يا رحمن يا رحيم يا الله يا سميع يا مجيب الدعاء، اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك أن ترزقني ذرية طيبة تقر بها عيني. اللهمّ أفرح قلبي وآنس وحشتي ونفّس يا سّيدي كربتي وفرج همي وأزل ضيقي، وقُرّ عيني بحملٍ يُعوّضُ صبري وبطفلٍ صالحٍ مُعافىً من الزيادة أو النقصان واجعله خيرًا لي واجعلهُ من البارّين بي ومن المستغفرين لي عند مماتي واجعله ياربي من الصالحين ومن حفظةِ كتابك الكريم ومن المجاهدين في سبيلك يا رب العالمين". يا من أمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون أرزقني بمولودٍ صالحٍ طيب يقرُّ به عيني واحفظهُ بحفظك واجعلهُ ياربي من الصالحين. يارب ياسميع يا مجيب حقق لي أملي وارزقني ياسيدي كما رزقت زكريا.. ياربِ هب لي مولوداً مباركاً من عندك … قد لا أكون أهلًا لعطائك ، ولكنّك يا مولاي أهلًا لكلّ عطاءٍ يا قويّ يا متين".
اللهم إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك الأحب إليك، الذي إذا دعيت به أجبت، وإذا سئلت به أعطيت، وإذا استرحمت به رحمت، وإذا استفرجت به فرجت ان ترزقني الذرية الصالحة. اللهم فرح قلبي وآنس وحشتي ونفس كربتي وفرج همي وأزل ضيقي وعوض صبري وقرعيني بطفلاً صالحاً معافا ليس في خلقه زيادة ولا نقصان وجعله خيراً لي ومن البارين بي ومن المستغفرين لي عند مماتي وجعله من الصالحين ومن حفظة كتابك الكريم ومن المجاهدين في سبيلك يا رب العالمين آمين. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. اللهم إني أدعوك الله، وأدعوك الرحمن، وأدعوك البر الرحيم، وأدعوك بأسمائك الحسنى كلها، ما علمت منها وما لم أعلم، أن تغفر لي وترحمني وترزقني الذرية الصالحة. اللهم يا كاشف المشكلات ويا عالم السر والخطايا أنت الموفق لكل أمر أنت علام الغيوب ارزقنا الولد الصالح. اللهم إن كان رزقي في السماء فانزله وان كان في الارض فأخرجه وان كان بعيدا فقربه وان كان قريبا فيسره وان كان يسيرا فكثره وان كان كثيرا فبارك لنا فيه برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الذي لا اله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن ترزقني الذرية الصالحة.
الذرية الصالحة و انجاب الولد من الامور الفطرية التي غرزها الله في نفوس العباد ، فليس انسان إلا و يحب أن يكون له ذرية و ولد ، فكل رجل يجب ان يكون أباً ، و كل امرأة تتمنى ان تكون أم ، و الحرمان من الولد و الذرية من أشق الأمور على نفس العبد ، فإذا كان المسلم المحروم من الولد هو الأخ ، فإن أهله و اخوته أكثر الناس اهتماماً بامره ورغبة في اسعاده ، و ليس مثل الدعاء في تفريج الكروب و تحصيل الحاجات. الدعاء لاخي بالذرية الصالحة دعاء لأخي بالذرية الصالحة اللهم يارب يا ذا الجلال و الإكرام ارزق أخي بالذرية الصالحة التي تكون له قرة عين في الدنيا ، و رفقة في الآخرة. اللهم يا رحمن يا رحيم يا ذا الكرم و الجود لا تذر أخي فرداً و انت خير الوارثين. اللهم يا حنان يا منان يا بديع السماوات و الأرض يا من لا يعجزه أمر في السماء و الأرض امنن على أخي بالولد الصالح ، و فرح قلبه برؤية ذرية صالحة طيبة من حوله. اللهم املأ بيت أخي بالبهجة و السرور ، و السعادة و الحبور ، اللهم املأ بيت أخي بضحكات الأولاد ، و لعب الأولاد ، و فرح قلبه في الدنيا بالولد الصالح. اللهم رب السماوت و رب الأرض ورب العرش العظيم ، ربنا و رب كل شئ ، فالق الحب و النوى ، مخرج الحي من الميت و مخرج الميت من الحي ، أرزق اخي بأولاد ذكور و بنات ، و املأ عليه حياته بالسعادة و قلبه بالسرور و كثر له ماله وولده.
قال الله تعالى في سورة نوح: «فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا» (آية: 10 – 12). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجاً، ومن كل هم فرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب». رواه أحمد و أبو داود
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له ». دعاء للرزق بالذرية الصالحة
اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا اله الا أنت الحنان المنان بديع السموات و الأرض ذو الجلال و الاكرام ان ترزقني الذرية الصالحة. لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، اللهم يا مسهل الشديد، ويا ملين الحديد، ويا منجز الوعيد، ويا من هو كل يوم في أمر جديد، أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، بك أدفع ما لا أطيق، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين، ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء.
اللهم إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك الأحب إليك، الذي إذا دعيت به أجبت، وإذا سئلت به أعطيت، وإذا استرحمت به رحمت، وإذا استفرجت به فرجت ان ترزقني الذرية الصالحة. اللهم فرح قلبي وآنس وحشتي ونفس كربتي وفرج همي وأزل ضيقي وعوض صبري وقرعيني بطفلاً صالحاً معافا ليس في خلقه زيادة ولا نقصان وجعله خيراً لي ومن البارين بي ومن المستغفرين لي عند مماتي وجعله من الصالحين ومن حفظة كتابك الكريم ومن المجاهدين في سبيلك يا رب العالمين آمين. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت. اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الذي لا اله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض ذي الجلال والإكرام الحي القيوم أن ترزقني بالذرية الصالحة. يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال لما تريد أسألك بعزك الذي لا يرام وبملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن ترزقنا الذرية الصالحة، اللهم اجعلني قرة عين لزوجي واجعله قرة عين لي واسعدنا مع بعضنا واجمع بيننا على خير، اللهم اجعلني لزوجي كما يحب واجعله لي كما احب واجعلنا لك كما تحب وارزقنا الذريه الصالحه كما نحب وكما تحب. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ الأَحَبَّ إِلَيْكَ، الَّذِي إِذَا دُعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ.
د. الزهراني: يرسخ العنوسة بين النساء ومصيره الفشل قبل أن يبدأ
ويرى أحد المختصين في دراسة آثار هذا النوع من الزواج أن المساحة الزمنية لزواج "المسيار" تبدو ضيقة بكل مقدرات التفاؤل، موضحاً أن "طبوغرافيته" وعرة بكل المقاييس، ومع ذلك فإن البعض سيمضون فيه بلا حسبان؛ لما يبدو لهم عبرة من محاسن، أو بدافع الحاجة والاضطرار، مشيراً إلى أن هناك غالبية تسير في هذا الاتجاه بدوافع الاستمتاع والتهرب من متاعب الحياة الزوجية ومستلزماتها. المرأة تدفع الثمن أكثر من الرجل في زواج المسيار
نزوة مؤقته
وقالت "عبير صالح":"كنت في حيرة من أمري نتيجة الاختفاء المفاجئ لزوجي، وذلك بعد مرور أقل من شهر من الزواج"، مضيفة أنه توقف تماماً عن الاتصال بها أو الرد على اتصالاتها الهاتفية دون إبداء أي أسباب لذلك، مشيرة إلى أنها تعرضت لمعاتبة ذويها لها وتحميلها مسؤولية الموافقة على ارتباطها به، إلى جانب طلبهم منها الرد على تساؤلاتهم الدائمة حول كيفية حدوث ذلك دون أي اعتبار منه للعهود والمواثيق المترتبة على هذا الرباط المقدس وما تم الاتفاق عليه من شروط أثناء كتابة عقد الزواج. وأضافت أنه على الرغم من كل ذلك إلا أنها ظلت في حالة انتظار دائم له غير مصدقة لما يحدث في ظل عدم إبدائه أي مبررات لتصرفاته تلك، موضحة أنها اكتشفت لاحقاً أن زواجه بها تم بدافع إشباع نزوة مؤقتة لا أكثر، إذ أن زوجته الأولى كانت في مرحلة ولادة، لافتة إلى أن ما مرت به من ظروف كانت أشبه بأزمة صادمة لها، خاصة أنها كانت صادقة مع نفسها ومعه ولم تهدف حينها إلا للظفر بوجود رجل يؤنس وحدتها ويشاركها جزء من حياته دون أن يترتب على ذلك تقصير معها من جانبه أو إخلال بواجبات الحياة الزوجية والأسرية الأخرى.
زواج المسيار انا وانت وامي وابي
الهدف من الموقع
زواج عادي زواج مسيار تعارف وتواصل
طريقة التواصل مع الآخرين
الموقع، الهاتف
آخر تواجد في الموقع
25/04/2022
لون العين
بني
لون الشعر
أسود
لون البشرة
أبيض
الطول
طويل
الوزن
عادي
الجنسية:
السعودية
الدولة:
العمر:
28 - 32
الحالة الاجتماعية
أعزب
لديك ابناء
لا
التحصيل العلمي
تعليم جامعي
المهنة
موظف قطاع خاص
تحدث عن نفسك
رمضان كريم
صادق حنون. وارغب زواج عادي او الزواج المسيار
وجاهز لجميع الاحتياجات
من جده
صف الشخص الذي تبحث عنه
لا تهمني سوى الاخلاق
الاعجاب. دليل صدق التواصل والتعرف
زواج المسيار انا وانت لوحدينا
هنا لا أتكلم بلسان كل امرأة سعودية مسلمة فقط بل بلسان كل أنثى تحمل ذرة كرامة وتقدير لذاتها. علماً أن هذا الموضوع لم يمسني شخصياً. يا ناس زواج المسيار قد يؤدي بنا إلى مهالك لعل منها:
@ يعكس زواج المسيار نموذجاً سيئاً عن الإسلام لغير المسلمين، بالله عليكم أي نظرة ممكن ينظر لها غير المسلمين لامرأة كالدمية أو السلعة تُستغل وتُسلب حقوقها وكأننا مجتمع يمنع الدعارة المكشوفة ليسمح بالدعارة المقنعة. @ إن زواج المسيار قد يؤدي إلى نشأة أطفال بآباء بلا أمهات أو أمهات بلا آباء. عندما تصل الأمور إلى إنكار للنسب، وكأننا نبدأ من حيث انتهت المجتمعات الغربية وهي تقاسي الويلات من الآثار السلبية على أجيال نشأت بما يسمى الوالد أو الوالدة المنفردة (single mother/father). @ حرمان المرأة التي تقبل الزواج المسيار من حقوقها الطبيعية التي يفترض أن يحققها الزواج من استقرار ومسؤولية وإشهار ونفقة ومبيت ومسكن وأحياناً تُحرم حتى من الذرية حيث يشترط الكثير من الرجال في زواج المسيار عدم الإنجاب. @ عدم توفر عفاف المرأة في بعض الحالات وذلك لعدم تواجد الزوج بشكل طبيعي خاصة إذا لم يوجد لدى الزوجة الوازع الديني الكافي. @ حصول بعض المشاكل وبعض الحالات التي بالفعل سمعنا عنها في المجتمع من زواج بعض النساء زوجين بالمسيار، بل وبأربعة رجال أحياناً.
زواج المسيار انا وانت ظلمنا الحب
ثانياً:
وزواج " المسيار" يصح إذا توفرت فيه شروط عقد النكاح وأركانه ، وصورة هذا الزواج موجودة في القديم ، وفيه يَشترط الزوج على المرأة التي يرغب بالتزوج منها أن لا يقسم بينها وبين نسائه بالتساوي ، أو لا ينفق عليها ، أو لا يسكنها ، وقد يشترط أن يكون لها النهار دون الليل ، وهو ما يسمى " النهاريات " ، وقد تكون المرأة هي المبادرة بإسقاط حقوقها ، فقد تكون صاحبة مال ومسكن فتُسقطهما عنه ، وقد ترضى بالنهار دون الليل ، وقد ترضى بعدد أيام دون أيام ضرائرها ، وهذا هو المشهور في زماننا. وهذا الإسقاط للحقوق من كلا الطرفين لا يجعل النكاح محرَّماً ، وإن كرهه بعض أهل العلم لكنه لا يخرج عن الجواز من حيث شروطه وأركانه. وفي " مصنف ابن أبي شيبة " ( 3 / 337):
عن الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح أنهما كانا لا يريان بأسا بتزويج النهاريات. وفي ( 3 / 338):
عن عامر الشعبي أنه سئل عن الرجل يكون له امرأة فيتزوج المرأة ، فيشترط لهذه يوماً ولهذه يومين ؟ قال: لا بأس به. انتهى
وفي المرجع السابق ذَكَر أنه كرهه محمد بن سيرين ، وحماد بن أبي سليمان ، والزهري. وقد أفتى كثير من علمائنا المعاصرين بإباحته. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟.
زواج المسيار انا وانت وبس
وبعد ان تأخذ المبلغ تعطيك مواعيد بعيدة مواعيد شهرية وسنوية لعلك تنسحب وتنسى مادفعته. جربت مع اكثر من 5 خطابات وكلهن نفس النمط ونفس المبلغ اللهم فيهن من يأخذ 500 ريال كدفعة اولى. فربما غيري الكثير من طرق هذا الباب ولم يستفد شئيا. فهل هناك بهذا المنتدى منكم من مر بتجربة زواج المسيار سواء رجال او نساء. أمل منكم التفاعل والنقاش حول مميزات وعيوب هذا الزواج.
زواج المسيار انا وانت على مر
عقب إجازة مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي ل زواج المسيار تحولت الموافقة إلى محور مناقشات المجالس العائلية في السعودية وفرصة ذهبية لـ"الوسطاء" الذين يروجون لهذا النوع من مسيار اون لاين. وتزامنت الموافقة مع إقبال كبير من سعوديين يتلهفون على الاقتران بفتاة عن طريق زواج المسيار ظنا منهم بأنها الوسيلة المثالية في الحصول على مسيار اون لاين خال من المشاكل والأعباء الاجتماعية. وشنت منظمات حقوقية سعودية هجوما على الإجازة التي أقرها مجمع الفقه الإسلامي، واعتبرت سيدات سعوديات وباحثين من الرجال "أن زواج المسيار يحط من كرامة المرأة ويهدد كيان الأسرة السعودية". وحذر مراقبون من أن يتحول زواج المسيار إلى تجارة موجهين لوما إلى بعض المأذونين والوسطاء الذي يسعون إلى ترويجه لتحقيق أرباح مالية على حساب كرامة المرأة واستقرار الأسر. زواج المسيار هو أن يتم إبرام عقد زواج تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والقَسْم أو بعض منها، وترضى بأن يأتي الرجل إلى دارها في أي وقت شاء من ليل أو نهار. زواج مسيار هل يتحول الى مشاريع للربح ؟
وساهم زواج المسيار في رواج سوق "الخاطبات" خطبة زواج مسيار واقتحم الرجال هذا العمل لأول مرة حيث يؤدون مهمة (الخاطبة) وهم يعرفون بـ"الوسطاء".
أن يعقِد للمرأة وليها وليست هي بنفسها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنِكاحها باطل، فنِكاحها باطل، فنِكاحها باطل". وجود شاهدين اثنين على النكاح. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا نكاح إلا بولي وشاهدين". إعلان النكاح. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أعلنوا النكاح". بالإضافة إلى هذه الشروط لصحة الزواج وضح الدين الإسلامي العديد من الشروط المتعلقة بالولي، حيث يجب أن يتصف الولي بها، وفيما يلي هذه الشروط: (2)
العقل: فلا تجوز ولاية الغير عاقل. البلوغ: فلا تجوز ولاية من لم يبلغ سن الرشد، وهذا بغرض أن يعلم قواعد النكاح والكفؤ. الحرية: فلا تجوز ولاية من لا يمتلك حريته كالمسجون. اتحاد الدين: فلا تجوز ولاية الكافر على مسلمة، ولا العكس، حيث يجب اتحاد الدين بأن يكون كلاهما مسلمين. الذكورة: حيث يشترط أن يكون الولي ذكرًا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تُزوِّجُ المرأةُ المرأةَ، ولا تُزوج المرأة نفسَها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها". العدل: والمقصود بذلك عكس الفسق، ويعتبر هذا شرط عند بعض العلماء، بينما يكتفي البعض الآخر بالعدالة الظاهرة. ويتبع الفقهاء ترتيبًا للأولياء بحيث لا يجوز تعدِّي الولي الأٌقرب إلا إذا فقد بعض شروطه أو إذا لم يكن موجودًا، حيث أن ولي المرأة هو والدها، ثم وصيّه فيها، ثم جدها لأبيها وإن علا، ثم ابنها، ثم أبناء أبنائها وإن نزلو، ثم أخوها، ثم بنو اخوتها، ثم عمها، ثم عم أبيها، ثم بنو عمها، ثم بنو عم أبيها، ثم القاضي ولي لمن لا ولي له.