حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني أبو جمرة عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن أبي جمرة أن أبا بكر بن عبد الله بن قيس أخبره بهذا حدثنا إسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا أبو جمرة عن أبي بكر بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حفظ Your browser does not support the audio element. القارئ: حدثنا هدبة بن خالد قال: حدثنا همام قال: حدثني أبو جمرة عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من صلى البردين دخل الجنة). وقال ابن رجاء حدثنا همام عن أبي جمرة أن أبا بكر بن عبد الله بن قيس أخبره بهذا. مقتطفات " من صلى البردين دخل الجنة " - YouTube. حدثنا إسحاق قال: حدثنا حبان قال: حدثنا همام قال: حدثنا أبو جمرة عن أبي بكر بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. الشيخ: قوله: ( من صلى البردين دخل الجنة) هما الفجر والعصر ، لأن الفجر أبرد ما يكون ليلا ، والعصر أبرد ما يكون نهارا ، وظاهر الحديث من صلاهما في جماعة أو بغير جماعة لكن النصوص تدل على أنه لا بد من أن يصليهما جماعة من خوطب بذلك ، فإن لم يفعل فقد انتقصهما.
مقتطفات &Quot; من صلى البردين دخل الجنة &Quot; - Youtube
مقتطفات " من صلى البردين دخل الجنة " - YouTube
2- { من آمن بالله وبرسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقاً على الله أن يدخله الجنة} [البخاري]. 3- { من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة} [البخاري]. 4- { من صلى البردين دخل الجنة} [البخاري]. 5- { من غدى إلى المسجد أو راح أعد الله له نُزله من الجنة كلما غدا أو راح} [البخاري]. 6- { من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة} [البخاري]. 7- { من صلى اثنتى عشرة ركعة في يوم وليلة بُني له بهن بيت في الجنة} [مسلم]. 8- { من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله به طريقاً إلى الجنة} [مسلم]. 9- { من قال مثل ما يقول المؤذن من قلبه دخل الجنة} [أبو داود]. 10- { ما من أحد يتوضأ فيُحسن الوضوء ويصلي ركعتين يُقبِل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة} [أبو داود]. 11- { من قال رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً،وبمحمد نبياً وجبت له الجنة} [أبوداود]. مفتاح دخول الجنة = فرص ذهبيه لاتفوتكم. 12- { من كان آخر كلامه لا إله إلا الله، دخل الجنة} [أبو داود]. 13- { من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة} [الترمذي]. 14- { من مات وهو بريء من ثلاث:الكبر، والغلو، والدَيْن، دخل الجنة} [الترمذي]. 15- { من عال جاريتين دخلت أنا وهو الجنة} [الترمذي].
أعمال تذخلنا الجنة: مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ - Youtube
رواه البخاري. 20- قال صلى الله عليه وسلم: ( تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة). رواه البخاري. 21- قال صلى الله عليه وسلم: ( أيها الناس ، أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام). رواه الترمذي. 22- قال صلى الله عليه وسلم: ( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة). رواه البخاري. 23- قال صلى الله عليه وسلم: ( إن لله تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً ، من أحصاها دخل الجنة). رواه البخاري. 24- قال صلى الله عليه وسلم: ( لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس). رواه مسلم. أعمال تذخلنا الجنة: مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ - YouTube. 25- قال صلى الله عليه وسلم: ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة). رواه البخاري. jam1966
مشرف عام سابق
نوفمبر 3, 2004
3, 734
3, 802
128
الجنس:
ذكر
بلاد العرب اوطاني
جزاك الله الخير والتوفيق في الدنيا والاخرة
تحياتي وتقديري لك
مشاركة هذه الصفحة
حل سؤال//من اول من يدخل الجنة
الإجابة هي:النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
مفتاح دخول الجنة = فرص ذهبيه لاتفوتكم
فإنه قد صحَّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في غزوة الأحزاب: ((ملأ اللهُ بيوتَهم وقبورهم نارًا؛ كما شغلونا عن الصلاة الوسطى: صلاة العصر))، وهذا نص صريح من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر. وقوله - عليه الصلاة والسلام -: ((مَن صلى البردين))، المراد: صلاهما على الوجه الذي أمر به؛ وذلك بأن يأتي بهما في الوقت، وإذا كان من أصحاب الجماعة - كالرجال - فليَأْتِ بهما مع الجماعة.
من فقه الدعاء
يقول سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "أنا لا أحمل همَّ الإجابة، وإنما أحمل همَّّ الدعاء، فإذا أُلهمت الدعاء كانت الإجابة معه". وهذا فهم عميق أصيل ، فليس كل دعاء مجابًا، فمن الناس من يدعو على الآخرين طالبًا إنزال الأذى بهم ؛ لأنهم ينافسونه في تجارة ، أو لأن رزقهم أوسع منه ، وكل دعاء من هذا القبيل ، مردود على صاحبه لأنه باطل وعدوان على الآخرين. والدعاء مخ العبادة ، وقمة الإيمان ، وسرّ المناجاة بين العبد وربه ، والدعاء سهم من سهام الله ، ودعاء السحر سهام القدر، فإذا انطلق من قلوب ناظرة إلى ربها ، راغبة فيما عنده ، لم يكن لها دون عرش الله مكان. جلس عمر بن الخطاب يومًا على كومة من الرمل ، بعد أن أجهده السعي والطواف على الرعية ، والنظر في مصالح المسلمين ، ثم اتجه إلى الله وقال: "اللهم قد كبرت سني ، ووهنت قوتي ، وفشت رعيتي ، فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفتون ، واكتب لي الشهادة في سبيلك ، والموت في بلد رسولك".
بتصرّف. ↑ سيد مبارك (16-12-2014)، "تنبيهات هامة حول سورة الفاتحة وسبب نزولها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-5-2018. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 4704 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 395 ، صحيح. ↑ سورة الفاتحة، آية: 2-3. ↑ سورة الفاتحة، آية: 4. ^ أ ب سورة الفاتحة، آية: 5. ↑ سورة الفاتحة، آية: 6. ↑ محمد مخيمر (16-6-2013)، "تفسير سورة الفاتحة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-5-2018. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2875 ، صحيح. سورة الفاتحة مكية أم مدنية - موقع معلومات. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد بن المعلى، الصفحة أو الرقم: 5006 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 806 ، صحيح.
0001 - سورة الفاتحة الجزء الأول مكيّة 7 آية - Mohd Roslan Bin Abdul Ghani
سورة المناجاة: سبب تسميتها بهذا الاسم أنها بمثابة مناجاة بين العبد وربه. سورة الدعاء: سميت السورة بهذا الاسم لاشتمالها على أفضل دعاء يدعو به العبد ربه، وهو دعاء: {اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ، صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} ، فما أجمل من أن يدعو العبد ربه بالهداية. سورة الرقية: يرجع السبب في تسميتها بهذا الاسم إلى أنها أحد آيات الرقية الشرعية. 0001 - سورة الفاتحة الجزء الأول مكيّة 7 آية - mohd roslan bin abdul ghani. سورة الكنز: سميت بهذا الاسم لأنها تشمل قيم الدين الإسلامي كلها وتحتوي على أفضل المعاني. قبل اختتام هذه الفقرة وجب التنويه إلى أن سورة الفاتحة تمتك العديد من الأسماء الأخرى وهي: "الوافية – الكنز – الحمد – الشكر – الحمد القصري – الحمد الأولى – التفويض – تعليم المسألة". عرضنا لكم إجابة استفسار لماذا سورة الفاتحة مكية … ؟ وجميع التفاصيل المرتبطة بهذه السورة العظيمة من سبب تمسية لفضائل لمقاصد لمسميات السورة مستندين في ذلك على ما ورد لنا من آيات في القرآن الكريم أو من أحاديث في السنة النبوية وإلى هنا نصل وإياكم متابعينا الكرام لختام حديثنا، نشكركم على حسن متابعتكم لنا، وندعوكم لقراءة المزيد عبر موقعنا المتميز مخزن المعلومات.
سورة الفاتحة مكية أم مدنية - موقع معلومات
وتضمنت إثبات النبوة في
قوله: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}
لأن ذلك ممتنع بدون الرسالة. وإثبات الجزاء على الأعمال في قوله: {
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} وأن الجزاء يكون
بالعدل, لأن الدين معناه الجزاء بالعدل. وتضمنت إثبات القدر, وأن العبد فاعل
حقيقة, خلافا للقدرية والجبرية. بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع [والضلال] في
لأنه معرفة الحق والعمل به. وكل مبتدع [وضال] فهو مخالف لذلك. وتضمنت إخلاص
الدين لله تعالى, عبادة واستعانة في قوله: { إِيَّاكَ
نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فالحمد لله رب العالمين.
وقال ابن العثيمين - رحمه الله - [12]: "وهي أعظم سورة في كتاب الله، وسميت (فاتحة)؛ لأنه افتتح بها المصحف في الكتابة، ولأنها تفتتح بها الصلاة في القراءة". ثم قال - رحمه الله -: والفاتحة هي أم القرآن؛ وذلك لأن جميع مقاصد القرآن موجودة فيها؛ فهي مشتملة على التوحيد بأنواعه الثلاثة، وعلى الرسالة، وعلى اليوم الآخر، وعلى طرق الرسل ومخالفيهم، وجميع ما يتعلَّق بأصول الشرائع موجودٌ في هذه السورة؛ ولهذا تسمى (أم القرآن)، وتسمى (السبع المثاني)؛ كما صحَّ ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم. وقد خصَّها الله بالذكر في قوله: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴾ [الحجر: 87]، وعطف (القرآن العظيم) عليها من باب عطف العام على الخاص. [1] الشيخ مصطفى العدوي، ولد في قرية منية سمنود التابعة لمحافظة الدقهلية ، درس في كلية الهندسة قسم الميكانيكا في عام 1977، كما حفظ كتاب الله، ثم رحل إلى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي في اليمن ، وحضر دروسه بين عامي 1400 هـ - 1404 هـ، ألَّف عدة كتب في الفقه، والحديث، ومصطلح الحديث، والتفسير، والمنقول هنا من شريط صوتي لفضيلته - حفظه الله. [2] نصُّ الحديث الذي أخرجه البخاري ح (4622) عن أبي سعيد بن المعلَّى، قال: كنتُ أصلِّي في المسجد، فدعاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم أُجِبْه، فقلت: يا رسول الله، إني كنت أصلي، فقال: ((ألم يقل الله: ﴿ اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ﴾ [الأنفال: 24]، ثم قال لي: ((لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أن تخرج من المسجد))، ثم أخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج، قلت له: ألم تقل: ((لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن))، قال: ((الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيتُه)).