الجمعية الخيرية بأبو عريش
العنوان
منطقة جازان - أبو عريش
حي الربيع - شارع أبو بكر الرازي - ص. ب127
صفحة الجمعية في تويتر
اضغط هنا
صفحة الجمعية في فيسبوك
عدد المكفولين: 522
عدد غير المكفولين: 13
تاريخ اليوم: 7/9/1439 هـ
أرقام الهاتف
هاتف: 0173251402
فاكس: 0173246064
جوال كفالة الأيتام: 0538445910
الموقع الرسمي
نبذه عن الجمعية
جمعية البر الخيرية في محافظة أبو عريش هي صرح من صروح الخير وبناء لبناء مجتمع الخير والفضيلة ودفء من برد الحاجة وزاد للمعوزين من زمهرير الفقر والمسغبة وهي نقطة التقاء بين عطاء الباذلين واحتياج المتعففين وهي منذ تأسيسها في عام 26/8/1414 تسعى جادة لتحقيق أهدافها من خلال تنفيذ برامجها المدعومة من أهل البر و الإحسان. نسأل الله عز وجل لها الإستمرار في أداء رسالتها وأن يوفق الباذلين والمنفقين لأداء رسالة دينهم الحنيف قال تعالى:( زأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا و أعظم أجرا واستغفروا الله إن الله غغور رحيم). الاية
أرقام الحسابات
مصرف الراجحي
حساب كفالة الايتام
SA8280000225608010077344
البريد الألكتروني
آخر تعديل: pm 02:05 -- 2018 / 05 / 24
لإضافة تعليقك عن الجمعية:
عدد الزوار: 1285258
عدد الجمعيات المضافة: 157
Twitter: المصادر
موقع يتيم موقع للدلالة على جمعيات الأيتام الخيرية الرسمية.. ولا يستقبل الموقع أي مبالغ نقدية أو عينية
جميع الحقوق محفوظة 2013 - 2018
الجمعية الخيرية في أبو عريش توقع عقد مع مؤسسة &Quot;ابوشرحة&Quot; لبناء مبنى سكني - صحيفة نزاهة الإلكترونية
الحمد الله والصلاة على رسول الله وبعد:
ففي صبيحة هذا اليوم الأحد 7/1/1422هـ أنست بزيارة دار الفتاة لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة أبوعريش ولقد أعجبني الجهد المبذول في تنظيم الدار وفصولها ومكاتبها وقاعاتها ونوع الأثاث الدراسي المستخدم فيها مما ينبؤ عن جهود وأمانة في البذل والإنفاق وهي حرية بكل ما يدعم مسيرتها وإني إذ أسجل هذا مفتتحا هذه الدار لأرجو أن تكلل جهود العاملين بما يرضي الله ويجعل الدار صرحاً شامخاً للعناية بالقرآن العظيم حفظاً وتجويداً وتفسيراً وعلوماً وصلى الله على نبينا محمد. الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على اله وصحبه وبعد
وبتوفيق من الله سبحانه وتعالى تمن لي بزيارة مقر الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم بمحافظة أبوعريش بمنطقة جازان و ذلك مساء السبت ليلة الأحد 2/2/1429هـ وذلك بمناسبة الاقامة في أبو عريش و المشاركة مع الأخوة في الحملة في الدعوة أثاء اقامة معرض وزارة الشئون الاسلامية (كن داعيا) التاسع بمنطقة جازان. وقد لاقيت الأخوة في الله ن مسئولي الجمعية وسمعت منهم ما يثلج الصدر ويسر الخاطر واطلعت على معرض الكتوبات عن عمل الجمعية وتجولت بمكاتبها، زادهم الله خيرا الى خير و أثابهم على جهودهم الطيبة.
مبنى تابع لـ”جمعية البر الخيرية” في أبوعريش يثير الجدل على مواقع التواصل - صحيفة البيان الالكترونية
ولاشك من هذا العمل الفاضل و الشريف و الذي اضطلعت به الجمعية في تعليم كتاب الله تلاوة و تجويد وحفظ للكبار و الصغار و الذكور و الاناث في رقعة واسعة من السهل و الجل تحتاج للمؤازرة و الدعم الشخصي و المادي و المعنوي من جميع المسلمين كل حسب تخصصه واستطاعته ، والله تعالى لا يضيع أجر من أحسن عملا ومنِ الله الجميع لما يحب و يرضى و سدد الخطايا وبارك المساعي الخيرة. وجزى الله ولاة امورنا خيرا على رعايتهم وعنايتهم ودعمهم لهذه الجمعية الخيرية والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته. الشيخ عبدالله بن الشيخ عبدالرحمن ال فريان
تبنّت جمعية البر الخيرية ب "أبوعريش" مساعدة المواطنة "ف. الحقوي" من مركز الحقو وسداد المبلغ المطالبه بسداده "9000 ريال" وذلك بعد صدود حكم تنفيذ بالسجن قبل أيام على دخول شهر رمضان المبارك. ولم يمضِ وقت طويل على نشر معاناة المواطنه عبر أحد مواقع التواصل الاجتماعي حتى سارعت جمعية البر الخيرية ب "أبوعريش" بالتواصل مع صاحب الحساب واستعدادها التام لسداد المبلغ بشكل فوري. وفي تواصل ل"صحيفة الحقو" مع زوج المواطنه والذي ذكر أنه تم التواصل مع جمعية البر الخيرية بمركز الحقو حيث تم الاعتذار مباشرة عن السداد!!! ويرى مواطنون أن ضعف الأداء يأتي نتيجة لعدم تفرغ مجلس الإدارة للعمل بالجمعية وحدها دون المؤسسات الخيرية الاخرى وعدم قدرته على وضع وتنفيذ خطط وبرامج تتلمس المحتاجين بشكل مباشر ومختلف عن البرامج المكررة التي تُنفذ في كل عام. كما أنه كان بأمكان الجمعية في حال العجز عن السداد التواصل مع الميسورين لفك كرب الفقراء المحتاجين لكن ضعف تواصل الجمعية مع شرائح المجتمع المختلفة انعكس على قلة الدعم بشكل واضح للعيان!! !
وعنه عن معلى، عن الوشاء قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن قوله: ﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ فقال: نحن أهل الذكر، ونحن المسؤولون قلت: فأنتم المسؤولون ونحن السائلون؟ قال: نعم، قلت: حق علينا أن نسألكم؟قال: نعم، قلت: حق عليكم أن تجيبونا؟قال: لا، ذاك إلينا إن شئنا فعلنا وإن شئنا لم نفعل أما تسمع قول الله تعالى: ﴿ هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾؟! وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: سمعته يقول: قال علي بن الحسين (عليهما السلام): على الأئمة من الفرض ما ليس على شيعتهم، وعلى شيعتنا ما ليس علينا، أمرهم الله عز وجل أن يسألونا قال: ﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ فأمرهم أن يسألونا، وليس علينا الجواب، إن شئنا أجبنا وإن شئنا أمسكنا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 43. وورد في تفسير القمي لعلي بن إبراهيم القمي (أعلى الله مقامه):
﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ قال آل محمد هم أهل الذكر. وجاء في خصائص الوحي المبين للحافظ ابن البطريق:
﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ بالإسناد المقدم قال الثعلبي بإسناده، قال جابر الجعفي: لما نزلت هذه الآية، قال علي عليه السلام: نحن أهل الذكر.
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
ينبغي للمسلم ألا يفرط في مواسم الطاعات، وأن يكون من السابقين إليها ومن المتنافسين فيها، قال الله تعالى: (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ) الآية (المطففين: 26) فاحرص أخي المسلم على استقبال رمضان وإليك بعض الوسائل:
1- الدعاء بأن يبلغك الله شهر رمضان وأنت في صحة وعافية، حتى تنشط في عبادة الله تعالى، من صيام وقيام وذكر، فقد روي عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال: (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان) (رواه أحمد والطبراني). لطائف المعارف. فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. وكان السلف الصالح يدعون الله أن يبلغهم رمضان، ثم يدعونه أن يتقبله منهم. فإذا أهل هلال رمضان فادع الله وقل: (الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والتوفيق لما تحب وترضى ربي وربك الله) [ رواه الترمذي، والدارمي، وصححه ابن حيان]. 2- الحمد والشكر على بلوغه، قال النووي -رحمه الله- في كتاب الأذكار: (اعلم أنه يستحب لمن تجددت له نعمة ظاهرة، أو اندفعت عنه نقمة ظاهرة أن يسجد شكراً لله تعالى، أو يثني بما هو أهله) وإن من أكبر نعم الله على العبد توفيقه للطاعة، والعبادة فمجرد دخول شهر رمضان على المسلم وهو في صحة جيدة هي نعمة عظيمة، تستحق الشكر والثناء على الله المنعم المتفضل بها، فالحمد لله حمداً كثيراً كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه.
فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
وأهل الذكر هم من نزلت تلك الكتب على رسلهم كاليهود والنصارى، والمأمور بسؤالهم هم المشركون من أمة محمد صل الله عليه وسلم الذين أنكروا أن يكون محمد صل الله عليه وسلم رسولًا، لكونه من البشر والرسل تكون من الملائكة ، وذلك ليين لهم أهل الذكر من اليهود والنصارى أن من سبقه من الرسل إنما كانوا من البشر لا الملائكة. هل سؤال أهل الذكر يكون في أمور الدنيا والدين؟ أم يقتصر فقط على أمور الدين من فرائض وسنن ؟
هاتين الآيتين وإن نزلتا في أمر المشركين أن يسألوا أهل الكتب السابقة عن رسلهم ليتبين لهم أنهم من البشر، فهما دالتان على أمر كل من يجهل شيئًا ينفعه أن يسأل عنه أهل العلم به ليستفيد ما يعود عليه بالخير، وينهض به في دينه ودنياه، ويدخل في ذلك شؤون الدين أولًا، وما يحتاجه من شؤون الدنيا التي لها تعلق بالدين، فإن المكلف مأمور أن يعمل لدينه ودنياه.
6- العلم والفقه بأحكام رمضان، فيجب على المؤمن أن يعبد الله على علم، ولا يعذر بجهل الفرائض التي فرضها الله على العباد، ومن ذلك صوم رمضان فينبغي للمسلم أن يتعلم مسائل الصوم وأحكامه قبل مجيئه، ليكون صومه صحيحاً مقبولاً عند الله تعالى:]فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ[ [ الأنبياء:7]
7- علينا أن نستقبله بالعزم على ترك الآثام والسيئات والتوبة الصادقة من جميع الذنوب، والإقلاع عنها وعدم العودة إليها، فهو شهر التوبة فمن لم يتب فيه فمتى يتوب؟ قال الله تعالى:]وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[ [ النور: 31]. تفسير « فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون » | المرسال. 8- التهيئة النفسية والروحية من خلال القراءة والاطلاع على الكتب والرسائل، وسماع الأشرطة الإسلامية من {المحاضرات والدروس} التي تبين فضائل الصوم وأحكامه حتى تتهيأ النفس للطاعة فيه فكان النبي صلى الله عليه وسلم يهيئ نفوس أصحابه لاستغلال هذا الشهر، فيقول في آخر يوم من شعبان: جاءكم شهر رمضان… إلخ الحديث أخرجه أحمد والنسائي (لطائف المعارف). 9- نستقبل رمضان بفتح صفحة بيضاء مشرقة مع:
أ – الله سبحانه وتعالى بالتوبة الصادقة. ب – الرسول صلى الله عليه وسلم بطاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر.