عدم تحمل الطعام هو حالة صحية حيث يكون الجسم غير قادر على هضم مكونات معينة من الطعام. لذلك ، عند تناول مثل هذه الأطعمة ، يتسبب الجسم في حدوث رد فعل ، مما يتسبب في مجموعة من المشكلات المتعلقة بالمعدة. إنها حالة طبية خطيرة وتتطلب عناية طبية مناسبة. اقرأ أيضاً:
طبيب البوابة: هذه الأطعمة تحفز السعادة والمزاج
طبيب البوابة: علامات وأعراض السكتة الدماغية
© 2000 - 2022 البوابة ()
تخفيضات تصل لـ 70%.. أكواد خصم على خزين رمضان والأطعمة والأجهزة الكهربائية والملابس (اطلب وتصلك لبا
عسر الهضم
الإفراط في تناول القهوة والكحول والأطعمة الحارة والحمضيات يمكن أن يؤدي إلى عسر الهضم، وهذا يعني أن هذه الأطعمة قد تجعل من الصعب على جسمك هضم الطعام وتحويله إلى جلوكوز، نتيجة لذلك، قد تشعر بالانتفاخ والغثيان. قد يعاني بعض الأشخاص من مشكلة عسر الهضم بسبب بعض الحالات الصحية الأساسية مثل متلازمة الألم الشرسوفي (EPS) ومتلازمة الضائقة بعد الأكل (PDS). اسباب الم البطن بعد الاكل مباشره اسباب وعلاج. حصاة صفراوية
يشار إلى حصوات المرارة إلى رواسب صغيرة صلبة شبيهة بالبلورات تتشكل في المرارة أو القناة. قد تبدأ البلورات في الترسب بسبب وجود الكثير من الكوليسترول في الصفراء، أو عمل المرارة غير الطبيعي، أو لأسباب أخرى، قد تسبب حصوات المرارة ألمًا بعد تناول وجبتك، خاصةً إذا كان طعامك غنيًا بالدهون، يمكن أن يؤدي ألم المرارة أيضًا إلى التهاب وقد يحتاج إلى عناية طبية فورية. عدم تحمل الطعام
تشنجات المعدة والإسهال والقيء هي أيضًا علامات منبهة لعدم تحمل الطعام. عدم تحمل الطعام هو حالة صحية حيث يكون الجسم غير قادر على هضم مكونات معينة من الطعام، لذلك، عند تناول مثل هذه الأطعمة، يتسبب الجسم في حدوث رد فعل، مما يتسبب في مجموعة من المشكلات المتعلقة بالمعدة، إنها حالة طبية خطيرة وتتطلب عناية طبية مناسبة.
آلام أسفل البطن والظهر مع الإفرازات ، نقدم لكم أسبابه وعلاجه عبر موقعنا الإلكتروني ، لأن نسبة كبيرة من النساء يعانين من آلام في أسفل البطن والظهر ، لكن لا يمكنهم تحديد ما إذا كان هذا الألم شديدًا أم لا. لأن شدة هذه الآلام تعتمد على سبب ظهورها ، فمثلاً هناك بعض الآلام الناتجة عن الانتفاخ والغازات ، والبعض الآخر ناتج عن اقتراب موعد الدورة الشهرية. يمكن أيضًا تحديد شدة الألم من خلال ملاحظة مدة الألم نفسها. إذا كانت مدة الألم قصيرة ومتباعدة ، فهذا يشير إلى عرض معين لمشكلة ما ويختفي بسرعة ، ولكن إذا زاد الألم واستمر لمدة فترة طويلة دون انقطاع فهذا يدل على وجود مشكلة كبيرة وضرورة مراجعة الطبيب واستشارته خاصة مع آلام أسفل البطن والظهر المصحوبة بالإفرازات. ألم في أسفل البطن والظهر مع إفرازات تتعرض النساء للعديد من أسباب آلام أسفل البطن والظهر مع الإفرازات. ومن أهم هذه الأسباب: المثانة يكون المسالك البولية عند النساء أقصر من الرجال ، فتصاب المسالك البولية عند النساء بالتهابات وبكتيريا ضارة تؤدي إلى التهابات المهبل التي ينتج عنها إفرازات مهبلية غزيرة ، بالإضافة إلى آلام أسفل البطن والظهر ، وأحد من اهم اعراض التهاب المثانة الحرقة عند التبول ووجود بول كريه الرائحة ، الحافز على التبول باستمرار.
علامات أمراض البطن الحادة
بشكل عام تصدر علامات ألم البطن الشديد عن تهيج غشاء البطن (البريتون)، وينتج عن هذا التهيج التهاب يدعى ا لالتهاب البريتوني أو التهاب الصفاق، ويظهر هذا الالتهاب دائماً بشكل ألم في البطن عند اللمس، وتتراوح نسبة هذه الآلام حسب درجة الالتهاب الداخلي. يسبب التهاب الصفاق شللاً لحركة الأمعاء الطبيعية ولا غرابة أن يصاب المرضى بنفخة في البطن بسبب الغازات والبراز المحبوس، وفي حال الشلل هذه لا يمكن للأغذية الخروج من المعدة، لذلك فإن التقيؤ هو السبيل الوحيد لتفرغ المعدة محتوياتها وهذا ما يحصل عادة. يكون التهاب الصفاق مصحوباً بنقص في سوائل الجسم في البطن ، وينتج عن هذا النقص انخفاض نسبي في حجم الدم الجاري وربما الصدمة، وفي حين أنه يمكن للمريض أن يبدو طبيعياً، إلا أنه قد يعاني من تسارع في النبض، أو انخفاضاً في ضغط الدم حسب مرحلة تطور المرض في الوقت الذي يتم فيه فحص المريض. عادة ما تكون الأعراض أكثر حدة إن كان الالتهاب مصحوباً بنزف ، ومن هذه الأعراض:
ألم عند لمس البطن، قد يكون موضعياً أو منتشراً. يكون المريض ساكناً ولا يريد أن يتحرك خوفاً من الألم. يتنفس المريض بسرعة وليس بعمق لأن التنفس العميق يؤلم.
العدس: يحتوي العدس على كمية كبيرة من البروتين، والألياف، والمعادن، والكربوهيدرات الصحية، ويؤدي تناوله إلى الانتفاخ. القمح: يحتوي القمح على مادة الغلوتين، التي يمكن أن تُسبب بعض المشاكل الهضمية لبعض الأشخاص وبالتالي حدوث الانتفاخ، والغازات والألم والإسهال عند تناوله، ويُعتبر القمح المكون الرئيسي لمعظم أنواع الخبز، والمعكرونة، والكعك، والفطائر. الشعير: يُعتبر الشعير مصدراً غنياً بالألياف والفيتامينات والمعادن، ولكن بسبب احتوائه على كميات كبيرة من الألياف فإنَّه يتسبب بالإصابة بالانتفاخ؛ خاصة الأشخاص الذين لا يتناولون الألياف بشكل يومي، كما يحتوي الشعير على مادة الغلوتين التي تتسبب بحدوث الانتفاخ للأشخاص المصابين بحساسية الغلوتين. التفاح: بسبب احتوائه على الفركتوز وكمية كبيرة من الألياف، فإنَّه يتسبب بحدوث الانتفاخ والغازات لدى بعض الأشخاص. البصل: يحتوي البصل على ألياف تُسمَّى فركتانز (بالإنجليزية: fructans)، وهي عبارة عن ألياف قابلة للذوبان تُسبب الإصابة بالانتفاخ. الخضروات الصليبية: تشمل عائلة الخضروات الصليبية: القرنبيط، والملفوف، والبروكلي، وهي أطعمة صحية تحتوي على فيتامين سي وفيتامين ك، ولكنها تحتوي على فودماب (بالإنجليزية: FODMAP)، التي يؤدي تناولها إلى الانتفاخ.
أطعمة أخرى: يؤدي تناول أنواع أخرى من الطعام إلى الانتفاخ، مثل: الحليب ومشتقاته، والمشروبات الغازية، والشيلم، والثوم، والكحولات السكرية. الإصابة ببعض الأمراض
هناك العديد من الأمراض التي تؤدي إلى المعاناة من انتفاخ البطن بعد الأكل، ومنها ما يأتي: [٤]
الإمساك (بالإنجليزية: Constipation). مرض حساسية القمح أو ما يُسمَّى الداء البطني (بالإنجليزية: Coeliac disease). عدم تحمل الطعام (بالإنجليزية: Food intolerance)، عند تناول بعض أنواع الأطعمة؛ خاصةً منتجات الحليب، والقمح، والغلوتين. متلازمة القولون العصبي (بالإنجليزية: Irritable bowel syndrome). أسباب أخرى
هناك العديد من الأسباب المؤدية إلى انتفاخ البطن، ومنها ما يأتي: [٥]
دخول الهواء إلى الجهاز الهضمي أثناء مضغ العلكة واستخدام القشة لشرب السوائل. الإكثار من تناول الطعام. الحمل. التدخين. متلازمة سابقة للحيض (بالإنجليزية: (premenstrual syndrome). المراجع
↑ "5 surprising reasons why you might be bloated",, Retrieved 18-4-2019. Edited. ↑ Aaron Kandola (21-6-2018), "How to prevent bloating after a meal" ،, Retrieved 18-4-2019. Edited. ↑ Adda Bjarnadottir, MS (4-6-2017), "13 Foods That Cause Bloating (and What to Eat Instead)" ،, Retrieved 18-4-2019.
تدل عبارة "إصابة البطن الحادة" كما استعملها أعضاء الهيئة الطبية على وجود مرض في البطن أحدث تهيجاً شديداً أو التهاباً في غشاء التجويف البطني (التهاب الصفاق) مصحوباً بألم شديد. وعلى ضابط الإسعاف أن يراجع فصول التشريح البطني والطبوغرافيا وكذلك إصابات البطن. وينتج عن جميع إصابات البطن النافذة والإصابات القليلة التي من شأنها إحداث إصابات في أعضاء البطن مؤشرات إصابة حادة في البطن. يستعمل تعبير "الكارثة البطنية" أحياناً للدلالة على الحالة القصوى في إصابات البطن الحادة، وكلا التعبيرين غير صحيح ولا يدل منهما على مرض خاص لعضو معين، فكلاهما يعني وجود مرض بطني حاد فجائي الحدوث. وبما أن أمراضاً كثيرة في أعضاء مختلفة تحدث نفس علامات الألم في البطن، فيمكن جمعها تحت هذا الاسم. وكثيراً ما يصعب على الطبيب أو الجراح أن يعرف بالضبط ما هو سبب الم البطن الشديد، ويجب أن يتمكن ضابط الإسعاف من التعرف على مثل هذه الحال دون أن يعرف سببها بالضرورة. وقد تكون الظروف المؤدية إلى علامات إصابة حادة في البطن فجائية وتتطور سريعاً، وقد تسبب الوفاة بعد ظهروها بقليل. لكن أهم مبدأ في الإسعاف الأولي في هذه الظروف هو إزالة الأسباب التي تهدد الحياة، ونقل المريض إلى المستشفى بسرعة، وقد تستلزم هذه الحالات جراحة عاجلة لا يجوز تأخيرها.
04-24-2010, 12:04 PM
وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ. بسم الله الرحمن الرحيم نظرة سريعة على أحوال المسلمين اليوم, نجد أن الكثير منهم قد نسى الدين أو تناساه أو ربما تبرأ منه بالأقوال تارة وبالأفعال تارة أخرى حتى وإن كان لا يدرك ذلك أو يقصده. فتجد الكثير من الشباب المسلم قد يهتم بأمور سطحية جدا وغير مفيدة أما الاسلام فلا يحمل له هما ولا يقدم له شيئا. **** عينة أخرى تتبرأ من عبادات وشعائر الإسلام...
فتجد شابا يخشى أن يحمل مصحفا حتى لا يوصف ب"المتدين"
آخر يتجنب دخول المسجد حتى لا يستهزىء به أصحابه ويرمونه بألفاظ السخرية والإستهزاء.. **** فتتعجب وتتساءل كيف لمسلم أن يخجل من فرض ربه وكيف لآخر يستهزىء منه ثم تبحث عن الإسلام عند هؤلاء الشباب فتجد أن وراء الأمور أمورا فهم لم يعرفوا عن الإسلام إلا الاسم فلم يدركوا وجودهم فى الحياة ولم ينتبهوا إلى آخرتهم فيعملوا لها... والأمثلة على هذا الأمر تطول وتطول... هذا على مستوى المسلمين عامة. (..........وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم)(سورة محمد:38) - ملتقى أهل التفسير. ********** أما إذا نظرنا للمسلمين فى الغرب فنجد الكثير منهم ليسوا أفضل حالا منا. فهذا الشاب يخجل من اسمه " محمد " ويجد فى " مو " راحة أكبر حتى لا يعرف بأنه مسلم بل ويطلب من أصدقائه عدم ذكره باسمه " محمد "!!
كلمة الوعي: (وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) – مجلة الوعي
المشرف العام
تاريخ التسجيل: _March _2003
المشاركات: 9600
كلام الأستاذة سهاد واضح أخي صالح ، وتعليقك مبتسر في غير موضعه فليتك تدقق رعاك الله في التعقيبات إن كان لديك إضافة أو تكتفي بالقراءة. عبدالرحمن بن معاضة الشهري أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الشهري
مستعدين يادكتور...!! شكرا لك على ردك. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة محمد - الآية 38. تاريخ التسجيل: _December _2005
المشاركات: 351
هذا تفاضل أحوال لا تفاضل رجال! مضامين لا أشكال! فلو نال الأعجميّ أو العربيّ الإيمانَ لصار من هؤلاء الرّجال. وإلا لكان في شرّ حال! فالكلام هنا عن الإيمان مع الرّجال أو الرّجال مع الإيمان؛ لا إفراد الرّجال عن الإيمان يا أخا الإيمان.
(..........وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم)(سورة محمد:38) - ملتقى أهل التفسير
والله أعلم
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة محمد - الآية 38
تاريخ التسجيل: _November _2010
المشاركات: 291
لقد استبدلنا الله بالعجم فتحملوا مسؤولية الدين وقموا بتبليغه للقاصي والداني
ولو كان الإيمان بالثريا لناله رجال من هؤلاء وأشار إلى سلمان "يعني سلمان الفارسي"
الرجاء الرجوع إلى التفاسير لمعرفة معنى الآية. وبارك الله فيكم،،
المشاركة الأصلية بواسطة صالح الرويلي
مشاهدة المشاركة
في الإسلام قواعد عريضة تعد الأساس لهذه الدعوة ومن هذه القواعد:لا يوجد ما يسمى عجم وعرب يوجد تقي وأتقى وهذا مقياس التفاضل ،والاستبدال من الله هو لعلة التولي ،بالنسبة للحديث الذي أوردته عن سلمان فالعلة يا اخي إيمان سلمان وتقواه وبحثه عن الحق وثباته عليه وليس فارسيته. وانت تهيب بي يا أخي بالعودة إلى التفاسير وأنا اهيب بك العودة إلى سياق الآية في سورة محمد وهي سورة القتال فالآية جاءت في سياق الإنفاق في سبيل الله لصد الكفار ،فجاء فيها بيان الاستغناء ونذارة الاستبدال. كلمة الوعي: (وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) – مجلة الوعي. القضية الثالثة من القواعد الأصولية اللغوية اللفظ عام لا يخصص إلا بدليل من يتولى عن أمر الله يستبدله الله بمن يطيع أمر الله. لناله رجال من هؤلاء..!! هل هذا تفاضل إيمان أم رجال.. ؟
وكيف تقول أو تقولين لايوجد عرب وعجم..
هذه سنة الله.
ثم تسلم المسلمون هذه الراية باعتبارهم الأمة الخاتمة والشاهدة والوسط على الأمم السابقة والحاضرة، ومنح الله هذه الأمة خيريتها بشروطها: 1. الإيمان بالله. 2. الأمر بالمعروف. 3. النهي عن المنكر. 4. امتلاك مؤهلات التمكن لتحقيق الشهود على الأمم. 5. تبليغ رسالات الله بلاغًا مبينًا. ولقد فقدت الأمة كثير من هذه الشروط وجلها, فتراجعت عن الشهود وعن البلاغ, وعن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر داخلها وخارجها. وأصبحت تابعة يستذل أبناؤها لغيرها من الأمم, ومن ثم فقدت الشهود الحضاري, والإمكان الحضاري, والإرادة الحضارية. لقد جرت على المسلمين سُنَّة الاستبدال، وتوفرت عوامله وشروطه، وازدهرت بين طبقاته الحاكمة والعالمِة وفي ضميره الجمعي، وتراجعت في الأمة سُنَّة "التدافع" بين الخير والشر, وكثر شرها, وانتشر المنكر ودعا إليه علماؤها وحكامها، وغابت رسالتها نحو البشرية كلها، وتحلل كيان الإنسان فيها، فلم يعد هو ذاك الإنسان القادر على صناعة تاريخه، وتبليغ رسالته؛ بل أضحى إنسانًا مريضًا، مجبرًا لا حرًا، ومسيرًا لا مخيرًا، تابعًا لا قائدًا، متشبهًا لا حضاريًا. من أجل ذلك استحقت الأمة الاستبدال، واستبدالها ليس بهلاكها، وإنما بضعفها ونقل راية العزة والرفعة والمنعة والقيادة لغيرها من الأمم.