القول في تأويل قوله تعالى ( وسع كرسيه السماوات والأرض)
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في معنى " الكرسي " الذي أخبر الله - تعالى ذكره - في هذه الآية أنه وسع السموات والأرض. فقال بعضهم: هو علم الله - تعالى ذكره -. ذكر من قال ذلك:
5787 - حدثنا أبو كريب وسلم بن جنادة ، قالا: حدثنا ابن إدريس ، عن مطرف ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: " وسع كرسيه " قال: كرسيه علمه. 5788 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا مطرف ، [ ص: 398] عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس مثله. وزاد فيه: ألا ترى إلى قوله: " ولا يئوده حفظهما " ؟
وقال آخرون: " الكرسي ": موضع القدمين. وسع كرسيه السماوات والأرض تفسير - YouTube. 5789 - حدثني علي بن مسلم الطوسي قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال: حدثني أبي ، قال: حدثني محمد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي موسى قال: الكرسي: موضع القدمين ، وله أطيط كأطيط الرحل. 5790 - حدثني موسى بن هارون قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط ، عن السدي: " وسع كرسيه السماوات والأرض " فإن السموات والأرض في جوف الكرسي ، والكرسي بين يدي العرش ، وهو موضع قدميه.
- وسع كرسية السموات والآرض - منتديات شبكة المهندس
- وسع كرسيه السماوات والأرض تفسير - YouTube
- فرانك لويد رايت ppt
- اعمال فرانك لويد رايت
- فيلا موريس فرانك لويد رايت
وسع كرسية السموات والآرض - منتديات شبكة المهندس
معنى الكرسي
هو موضع القدمين
قال بعض المفسرين ايضا ان المقصود بالكرسي في قول الله عز و جل: "وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ "، هو موضع القدمين، حيث روى عمارة بن عمير، عن أبي موسى قال: الكرسي هو موضع القدمين، و الكرسي له أطيط كأطيط الرحل، و قال آخرون: وسع كرسيه السماوات و الأرض ، فإن السموات و الأرض في جوف الكرسي، و الكرسي بين يدي العرش، و هو موضع قدميه عز و جل، و روي عن الضحاك أنه قال: "وسع كرسيه السماوات و الأرض و الكرسي الذي يوضع تحت العرش، الذي يجعل الملوك عليه أقدامهم. أحاديث رسول الله عن كرسي العرش
لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم آية الكرسي، و فيها قول الله عز و جل: "وسع كرسيه السموات و الأرض"، قال أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم: يا رسول الله هذا الكرسي وسع السموات و الأرض، فكيف العرش؟ فأنزل الله سبحانه و تعالى قوله في الآية السابعة و الستين من سورة الزمر: " وَ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ الْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ السَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ". و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث آخر: "ما السموات السبع في الكرسي إلا كدراهم سبعة ألقيت في ترس"، و يروى عن أبي ذر أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهري فلاة من الأرض".
وسع كرسيه السماوات والأرض تفسير - Youtube
).. ألم أقل لك سلفاً إذا لم تصدق ما بين يديك فاصرف عينيك.. وما زال الحديث عن (بعض) ما نبصر فما بالك بما لا نبصره {فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ}. (لا تخبر أحداً عن هذا الرقم حتى لا يتهمونك بالجنون). *****:. الحقيقة أن الكلمات وحتى الأرقام تعجز عن وصف سعة الكون وما يختزنه من خلق عظيم ومدهش.. وعظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق.. والتدبر في خلق الله والتفكر في الكون والتأمل في الوجود حتماً يرسخ الإيمان في القلوب، فيتعاظم خالق الوجود فيه فيدفعه ذلك إلى الخشوع والإذعان له سبحانه وتعالى وهو أولى من الجماد {لوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ الله وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ). *****:. هذا هو الموجود المخلوق فكيف بالموجد الخالق؟ هل فكرتم بحجم ومساحة وسعة السماء المنظور؟ أتريدون أن تقرؤوا عن مخلوق يتيم يكبر ولم يشاهده من البشر أحد، ولم يخلق مثله في الوجود أبدا، ودونك وصفه من الواحد الأحد حيث قال سبحانة وتعالى {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}.. والله أكبر وأجل وأعظم، خلق من خلقه يسع كل ما أدركناه وما لم ندركه، وما أبصرناه وما لم نبصره، وما صدقته عقولنا وما لم تصدقه.. لاإله إلا الله والله أكبر وأعظم وأجل أي كرسي هذا؟ وأي خلق عظيم مهيب مخيف هذا؟ {فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا}.
*****:. الكرسي مخلوق عظيم بين يدي العرش، والعرش ما العرش؟ وما أدراك ما العرش؟ أعظم وأكبر من الكرسي قال ابن عباس رضي الله عنه (الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره إلا الله تعالى). وقال الحبيب عليه الصلاة والسلام: (ما السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة) تأمل مقارنة المصطفى عليه الصلاة والسلام بين الكرسي والعرش.. وتدبر وحدات القياس التي استخدمها بأبي هو وأمي ان مالم نبصره من الخلق أعظم مما أبصرناه (فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ). *****:. اختي أخي.. أكيد أنك نسيت مساحة مسجدكم!.. وهل يجوز لك بعد المقارنات العظيمة السالفة أن تقارن مساحة مسجدكم أو كوكبكم أو شمسكم أو مجرتكم أو حتى سمائكم بكرسي الرحمن!!! ؟ فضلاً عن عرش الرحمن!! ؟ فإذا كان هذا هو الخلق فكيف بالخالق الجبار {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ} و {سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ} و{لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ}.
حتى الآن هو الأشهر عبر تاريخ أمريكا وما زال معروفا سواء بالنسبة للعامة أو المتخصصين. فلسفته وإتجاهه المعماري [ عدل]
يعتبر رايت المبتكر لمجموعة من الأفكار للتخطيط العمراني مجمعة تحت عنوان " مدينة برواداكر Broadacre City "، وقدم فكرته هذه في كتابه «المدينة المختفية The Disappearing City »، كشف في حينها عن نموذج ضخم (3. 6 * 3. 6 متر مربع) لتصوره عن المدينة المستقبلية التي يتخيلها، وظل يعرضه في العديد من المحافل التي يذهب لها في السنوات اللاحقة، وظل أيضا يطور في فكرته هذه حتى وفاته في عام 1959م. مارس رايت ما يسمى بالعمارة العضوية ، وهو ما يقصد يتطوير الشكل المعماري للمبنى وبنائه تبعا للبيئة المحيطة وما كان يهم رايت في الغالب هو علاقة ما سبق باحتياجات العميل. فرانك لويد رايت ppt. فرانك لويد رايت رائد العمارة العضوية [ عدل]
مبادئه الفلسفية:
المبنى من الطبيعة واليها أي أنه يتفق مظهره الخارجي وتكوينه الداخلي مع صفته وطبيعته مع الغرض الذي أنشئ من أجله في زمان معين ومكان بالذات. المرونة في التصميم وقابلية المبنى للامتداد المستقبلي والتغيير للوظيفة عند الرغبة. يتم تصميم المبنى من الداخل إلى الخارج وليس بالعكس. إعجابه بالطبيعة واستخدامه لموادها على طبيعتها: فجمال الطوب في كونه طوباً وجمال الخشب في كونه خشباً، (من الطبيعة وإليها).
فرانك لويد رايت Ppt
وبعد هذا الانتصار الوظيفي المتأخر، استمر البالغ من العمر سبعة وستين عامًا في إنشاء سلسلة من التصاميم الأصلية للغاية التي من شأنها إثبات صحة ادعائه بأنه "أعظم مهندس معماري في العالم". من هو أعظم مهندس في القرن التاسع عشر؟ كان منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي من أحلك الأعوام بالنسبة للعمارة والمعماريين في التاريخ الأمريكي. حيث انهار النظام المالي في البلاد مع فشل مئات البنوك. ولم يتم بناء منازل خاصة تقريبًا. كما بدأت العديد من المشاريع المعمارية خلال فترة الازدهار في أواخر العشرينات من القرن الماضي بسبب نقص الأموال. والآن في الستينيات من عمره، كان رايت وزوجته الجديدة Olgivanna يكافحان من أجل إبقاء Taliesin منزله واستوديوه في ويسكونسن خارج حبس الرهن. والأسوأ من ذلك، أن أقرانه كانوا قد بدأوا في اعتبار رايت مفارقة تاريخية لا صلة لها بالموضوع وقد مضى وقتها. فيلا موريس فرانك لويد رايت. في عام 1932 افتتح هنري راسل هيتشكوك وفيليب جونسون "الهندسة المعمارية الحديثة: المعرض الدولي" في متحف الفن الحديث الذي تأسس حديثًا في نيويورك ونشروا في نفس الوقت كتاب النمط الدولي. وربما كان هذا هو المعرض المعماري الأكثر نفوذاً والذي أقيم في الولايات المتحدة وأصبح الكتاب بيانًا للعمارة الحديثة وسيؤثر بشكل كبير على كل مشروع معماري كبير تقريبًا في جميع أنحاء العالم على مدار الثلاثين عامًا القادمة.
اعمال فرانك لويد رايت
في أواخر الثلاثينيات شيد رايت حوال 60 منزلًا لمتوسطي الدخل عرفت باسم البيوت الأسنونية Usonian House وكانت هذه المنازل الأنيقة تستخدم السمات الجالية لبيت المزرعة الحديثة، وتضم العديد من ميزات التصميم الثوري مثل التدفئة الشمسية والتبريد الطبيعي، وكراج للسيارات. خلال سنواته الأخيرة اتجه رايت بشكل كبير لتصميم المباني العامة إلى جانب المنازل الخاصة. وقام بتصميم مبنى إدارة الشمع الشهير SC Johnson الذي افتتح في راسين Racine في ولاية ويسكونسن عام 1939. فرانك لويد رايت (المهندس المعماري الأشهر في تاريخ أمريكا) - موضوع. عام 1938، وضع رايت تصميمًا مذهلًا لمركز مونونا تيريس المدني Monotna Terrace Civic الذي يطل على بحيرة مونونا في ماديسون Madison بولاية ويسكونسن، ولكنه لم يتمكن من البدء بتنفيذ البناء بسبب الفشل في تأمين التمويل العام للمشروع. في عام 1943، بدأ رايت مشروعًا استهلك آخر ستة عشر عامًا من حياته، وهو تصميم متحف غوغنهايم للفن الحديث والمعاصر Guggenheim Museum في مدينة نيويورك، وهو مبنى أسطواني أبيض هائل ينتهي أعلاه بقبة شبكية كبيرة. يتكون المتحف من صالة عرض واحدة على كامل ارتفاعه، على شكل حلزوني من الطابق الأرضي إلى الأعلى. كان تصميمه هذا مثيرًا للجدل في ذلك الوقت، لكنه الآن يعتبر واحدًا من أجمل المباني في نيويورك.
فيلا موريس فرانك لويد رايت
والدته آنا لويد جونز، كانت معلمة وهي من عائلة ويلزية كبيرة استقرت في منطقة سبرينغ جرين Spring Green في ولاية ويسكونسن Wisconsin حيث بنى رايت لاحقًا منزله الشهير تاليسين. والده ويليام كاري رايت كان واعظًا وموسيقيًا. انتقلت عائلة رايت عدة مرات خلال سنوات حياته الأولى، فقد سكنوا في رود آيلاند Rhode Island، وماساتشوستس Massachusetts، وآيوا Iowa قبل أن يستقروا في ماديسون Madison في ولاية ويسكونسن. بيت الشلال -: فرانك لويد رايد. عام 1885 تخرج رايت من المدرسة الثانوية العامة في ماديسون، وهو العام الذي انفصل فيه والداه وقرر والده السفر والابتعاد، وبعدها لم يتواصل فرانك مع والده أبدًا ولم يسمع عنه أي خبر. في ذلك العام التحق رايت بجامعة ويسكونسن في ماديسون لدراسة الهندسة المدنية. ومن أجل دفع تكاليف الدراسة ولمساعدة عائلته ودعمها عمل كمساعد لعميد كلية الهندسة وقتها، والمهندس الشهير جوزيف سيلسبي Joseph Silsbee. بعد هذه التجربة لفرانك، اقتنع بأنه يريد أن يصبح مهندسًا معماريًا، و في عام 1887 ترك الجامعة و ذهب للعمل مع المهندس سيلسبي في شيكاغو. الحياة الشخصية في عام 1889، أي عندما كان رايت بعمر 22 عامًا تزوج من كاثرين توبين البالغة من العمر 19 عامًا، و أنجبا ستة أطفال.
المبنى من الطبيعة وإليها أي أنه يتفق مظهره الخارجي وتكوينه الداخلي مع صفته وطبيعته مع الغرض الذي أنشئ من أجله في زمان معين ومكان بالذات. المرونة في التصميم وقابلية المبنى للامتداد المستقبلي والتغيير للوظيفة عند الرغبة. يتم تصميم المبنى من الداخل إلى الخارج وليس بالعكس. اعمال فرانك لويد رايت. إعجابه بالطبيعة واستخدامه لموادها على طبيعتها: فجمال الطوب في كونه طوباً وجمال الخشب في كونه خشباً، (من الطبيعة وإليها). تشكيله أبنية تناسب عصره وتأكيده على أن الشكل يتبع الوظيفة. استخدام التدعيمات الخرسانية، فبدلاً من أن يقاوم البناء الزلازل يهتز معها، واستعمال الخوازيق المخروطية واستعمال البروزات. التخطيط للمسقط الأفقي الحر "المفتوح". الفراغ هو كل شيء وهو أساس التصميم. فيحث تكفي ثلاثة أرطال …وخمسة سمنة زائدة" التكوين الإنشائي كان طابع فرانك في كل مبانيه التي تزيد عن 600 مشروع، فلو أخذنا مثلا تلك البلاطات الخرسانية المسلحة البارزة صريحا وجريئا أو تلك الأسطح المرفرفة على الواجهات لتظليلة وحماية للفرندات الخشبية من العوامل الجوية.