التعرض لحمل خارج الرحم مسبقاً
تزداد نسبة إصابتك بالحمل خارج الرحم مره آخرى بنسبة 10%. التعرض لجراحه سابقه على قناة فالوب
بعض الحالات التى تسعي لعمليات الإخصاب المهجري أو فى حاله فى وجود مشاكل أخرى بالقناة فقد يساعد ذلك على حدوث الحمل خارج الرحم. الحمل فى وجود اللولب
من النادر حدوث الحمل فى حاله وجود وسيلة منع آمنة كاللولب ولكن من خلال تجربتي مع الحمل خارج الرحم فإن فى حاله حدوث حمل أثناء وجود اللولب فإنه يكون حمل مهاجراً أو منتبذا خارج الرحم. التقدم فى العمر
عندما تكبر السيدات فى السن وخاصه ما بين 35 ل 45 سنه تزداد لديها فرصه الإصابة بالحمل خارج الرحم. التدخين
يتسبب التدخين فى الكثير من المشاكل الصحيه والمضاعفات لكِ ولطفلك ويساعد على حدوث الحمل خارج الرحم. تجربتي مع الحقن المجهري بالتفصيل واعراض نجاح الحمل
من هم الأكثر عرضة للإصابة بالحمل خارج الرحم
من خلال تجربتي مع الحمل خارج الرحم فإن هناك بعض السيدات الأكثر عرضة عن غيرهن لحدوث حمل خارج الرحم وعلى سبيل المثال:
السيدات التى تقدمت فى العمر فوق سن 35 عاما. السيدات المدخنة. وجود التهاب حوضي. السيدات التى تعرضت لحمل خارج الرحم مسبقاً. الأضرار والمضاعفات الناتجة عن الحمل خارج الرحم
فى حالة حدوث الحمل خارج الرحم تحدث معه تبعيات ومضاعفات خطيرة تؤثر على صحة المرأة، ومن الأضرار والمضاعفات الناتجة عن الحمل خارج الرحم:
النزيف المهبلى
يحدث النزيف المهبلى سواء كان بشكل خفيف أو شديد وفى غير أوقات الدورة الشهرية، وفى أغلب الأحيان ومن خلال تجربتي مع الحمل خارج الرحم تتعرض المرأة لنزيف عنيف يتطلب تدخل طبي فوراً.
تجربتي مع الحمل خارج الرحم بالصور
تعد مشكله الحمل خارج الرحم من أكبر المشاكل التى قد تمر بها أى امرأة حامل وذلك لعلمها بأن الجنين لن يكتمل نموه، لذلك تتسائل الكثير منهن متخوفا وآملا بأن يكتمل هذا الحمل وهل تستطيع الحمل بصورة طبيعية فيما بعد؟ وكيف تتجنب الحمل خارج الرحم؟، وفى هذا المقال سنتحدث عن تجربتي مع الحمل خارج الرحم وكيف تتجنبيه وكيف تكتشفينه باكرا؟. تجربتي مع الحمل خارج الرحم
يحدث الحمل بصفه عامة عندما يلتصق الحيوان المنوي بالبويضة ويتم الإخصاب وتستقر البويضه المخصبة داخل الرحم حتى يكتمل نموه وتتم ولادته، ولكن فى بعض الحالات النادرة قد تهاجر البويضة المخصبة لأماكن آخرى غير الرحم وأشهرها هى قناة فالوب لذلك تتم تسميته غالبا بالحمل الفالوبي. ومن خلال تجربتي مع الحمل خارج الرحم من خلال أصدقائي وطبيعة عملى فإنه لا يمكن إنقاذ هذا الحمل وغالباً ما تتم إزالته جراحياً أو عن طريق بعض الأدوية، وقد لا تظهر أى أعراض فى بداية الحمل خارج الرحم إلا بعد فترة كبيرة منه وعلى العكس قد تتعرض أحدهن لنزيف شديد يتطلب تدخل طبي فوراً لذلك من المهم التعرف جيدا على هذا الحمل من حيث الاعراض والاسباب وكيفية اكتشافه وعلاجه مبكرا. تعرفي علي افرازات الحمل خارج الرحم ومتي يتم اكتشافة ؟
متى اكتشفت ان حملى خارج الرحم
معظم السيدات التى تتعرض للحمل خارج الرحم يتم اكتشافه بصورة طبيعية للحمل كأن تنقطع الدورة الشهرية لديها وإيجابية إختبار الحمل مع ظهور أعراض الحمل المبكر من غثيان وقئ ودوخه واضطرابات هضمية وغيرها.
تجربتي مع الحمل خارج الرحم من أكثر التجارب التي قد تمر بها المرأة إيلامًا ومشقة، ولقد كان الأذى النفسي الذي لحق بها على جرائها لا يقل عن الأذى الجسماني الذي تعرضت له. سأعرض اليوم عبر موقع شقاوة تجربتي مع الحمل خارج الرحم بشيء من التفصيل، لكي تتمكن جميع السيدات من الاستفادة منها. تجربتي مع الحمل خارج الرحم
إن تجربتي مع الحمل خارج الرحم بدأت منذ أن قمت بعمل اختبار للحمل بعد مرور عدة أيام على تأخر موعد الدورة الشهرية وتأكدت من أن النتيجة إيجابية، ولكن بمرور الوقت بدأت أشعر بألم قوي في منطقة أسفل البطن وبدأت أعاني من نزيف مهبلي شديد ومفاجئ، ثم تطور الأمر بسرعة غريبة حتى وجدت نفسي أتعرض إلى الإغماء وفقدان الوعي التام. اعتقدت في بادئ الأمر أنني قد تعرضت إلى الإجهاض وأنني فقدت الجنين بالفعل فلم يكن أمامي شيء لأفعله غير التوجه على الفور إلى طبيب أمراض النساء والتوليد، ومن خلال الفحص اكتشف الطبيب أن المشكلة أكبر مما كنت أعتقد وأنني مصابة بمشكلة كبيرة أو حالة صعبة تسمى علميًا باسم الحمل خارج الرحم. مع الأسف الشديد اضطر الطبيب إلى إجراء عملية جراحية على الفور من أجل استئصال ما تبقى من الحمل من منطقة البوق، وذلك لأن الطبيب قد وجد أنني أعاني أيضًا من نزيف شديد في جوف الصفاق، وبعد ذلك تمت عملية نقل للدم من أجل تعويض جسمي عمه نزفه من الدم الغزير لكي أكون أكثر استطاعة على استرداد صحتي مرة أخرى.
(2) قال أبو بكر الأثرم: رأى أحمد بن حنبل يحيى بن مَعِين بصنعاء في زاوية وهو يكتب صحيفة معمر عن أبان عن أنس، فإذا اطلع عليه إنسان كتَمه، فقال له أحمد: تكتب صحيفة معمر عن أبان عن أنس وتعلم أنها موضوعة؟ فلو قال لك قائل: أنت تتكلم في أبان ثم تكتب حديثه على الوجه؟! فقال: رحمك الله يا أبا عبدالله، أكتب هذه الصحيفة عن عبدالرزاق عن معمر على الوجه فأحفظها كلها، وأعلم أنها موضوعة؛ حتى لا يجيء إنسان بعده فيجعل أبان ثابتًا ويرويها عن معمر، عن ثابت، عن أنس، فأقول له: كذبتَ، إنما هو عن معمر، عن أبان، لا عن ثابت؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 557). أقوال السلف في يحيى بن مَعِين:
(1) قال علي بن المَدينيِّ: ما رأيت في الناس مِثلَ يحيى بن مَعِين؛ (الأسماء واللغات للنووي جـ 2 صـ 156). (2) قال أحمد بن حنبل: كان أعلَمَنا بالرجال يحيى بنُ مَعِين؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 553). (3) قال عبدالرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن يحيى بن مَعِين، فقال: إمام؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 11 صـ 77). (4) قال أحمدُ بن شُعيب النَّسائي: أبو زكريا يحيى بنُ مَعِين: أحد الأئمة في الحديث، ثقة، مأمون؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263).
يحيى بن معين - المكتبة الشاملة
عنوان الكتاب: معرفة الرجال عن
يحيى بن معين المؤلف: يحي بن معين أبو زكريا المحقق: القصار - الحافظ - بدير حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مجمع اللغة العربية بدمشق سنة النشر: 1405 - 1985 عدد المجلدات: 2 عدد الصفحات: 537 الحجم (بالميجا): 9 نبذة عن الكتاب: - المجلد الأول: تحقيق محمد كامل القصار، والمجلد الثاني: تحقيق محمد مطيع الحافظ وغزوة بدير تاريخ إضافته: 15 / 10 / 2008 شوهد: 20685 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل الجزء الأول تحميل الجزء الثاني تحميل الواجهة
يحيى بن معين - المعرفة
(3) قال يحيى بن مَعِين: ما رأيت على رجل قط خطأً إلا سترته، وأحببت أن أزين أمره، وما استقبلت رجلًا في وجهه بأمر يكرَهُه، ولكن أُبيِّن له خطأه فيما بيني وبينه، فإن قبل ذلك مني، وإلا تركته؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 559). (4) قال جعفر بن عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: أول بركة الحديث إفادتُه؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 559). (5) قال أحمد بن عقبة: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: من لم يكن سمحًا في الحديث، كان كذابًا، قيل له: وكيف يكون سمحًا؟ قال: إذا شكَّ في الحديث ترَكه؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 560). (6) قال عبَّاسٌ الدُّوريُّ: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: لستُ أعجب ممن يحدِّث فيخطئ، إنما أعجَبُ ممن يحدِّث فيصيب؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 561). وفاة يحيى بن مَعِين:
قال عبَّاسٌ الدُّوريُّ: مات يحيى بن مَعِين، فحُمل على أعواد النبي صلى الله عليه وسلم (أي السرير الذي حُمِل عليه)، ونُودِي بين يديه: هذا الذي كان يَنفي الكذبَ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أحمد بن محمد بن غالب: لَمَّا مات يحيى بن مَعِين، نادى إبراهيم بن المنذر الحزامي: مَن أراد أن يشهد جنازة المأمون على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فليشهَدْ؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263).
يحيى بن معين
اسمه: –
الإمام الحافظ الجهبذ شيخ المحدثين أبو زكريا، يحيى بن معين بن عون بن زياد الغطفاني ثم المري مولاهم البغدادي. مولده: –
قال يحيى بن
معين: ولدت في خلافة أبي جعفر المنصور سنة ثمان وخمسين ومائة في آخرها، روي ذلك
أبو زرعة الدمشقي وابن خيثمة عنه. قال الإمام شمس
الدين الذهبي: وهو أسن الجماعة الكبار الذين هم: علي بن المديني، وأحمد بن حنبل،
وإسحاق بن راهوية، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو خيثمة، فكانوا يتأدبون معه ويعترفون
له، وكان له هيبة وجلالة، ويركب البغلة، ويتجمل في لباسه، رحمه الله. بغداد التي كان مقراً لأكبر العلماء
طلبه للعلم: –
لم يوجد من تكلم عن بداية طلبه للعلم إلا قول الذهبي: وكتب العلم وهو ابن عشرين سنة، ولكن يوجد ما يفيد أنه طلب العلم قبل ذلك حيث قال عن نفسه، كتبت عن وكيع وابن المبارك حي، وهي السنة التي حج فيها هارون وهي سنة ست وسبعين، أي أن عمره كان ثمانية عشرة سنة. فقد بدأ طلبه
للعلم بداية جادة لا تعرف الملل، حيث إنه كان يجمع أحاديث الشيوخ دون انتقاء لها،
يبين هذا قوله "إذا كتبت فقمش، وإذا حدثت ففتش"، وكان يحيى بن معين
يقول: "سيندم المنتخب في الحديث حين لا تنفعه الندامة". وقد بلغ في كثرة
كتابة الحديث أنه ربما كتب عن الشيخ وعن راو عن الشيخ قال الدوري: قال ابن معين في
قرط بن حريث "وعندي كتاب كتبته عنه وكتبت عن حجين عنه".
الدرر السنية - الموسوعة الحديثية
قال عبدالله بن أحمد: قال بعض المحدِّثين في يحيى بن مَعِين:
ذهَب العليمُ بعيبِ كلِّ محدِّثٍ
وبكلِّ مختلِفٍ مِن الإسنادِ
وبكلِّ وَهْمٍ في الحديث ومشكِلٍ
يَعْيا به علماءُ كلِّ بلادِ
(تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). توفِّي يحيى بن مَعِين بالمدينة في ذي القعدة، سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، وهو ابن خمس وسبعين سنة، ودفن بالبقيع؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). قال حبيش بن مبشر: رأيت يحيى بن مَعِين في النوم، فقلتُ: ما فعل الله بك؟ قال: أعطاني، وحباني، وزوَّجني ثلاثمائة حَوْراء؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين. وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
شيوخ يحيى بن مَعِين:
سمع يحيى بن مَعِين من: ابن المبارك ، وهشيم، وإسماعيل بن عياش، وعباد بن عباد، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ومعتمِر بن سليمان، وسفيان بن عيينة، وغُنْدَر، وأبي معاوية، وحاتم بن إسماعيل، وحفص بن غياث، وجرير بن عبدالحميد، وعبدالرزاق، ومروان بن معاوية، وهشام بن يوسف، وعيسى بن يونس، ووكيع، وعمر بن عبيد، وعلي بن هاشم، ويحيى القطان، وابن مهدي، وخلق كثير؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 11 صـ 72). تلاميذ يحيى بن مَعِين:
روى عنه: أحمد بن حنبل ، ومحمد بن سعد، وأبو خيثمة، وهنَّاد بن السَّري، وعدة من أقرانه، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وعباس الدوري، وأبو بكر الصاغاني، وعثمان بن سعيد الدارمي، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم، وإسحاق الكَوْسَج، وإبراهيم بن عبدالله بن الجنيد، ومعاوية بن صالح الأشعري، وحنبل بن إسحاق، وأحمد بن أبي خيثمة، وأبو بكر أحمد بن علي المروزي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وجعفر الفريابي، وموسى بن هارون، وأبو يعلى الموصلي، وخلائق؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 11 صـ 72). عقيدة يحيى:
قال عبَّاسٌ الدُّوريُّ: سمعتُ يحيى بن مَعِين مرارًا يقول: القرآنُ كلام الله، وليس بمخلوق، والإيمان قول وعمل، يزيد وينقص؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 549).
عنوان الكتاب: يحي بن معين وكتابه التاريخ دراسة وترتيب وتحقيق المؤلف: يحي بن معين أبو زكريا - أحمد محمد نور سيف حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: جامعة الملك عبد العزيز سنة النشر: 1399 - 1979 عدد المجلدات: 4 رقم الطبعة: 1 الحجم (بالميجا): 50 تاريخ إضافته: 24 / 12 / 2009 شوهد: 28072 مرة التحميل المباشر: مجلد 1 مجلد 2 مجلد 3 مجلد 4 مقدمة مجلد 1 مقدمة مجلد 3 الواجهة روابط بديلة 1: روابط بديلة 2: مجلد 1 مجلد 2 مجلد 3 مجلد 4 مقدمة مجلد 1 مقدمة مجلد 3 الواجهة (نسخة للشاملة رواية الدارمي) (نسخة للشاملة رواية الدوري)