فل الحجاج وخل عنك الهواجيس ،، كلن يموت وحاجته ما قضاها
فرز حسب:
العنوان
تاريخ الإنشاء
الردود
المشاهدات
آخر رسالة ↓
الردود:
22
المشاهدات: 2, 161
10
المشاهدات: 850
4
المشاهدات: 584
0
المشاهدات: 281
المشاهدات: 313
5
المشاهدات: 1, 037
17
المشاهدات: 1, 636
المشاهدات: 425
1
المشاهدات: 307
3
المشاهدات: 367
15
المشاهدات: 1, 513
606
المشاهدات: 8, 714
المشاهدات: 440
9
المشاهدات: 563
المشاهدات: 4, 673
المشاهدات: 301
2
المشاهدات: 335
8
المشاهدات: 742
المشاهدات: 258
30
المشاهدات: 1, 623
عرض المواضيع 161 إلى 180 من 7, 113
خيارات عرض المواضيع
- ركن القهوة | الصفحة 9 | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
- فل الحجاج وخل عنك التصانيف. ...كلن يموت وحاجته ماقضاها - هوامير البورصة السعودية
- فل الحجاج وخل عنك التصانيف. كلن يموت وحاجته ماقضاها - هوامير البورصة السعودية
- الالــغـاز الــشعـريـة ،،مـن يـعـرف الحـل - صفحة 3
- من قائل قصيدة كلن يموت وحاجته ماقضاها - إسألنا
- التورط ^^
- مركزية الإیمان في التواصل مع الناس + فيديو
- ما هي أنواع الرفق وأمثلة على كل نوع - الأفاق نت
ركن القهوة | الصفحة 9 | Stkfupm | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
من قائل قصيدة كلن يموت وحاجته ماقضاها
فل الحجاج وخل عنك التصانيف. ...كلن يموت وحاجته ماقضاها - هوامير البورصة السعودية
فل الحجاج وخل عنك الهواجيس ،، كلن يموت وحاجته ما قضاها
فرز حسب:
العنوان
تاريخ الإنشاء
الردود
المشاهدات
آخر رسالة ↓
الردود:
9
المشاهدات: 3, 201
3
المشاهدات: 850
23
المشاهدات: 2, 631
21
المشاهدات: 3, 770
139
المشاهدات: 5, 189
0
المشاهدات: 501
المشاهدات: 333
المشاهدات: 1, 103
1
المشاهدات: 657
2
المشاهدات: 354
المشاهدات: 592
6
المشاهدات: 932
238
المشاهدات: 8, 264
المشاهدات: 437
430
المشاهدات: 27, 443
المشاهدات: 359
7
المشاهدات: 461
المشاهدات: 202
24
المشاهدات: 1, 423
8
المشاهدات: 358
عرض المواضيع 141 إلى 160 من 7, 113
خيارات عرض المواضيع
فل الحجاج وخل عنك التصانيف. كلن يموت وحاجته ماقضاها - هوامير البورصة السعودية
25-10-2010, 03:17 PM
اوسم
عضو مثالي
السويداني
جواب صحيح بارك الله فيك
25-10-2010, 05:10 PM
جدلاء
تراتيل النقاء
جواااااااب اللغز الثامن القلم::: التوقيع:::
فل الحجاااج وخل عنك الهواااجيس...... كلن يموت وحاجته ما قضاها
25-10-2010, 06:23 PM
جواب صحيح بوركت
25-10-2010, 06:26 PM
اللغز التاسع
واسود عار انحل البرد جسمه........ وما زال من اوصافه الحرص والمنع
واعجب شيء كونه الدهر حارسا........ وليس له عين وليس له سمع
25-10-2010, 08:04 PM
أزهار متناثره
عضو مبدع::: التوقيع:::
ربآه ُم ضاقت وأنتَ حسيبُنا.. الالــغـاز الــشعـريـة ،،مـن يـعـرف الحـل - صفحة 3. من حسبهُ مولآه كيف يخيبُ! 25-10-2010, 08:12 PM
ابو سيف السويداني
عضو دائم
اللغـز الـعاشـر
( وما اسم ثلاثي به النفع والضرر... له طلعة تغني عن الشمس والقمر)
( وليس له وجه وليس له قفا... وليس له سمع وليس له بصر)
( يموت إذا ما قمت تستقيه عامدا ،،، ويأكل ما يلقى من النبت والشجر)
مـا هـــو ؟؟؟؟؟
25-10-2010, 08:23 PM
ازهار.... اجابه موفقه بووووركت
25-10-2010, 08:24 PM
جواب اللغز العاشر
النار
25-10-2010, 08:27 PM
اللغز 11
صفراء من غير علل........ مركوزة مثل الاسل
كأنها عمر الفتى........ والنار فيها كالاجل
25-10-2010, 10:32 PM
أمل الخير
عضو مشارك
اللغز 12
ابسألك ياقاضي توها.
الالــغـاز الــشعـريـة ،،مـن يـعـرف الحـل - صفحة 3
آخر عُضو مُسجل هو عبووووود فمرحباً به. أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 5 بتاريخ الأربعاء يوليو 04, 2018 6:33 pm مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
الوقت/التاريخ الآن هو الأربعاء أبريل 27, 2022 4:53 am Invision | الحصول على منتدى | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
من قائل قصيدة كلن يموت وحاجته ماقضاها - إسألنا
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
فـــل الـحـجـج وطـنش الـــهم تطــنيش *** كـــلن يــموت وحـــاجتـه مــا قــضاها أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
وقد ذُكر هذا في القرآن الكريم لقوله سبحانه:
(ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك). كذلك جاء في سياق آخر:
(فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم). ولو كان التعامل بين الآخرين في كل المستويات كالأسرة، والعمل والشارع والمدرسة والجامعة يسود بهذا المبدأ. فعندها سوف يعم السلام، وتعم المحبة، فديننا الإسلامي الحنيف قد حث المسلمين على هذا. وليس ذلك فحسب بل جعل أساس التعامل حتى بين الحاكم والمحكوم بالرفق واللين، وحسن المعاملة. وكلنا نعلم القصة التي تُروى عن سيدنا علي، واختلافه مع بعض الأشخاص. فقام بالذهاب إلى القاضي، فقال القاضي لأمير المؤمنين:
(يا أمير المؤمنين)، ونادى الآخر باسمه فسأل القاضي بعد انتهاء المشكلة سيدنا علي بن أبي طالب:
(هل عدلت؟ قال: والله ما عدلت، فقد ناديتني يا أمير المؤمنين وناديته باسمه فجعلتني في موضع أعلى منه). ما هي أنواع الرفق وأمثلة على كل نوع - الأفاق نت. فإن التعالي والتكبر بين أفراد المجتمع يجعل هناك عداوة، وعصبية، وإحساس بعدم التوائم، والسلام الاجتماعي. اخترنا لك أيضا: سوء المعاملة للطفل
التحلي بالتواضع والرحمة مع الآخرين
خلق الله الدنيا طبقات وأمرنا بحسن المعاملة ورقة الطباع لبعضنا البعض. وحسن المعاملة هنا يتأتى بالتواضع والرحمة مع الآخرين، فالمجتمع درجات اجتماعية، على شكل هرم.
التورط ^^
لقد وجد الفساد في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، أو لم تأته امرأة تخبره أنها زنت ؟ وجاءه رجل يطلب أن يأذن له بالزنا ؟
ألم يوجد الغزل والعشق في صدر الإسلام ؟ وكان موسم الحج فرصة للشاعر عمر بن أبي ربيعة لملاحقة النساء والتشبيب بهن ؟ ألم يزاحم بعض الرجال النسوة في الطواف والسعي للتمتع بالنظر إليهن ؟ وماذا عن الشعراء العذريين الذين كان لكل واحد منهم معشوقة ، يصف محاسنها وتعلقه بها ، فلم ينكر عليهم المجتمع ذلك ؟ ولم يقم رجال الحسبة بحبسهم. ألم يسمع أولئك المتشددون في الإنكار بسكينة بنت الحسين حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم, التى كان جمالها أخاذاً ، واشتهرت بالتأنق فى ملابسها, ومطارحة الشعراء قصائد النسيب ومجادلتهم فى أشعارهم, فلم ينكر عليها أحد ، لا فقهاء المدينة السبعة ولا أخوها الإمام علي زين العابدين بن الحسين؟ أو لم ترفض عائشة بنت طلحة بن عبيدالله أحد العشرة المبشرين بالجنة - التى كانت أجمل نساء عصرها - ستر وجهها عندما عاتبها زوجها مصعب بن الزبير على تبرجها بقولها ( إنّ الله وسمنى بميسم جمال فأحببت أن يراه الناس فيعرفوا فضلي عليهم, وما كنت لأستره) وحديثها مخرج فى الصحاح ( أي أنه رواية عدول لا تجريح فيها).
مركزية الإیمان في التواصل مع الناس + فيديو
يفشل الناس كثيرًا، ليس بسبب نقص القدرة، ولكن بسبب نقص الالتزام. لا تكون مثل قمة الجبل، فأنت ترى الناس صغارًا والناس يروك صغيرا. عامل الناس برأي رفيق، وألقِ من يستقبلهم بوجه طليق. معظم الناس تغمرهم الرغبات، وعقولهم تتلاعب بها الإغراءات. كن صادقا، ليس لأن الناس يستحقون الشرف والصدق، ولكن لأنك لا تستحق الذل والخيانة. مركزية الإیمان في التواصل مع الناس + فيديو. نرشح لك أيضا: موضوع تعبير عن حسن التعامل مع الاخرين
خاتمة وضعية إبداعية عن رقة الطباع وحسن معاملة الآخرين
وإلى هنا نكون انتهينا من موضوعنا اليوم، وهو وضعية إبداعية رقة الطباع وحسن معاملة الآخرين، ولأهمية هذا الموضوع فقد تحدثنا فيه عن جميع النقاط المتعلقة به. وانتقلنا أيضا إلى كيفية التعامل مع الآخرين، وفن التعامل مع الآخرين وغيرهم، وإلى اللقاء في موضوع آخر.
ما هي أنواع الرفق وأمثلة على كل نوع - الأفاق نت
لهذا ينبغي تحرير عمل الهيئة من النزعة السلطوية التي تقبض على الناس وتحاسبهم وتحاكمهم مستعملة وسائل العنف ، مصطحبة رجال الشرطة لأن استعمال اللين والقول المعروف ومخاطبة الوجدان لا يستدعي أن يحتمي رجل الهيئة بالشرطة ، لهذا صار يعتقد بعض الناس أن هذه النزعة السلطوية عدوة لهم وحائلة دون الالتزام بالتفسير المرن للدين ، ومنحازة إلى التفسير المتشدد. كما ينبغي عند وقوع أخطاء منهم ، تصحيح الخطأ بالاعتراف به والاعتذار عنه (ليس بربطة نعناع و 500 ريال) ، وفي هذا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأبي موسى الأشعري: " فلا يمنعك قضاء قضيته اليوم فهديت فيه لرشدك أن تراجع فيه الحق ؛ فإن الحق قديم لا يبطله شيء، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ". لابدّ من تسليح رجال الهيئة بالعلم الشرعي الذي يقتضي معرفة الأحكام وفقه الموازنات ومعرفة درجات المنكر، فإنكار المنكر إما أن يكون واجباً إذا زاد، وإما أن يكون محرّماً إذا ترتب عليه ما هو أنكر لله وأبغض ، وإما أن يكون موضع اجتهاد إذا ترتب عليه منكر مثله. لابدّ من وضع قوانين صارمة لعمل رجال الهيئة بألّا يترك تحديد المنكر لاجتهادهم ، بأن يكون المنكر ذلك الذي حدده الشرع وبينه ، وليس ذلك الذي يتزيدون فيه ويعالجونه كيفما أرادوا.
إباحة رجال الهيئة لأنفسهم ما يمنعون عنه أرباب الأسر ، من رفضهم اجتماع الأسرة في الفعاليات الثقافية والحدائق ومدن الألعاب وغيرها ، ويسمحون لأنفسهم الدخول إليها. الترويج لعملهم بأنه هو الذي حفظ نقاء المجتمع وطهره ، ولولاه لكثر اللقطاء في الشوارع ، كما صرح أحدهم بذلك! ما يشكك في سلوك الناس ودينهم. مسارعة بعض متحدثي الهيئة لدن تسببهم في حوادث ، إلى الإنكار وتحميل الطرف الآخر المسؤولية ، يلي ذلك تبرير ثم صمت مريب بإغلاق الهواتف. المبالغة في الإنكار ، بما يتعارض مع سياسة الدولة ، ويوقعها في الحرج أمام زائريها خصوصا في الفعاليات الثقافية. العبث في ممتلكات المقبوض عليهم ، وانتهاك خصوصياتهم ، وعدم تعويضهم عن خسائرهم ، المادية والمعنوية. التضييق على المحلات التجارية ، كمحلات بيع الحلويات والورود والهدايا في مناسبتيْ رأس السنة الميلادية ، ويوم 14 فبراير ، بمصادرة الورود وكل ما له صلة باللون الأحمر، من مأكولات وهدايا وملابس ، ما أدى إلى الترويج للمناسبتين اللتين لم يكن يعرفهما إلا القلة من الناس. ويتصل بهذا محاصرة بوابات الجامعات والكليات والمدارس ، بحثاً عن طالبة متورطة بشيء له صلة بهما. إن رجال الهيئة لن يستطيعوا خلق مجتمع فاضل بالعنف والشك والريبة ، إذ لم يأمر الله بالتجسس على الناس والتنقيب فى ضمائرهم ، وانتهاك حرماتهم والإساءة إليهم!
وإنْ كان اسلوبه الاحتقار للضعفاء والاستكبار عليهم والغيبة والنميمة بين الأصحاب فبئس الإنسان هو!!