التعريف بالسلطان يافوز
السلطان يافوز هو نفسه السلطان سليم بن بيازيد الثاني، وهو من مواليد عام 1470م ، وقد استلم العرش في عام 1470م في أماسيا وتولّى حكم الدولة العثمانية ، وقد لُقّب ب"يافوز"، واستمرّ حكم السلطان سليم مدة ثماني سنوات، وقد كان خلال فترة حكمه معروفًا بالقوة والشجاعة، كما وكان عادلًا ومتواضعًا، وكانت بنيته الجسدية قوية جدًا، إذ كان خبيرًا بالمصارعة والرماية واستخدام السيف، وللسلطان يافوز العديد من الإنجازات التي انعكست إيجابًا على الدولة العثمانية خلال فترة حكمه، وسنلقي الضوء على أهمّ هذه الإنجازات من خلال هذا المقال [1]. أهمّ إنجازات السلطان يافوز
إن للسلطان يافوز العديد من الإنجازات الهامة في تاريخ الدولة العثمانية، وفيما يلي مجموعة من أهمّ إنجازاته [1] [2] [3]:
توسيع رقعة الدولة العثمانية وامتدادها بفضل الفتوحات التي قادها السلطان يافوز. استلام لقب الخلافة من العباسيين ليكون لصالح الدولة العثمانية، بعد أن تمكّن السلطان يافوز من هزيمة المماليك في مصر وتولّى بعد ذلك زعامة العالم الإسلامي. فترة حكم السلطان سليم الثاني – e3arabi – إي عربي. نقل عباءة الرسول عليه الصلاة والسلام وأسنانه وسيفه من القاهرة إلى اسطنبول ، وهي لا تزال حتى يومنا هذا موجودة في متحف قصر توبكابي في اسطنبول.
السلطان سليم الثاني 1574
نوربانو.. الجارية
وبعد فترة قصيرة من العودة إلى إسطنبول، بات واضحًا أن سليم الثاني لم يغير من خصاله الشخصية السيئة بعد تحوله إلى سلطان. فقد كان مشهور عنه أثناء ولايته العهد إقباله بكثافة على شرب الخمر، وعشقه للجواري. السلطان مراد ابن السلطان سليم الثاني. وبدلًا من أن يكف عن هذا اللغو ويقبل على الجد، تراه وقد تمادى في السكر، كما سلم قياده إلى جاريته المحبوبة «نوربانو». ثمة خلاف بين المؤرخين حول أصول نوربانو، فمنهم من يقول إنها يهودية الأصل، ومنهم من يجعلها يونانية، ولكن نسبة نوربانو نفسها إلى البندقية جعل الأصل البندقي هو أكثر الفرضيات قوة وشيوعًا. وطبقًا لهذه الفرضية، فإن نوربانو كانت ابنة لـ الأرستقراطي البندقي نيقولو فينييه كونت باروس. وعندما غزا أمير البحر العثماني خير الدين بارباروس تلك الأخيرة، اختطف نوربانو ضمن السبايا وعاد بها إلى إسطنبول، حيث قدمتها السلطانة خرم زوجة السلطان سليمان القانوني إلى ابنها الأمير سليم. وسريعًا، أصبحت نوربانو محظية سليم ومفضلته، كما انخرطت في صراعات الحرملك التي دارت أواخر عصر سليمان القانوني حول ولاية عهده بين ولديه: بايزيد وسليم، وتمكنت نوربانو عبر شبكة الجواسيس التي كونتها في القصر من تحقيق النصر لـ سليم.
السلطان مراد ابن السلطان سليم الثاني
د. علي محمّد الصلابي - خاص ترك برس
تولَّى الحكم وعمره أربع وعشرون سنة، استفاد من إِقامته الجبريَّة مع سليم الثَّالث؛ حيث أطلعه الأخير على خطط الإِصلاح؛ إِلا أنَّ السلطان الجديد أُرغم في البداية على الانحناء أمام رغبات الإِنكشاريَّة، فأمر بإِلغاء كلِّ الإِصلاحات حتَّى يرضيهم إِلى أن تحين الفرصة لتطبيق، وتنفيذ خطط الإِصلاح. سليم الثاني — الفنون والثقافة من Google. وكان محمود يتذرَّع بالصَّبر انتظاراً لساعة الخلاص من الإِنكشاريَّة الَّذين هدَّدوا كيان الدَّولة العثمانيَّة ولكنَّ الفرصة لن تتح له قبل مرور عدَّة سنوات؛ خاصَّةً أنَّ عهده قد امتلأ بالحروب، والتَّطوُّرات المهمَّة الَّتي استنزفت معظم جهوده، وجميع إِمكانياته. 1- حربه مع روسيا:
عقد السُّلطان محمود الثَّاني صلحاً مع إِنجلترا عام 1224هـ/1809م، وحاول أيضاً عقد اتِّفاق مماثل مع روسيا، ولكنَّه فشل، واشتعلت نار الحرب بينهما، وهُزم العثمانيُّون، واستولى الرُّوس على بعض المواقع، وعزل الصَّدر الأعظم ضياء يوسف باشا، وتولَّى مكانه أحمد باشا الَّذي انتصر على الرُّوس، وأجلاهم عن المواقع الَّتي دخلوها، وساءت العلاقات بين فرنسا، وروسيا، وكادت تقع الحرب بينهما، فطلبت روسيا الصُّلح مع الدَّولة العثمانيَّة، وعقدت بين الطَّرفين معاهدة بخارست عام 1237هـ/1812م والَّتي نصَّت على بقاء الأفلاق، والبغدان، وبلاد الصِّرب تابعةً للدَّولة العثمانيَّة.
السلطان سليم الثانية
وُلد أبو أحمد الحاكم في أواخر القرن 3 في حدود سنة 290 هـ في...
أكمل القراءة
تولي سليم الأول الحكم
عفا السلطان عن الأمير سليم الأول، وسمح له بالعودة إلى ولايته، وأتى إليها مع الانكشاريّة باحتفال زائد، وذهبوا إلى سرايا السلطان، وطلبوا منه التنازل عن الملك للأمير سليم، وقبل السلطان، وتنحى عن عرشه بتاريخ 25 نيسان عام 1512م، وتولى مقاليد الحكم بشكلٍ رسمي بتاريخ 23 من أيار من نفس العام.
طريق السجن
وهكذا ظل أحمد عبد ماهر ينشر أفكاره حتى تم الحكم عليه الأيام الماضية من محكمة جنح النزهة أمن الدولة طوارئ بالحبس لمدة 5 سنوات لاتهامه بازدراء الأديان، واتهمته المحكمة بالتعدي على السلم الاجتماعي وإثارة الفتنة في كتابه "إضلال الأمة بفقه الأئمة" والتطاول على الدين الإسلامي خلال ظهوره في القنوات الفضائية. وقد صدر الحكم غيابيًا، ولن يصبح الحكم نهائيًا -بما يسمح بالقبض عليه- إلا بعد التصديق عليه من رئيس الجمهورية أو من ينوب عنه، وفقًا لقانون الطوارئ. بعد صدور الحكم ضجت مواقع التواصل الاجتماعي ما بين مؤيد للحكم وما بين رافض له بدعوى الحرية والاجتهاد وتجديد الخطاب الديني، إذ وجدنا الإعلامي إبراهيم عيسى يدافع عنه رافضا تهمة ازدراء الأديان وأن هناك حرية رأى، والغريب هو دخول الممثلة إلهام شاهين علي خط الدفاع عن أحمد عبده ماهر، إذ كتبت على صفحتها أنها ترفض قانون ازدراء الأديان، وأنه لا يوجد في أي مكان في العالم شيء اسمه ازدراء أديان-على حد قولها- وأن كل واحد حر في علاقته بربنا وهو الذي سوف يحاسبه. الضابط والمفكر
ويذكر المستشار أحمد عبده ماهر على موقعه الشخصي أنه كان ضابطا سابقا بالقوات المسلحة وتم إحالته للمعاش برتبة عميد لعدم اللياقة الطبية وبنسبة عجز 89%، وأنه تلقى تأهيلا دينيا على أعلى مستوى لمهام مقاومة التطرف الديني على مستوى الجمهورية منذ أن كان برتبة النقيب، وعمل خطيبا لمسجد الرحمن بجوار الكلية الحربية بالقاهرة لمدة 22 عاما.
أحمد عبده ماهر والبخاري
قضت محكمة جنح النزهة بحبس أحمد عبده ماهر 5 سنوات مع الشغل والنفاذ بتهمة ازدراء الأديان. كان أحد المحامين تقدم ببلاغ عاجل للنائب العام ونيابة أمن الدولة العليا، ضد أحمد عبده ماهر لازدراء الدين الإسلامي.
احمد عبده ماهر انتبهوا ايها السادة
أحمد عبده ماهر - YouTube
احمد عبده ماهر الصراط المستقيم
أعلنت لجنة الإفتاء التي اختارتها المحكمة للإطلاع على كتاب إضلال الأمة بفقه الأئمة للمستشار أحمد عبده ماهر، رأيها في الكتاب تنفيذا لقرار المحكمة، والذي جاء فيه أنه المؤلف لم يزدرِ الدين، وبالتالي تم تحديد يوم 16 مايو المقبل موعدا للجلسة النهائية في المحكمة جنح أمن دولة طوارئ مصر الجديدة
وقال أحمد عبده ماهر، في تصريحات لـ الوطن: أنا انتقدت في كتابي رجال الأزهر والفقهاء دون ازدراء الأديان، التقرير الذي أصدرته لجنة الإفتاء يمنحني براءة لكني ما زلت عند انتقادي بأن آراء الشيوخ والفقهاء لا تتفق مع العقل والعلم. ومما ورد في تقرير لجنة الإفتاء: ما كتبه أحمد عبده ماهر في كتابه إضلال الأمة بفقه الأئمة لا يمكن القطع بأنه تضمن أفكارا متطرفة من شأنها إثارة الفتنة أو تحقير وازدراء الدين الإسلامى أو التشكيك في العقيدة أو الإضرار بالوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي، وأن ما كتبه لا يمكن الجزم فيه بأنه يمثل طعنا في القرآن أو السنة النبوية أو أئمة السنة.
(14 تقييمات) له (10) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (3, 580) غير متوفر وصف له.