** أثمرت فقهاً جنيا
لبسَ الزهدَ واغنى نفسه ** بالعزِّ مرضيّاً رضيّا
قائمٌ في غسقِ الليلِ ** يذيبُ القلبَ للهِ نجيّا
راحل والعبق القدسيّ ** من ذكراهُ ينسابُ زكيّا
أرّخوه طبت يا يوسفُ ** صدّيقاً تقيّاً علويّا
ـــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: آية الله العظمى السيّد يوسف الحكيم علم وتُقى، مستدركات أعيان الشيعة 6/ 336، معجم رجال الفكر والأدب 1/ حرف الحاء.
السيد كمال الدين الحكيم (قدس سره) - مكتبة الروضة الحيدرية
آخر المرئيات المضافة ( إنتاج شبكة رافـد)
مباشر الشيخ كرار الخفاجي ليلة 25 رمضان 1443 العتبة العلوية المقدسة - YouTube
تاريخ النشر: الخميس 19 ذو الحجة 1423 هـ - 20-2-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 29034
91641
0
412
السؤال
هل صبغ شعر الرأس بالسواد حلال أم حرام وإن كان حراماً ما سبب التحريم؟ والسلام عليكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فخضاب الشعر بالسواد لغير المجاهد للعدو محرم على الصحيح من أقوال أهل العلم، كما هو مبين في الفتوى رقم: 24124 ، والفتوى رقم: 21296. وسبب تحريمه نهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه، وقد علل بعض العلماء ذلك بأنه من أجل منع الغرور والكبر فيمن ظهر فيه الشيب، وحمله على الطاعة والتوبة، وذكر الموت والآخرة. وروى ابن أبي شيبة عن مجاهد أن أول من خضب بالسواد فرعون, ومخالفة طاغوت الكفر مقصودة شرعاً. وأما استحباب تغيير الشيب بغير السواد فإنه لا يمنع العلل المذكورة؛ بل تتحقق فائدتان ذكرهما النووي رحمه الله: الأولى: تنظيف الشعر مما تعلق به. والثانية: مخالفة أهل الكتاب، ففي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم. حكم صبغ الشعر ابن باز. وأخرجه الترمذي بلفظ: غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود. والله أعلم.
حكم صبغ الشعر للرجال
تاريخ النشر: الأربعاء 10 صفر 1425 هـ - 31-3-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 46495
20395
0
244
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
ما هو حكم النمص وصبغ الشعر بالأسود في المذهب المالكي أكون من الشاكرين لكم إن أفدتموني بموقع للمذهب المالكي
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن حكم النمص الحرمة، لما في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله. وبإمكانك أن تطلعي على المزيد من الفائدة في الفتوى رقم: 8472. وأما الصبغ بالسواد، فقد كرهه أهل العلم، وذهب بعضهم إلى تحريمه، والأصل في ذلك ما رواه مسلم و أحمد وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتِي بأبي قحافة يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا، فقال: غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد. الحكمة من النهي عن صبغ الشعر بالسواد - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الإمام ابن أبي زيد القيرواني المالكي في الرسالة: ويكره صباغ الشعر بالسواد من غير تحريم، ولا بأس بالحناء والكتم. هذا ما ذهب إليه المالكية. وبخصوص موقع يختص بالمذهب المالكي، فلم نطلع عليه، لكن بإمكانك أن تزوري هذا الموقع وستجدين الإجابة على ما أشكل عليك من مذهب الإمام مالك رضي الله عنه إن شاء الله تعالى.
حكم صبغ الشعر باللون الاسود
بث "تليفزيون اليوم السابع"، حلقة جديدة من برنامج الواعظة، من إعداد إسراء عبد القادر، وتقديم د/ وفاء عبد السلام، الواعظة بالأوقاف، والتي يستعرض خلال حلقاته الإجابة على أبرز الفتاوى والأسئلة التي تشغل بال المرأة خلال شهر رمضان.
حكم صبغ المرأة لشعر رأسها بألوان مختلفة غير السواد. وخلال هذه الحلقة أجابت د/ وفاء عبد السلام، على سؤال هل يعتبر صبغ الشعر أو تغيير لونه تغييرا في خلق الله؟. وفى هذا الصدد أجابت الواعظة بوزارة الأوقاف، أن الأمر متوقف على شقين، الشق الأول أن تكون المرأة متزوجة وتقوم بتغيير لون شعرها من أجل التزين لزوجها، فلا شيء في هذا، بل إن السيدة عائشة رضى الله عنها أوصت النساء بالتزين والاهتمام بأنفسهن من أجل أزواجهن. وتابعت الواعظة بالأوقاف أن الشق الثانى أن تكون المرأة او الفتاة تريد صبغ شعرها أو تغيير لونه من أجل الغش أو الخداع، او إثارة شهوات المحيطين بها، فهنا الأمر غير مستحب فعله.
حكم صبغ الشعر بالاسود
كتاب: فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (نسخة منقحة مرتبة مفهرسة).
حكم صبغ الشعر ابن باز
والله أعلم.
بتصرّف. ↑ المفتي هاني خليل عابد (25-7-2012)، "الاحتياط في مسائل الصيام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-11-2020. بتصرّف.