لماذا لم استلم مستحقاتي من الشركة؟ وما هي المدة القانونية التي يجب أن استلم فيها مستحقاتي؟ حيث يمكن لأي سبب أو آخر انتهاء العقد المبرم بين صاحب العمل والعامل، وبعد انتهاء العقد بصورة طبيعية أو إنهاؤه بشكل إجباري يجب أن يتسلم العامل جميع مستحقاته، لكن يوجد بعض أصحاب العمل الذين يقومون بالمماطلة في تسليم العامل حقوقه المالية دون أي سبب مقنع أو قانوني. لم استلم مستحقاتي من الشركة
قبل أن يقوم العامل ببدء العمل في شركة ما، يتم التوقيع على عقد العمل والذي يكون فيه كل النصوص التي يتم الاتفاق عليها بين صاحب العمل والعامل من حقوق وواجبات وراتب، ومدة العقد، والذي بموجبه تلتزم جهة العمل بتسليم العامل جميع مستحقاته المالية خلال الفترة التي نص عليها قانون العمل حسب حالة إنهاء العقد بينهما. فعندما ينتهي العقد حسب المدة المتفق عليها أو عندما يقوم صاحب العمل بإنهاء العقد قبل مدته لأسباب قانونية، عليه أن يقوم بدفع مستحقات نهاية الخدمة كاملة خلال أسبوع من إنهاء العقد، أما في حالة كانت هناك رغبة في فسخ عقد العمل من قبل العامل مع صاحب العمل، فيشترط ألا تزيد المدة التي يتقاضى خلالها مستحقات نهاية خدمته أسبوعين.
- نموذجي — نموذج شكوى لم استلم مستحقاتي من الشركة
- أسماء بنت يزيد بن السكن
- أسماء بنت يزيد| قصة الإسلام
- أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيْدَ الأنصارية رضي الله عنها.. خطيبة النساء - صحيفة الاتحاد
نموذجي — نموذج شكوى لم استلم مستحقاتي من الشركة
08-03-2014, 11:58 AM #1 الرقم: (). التاريخ: //201م
إقــرار
أقـــــرّ أنــا المـــــوقـــــع أدنــاه/
وأحمل بطاقة برقم قومي/
والمقيم في/
بأنني قد تسلمت كافة مستندات التعيين الخاصة بي، والتي عُيّنتُ بمقتضاها لدى مدار جروب مصر. وأقر أيضاً باستلامي كافة مستحقاتي المالية لدى مدار جروب مصر، وليس لدي أي مستحقات مالية أخرى لدى الشركة. وإنني بالتوقيع على هذا الإقرار أخلي طرف مدار جروب مصر من أي مستحقات مالية أو خلافه تتعلق بي. كما أُسقِط أي دعاوى أو قضايا أو منازعات لدى أي جهة كانت، حالياً أو سابقاً، كما أتعهد بعدم المنازعة أمام أي جهة كانت مستقبلاً. حيث أن ما تم بناءً على طلبي الشخصي وبعد تسلمي لكافة المستحقات. وهذا إقرار مني بذلك
المقر بما فيه
الاسـم:
التوقيع:
لم أستلم مستحقاتي من الشركة
لم أستلم مستحقاتي من الشركة | المستحقات المالية ما هي إلا بمثابة شكر وتقدير لما قدمه العامل من مجهود وتفاني في عمله. وهي تشمل كل من المكافآت والاستحقاقات المالية الأخرى التي تكون من حق العامل في ظروف معينة كإنهاء عقد العمل بين صاحب العمل والموظف أو تقديم الموظف استقالته. حيث أن نظام العمل السعودي 1442 قد ألزم صاحب العمل بدفع جميع المستحقات المالية للموظفين العاملين لديه وذلك في حال انتهاء مدة عقد العمل أو استقالتهم. في حين تصرف مكافأة نهاية الخدمة وفق أجزاء يستحقها العامل حسب سنوات الخدمة وطريقة انهاء العمل. تعويض الاجازات عند الاستقالة من العمل:-
مستحقات العامل المترتبة في ذمة صاحب العمل والتي يستحقها بانتهاء عمله:
1-الأجور المتراكمة المستحقة للعامل أو التي لم يحصل على بقيتها. 2- تعويض رصيد اجازات وهي أجر عند أيام الاجازات التي لم يستمتع بها حتى تاريخ مغادرة المنشأة. 3- الخصومات وما تم اقتطاعه من الراتب دون وجه حق. 4- أجور الساعات الاضافية التي عمل بها العامل ولم يتقاضى أجرها. 5- التعويضات الاخرى مثل المكافآت أو العمولات. يتم صرف المستحقات المالية بعد الاستقالة من التأمينات الاجتماعية حيث أن عدم استلام هذه المستحقات من أكثر الخلافات التي تؤدي لتقديم شكوى إلى مكتب العمل.
أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيْدَ الأنصارية رضي الله عنها.. خطيبة النساء - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيْدَ الأنصارية رضي الله عنها.. أسماء بنت يزيد| قصة الإسلام. خطيبة النساء
2 مايو 2021 00:30
الصحابية الجليلة أسماء بنت يزيد رضي الله عنها هي أُمُّ سَلَمَةَ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيْدَ بْن السكن بْن رافع. الأَنْصَارِيَّةُ الأشهلية، خطيبة النساء، وهي بِنْتُ عَمَّةِ مُعَاذِ بن جبل رضي الله عنه. ومن مناقب وفضائل هذه الصحابية الجليلة أنها من أهل المدينة ومِنَ النساء اللائي بايعن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وحضرت بيعة الرضوان، وحضرت كثيراً من المشاهد وأبلت بلاء حسناً، وكانت رسول النساء إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ووافدتهم إليه. وقيل إنها أَوَّلَ مَنْ أُنْزِلَ فِيهَا الْعِدَّةُ لِلطَّلاَقِ، ورَوَتْ عَن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عدداً من الأَحَادِيْث، وحَدَّثَ عَنْهَا عدد كبير من التابعين، سَكَنَتْ دِمَشْقَ وماتت بها. ويستفاد من سيرتها رضي الله عنها أهمية سؤال المرأة واستفسارها عن أمور دينها، فقد ذكر كثير من كتاب السير أن النساء كن يأتين أسماء رضي الله عنها يسألنها في المسائل فتأتي رسول الله فتسأله عنها، وكانت تحسن عرض الأسئلة، وقد مدحتها السيدة عَائِشَةُ رضي الله عنها بقولها: «نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ.
أسماء بنت يزيد بن السكن
أم سلمة بنت يزيد بن السّكن، هي أسماء. تقدّمت. روى حديثها التّرمذيّ عن عبد بن حميد بسنده، عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة الأنصاريّة، قال: قالت امرأة: يا رسول اللَّه، ما هذا المعروف الّذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه؟ قال: «لا تنحن... » الحديث. قال عبد: أم سلمة هي أسماء بنت يزيد. الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.
أسماء بنت يزيد| قصة الإسلام
وفيه: «إنّي لا أصافح النّساء» « أخرجه النسائي في السنن 7/ 149 كتاب البيعة باب (18) بيعة النساء حديث رقم 4181 وابن ماجة في السنن 2/ 959 كتاب الجهاد باب (43) بيعة النساء حديث رقم 2874 وابن حبان في صحيحه حديث رقم 14، والدار الدّارقطنيّ في السنن 4/ 146، 147، وأحمد في المسند 6/ 357 وأورده المتقي الهندي في كنزل العمال حديث رقم 476، 477، 478 والهيثمي في الزوائد 6/ 42». وقال التّرمذيّ- بعد أن أخرج من طريق يزيد بن عبد اللَّه الشيبانيّ: سمعت شهر بن حوشب يقول: حدثتنا أم سلمة الأنصارية، قالت: قالت امرأة من النسوة- تعني اللاتي بايعن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم: ما هذا العذر الّذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه؟ قال: لا، بنحوه... الحديث. أسماء بنت يزيد بن السكن. قال عبد بن حميد: أم سلمة الأنصارية هي أسماء بنت يزيد بن السكن، شهدت اليرموك، وقتلت يومئذ تسعة من الروم بعمود فسطاطها، وعاشت بعد ذلك دهرا. الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني. أسماء، مغنية عائشة. هي أسماء بنت يزيد بن السكن. أفردها أبو موسى، وقد أخرج أحمد من وجه آخر عن أسماء بنت يزيد أنها هي. أسماء بنت يزيد الأشهلية
أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل.
أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيْدَ الأنصارية رضي الله عنها.. خطيبة النساء - صحيفة الاتحاد
فقال لأصحابه (كلوا بسم الله)، فأكل هو وأصحابه الذين جاءوا معه، ومن كان حاضرًا من أهل الدار، والذي نفسي بيده، لرأيت العَرق لم يتعرقه وعامة الخبز (أي بقي منه ببركة النبي عليه الصلاة والسلام) وإن القوم أربعون رجلاً، ثم شرب من ماء عندي في شجب (قربة) ثم انصرف فأخذت ذلك الشجب، فذهبت فطويته يسقى فيه المريض، ويشرب منه في الحين رجاء البركة. ومما يشفي النفس هنا ما أورده القاضي عياض رحمه الله في كتابه الطيب الشفا بتعريف حقوق المصطفى حيث ذكر التبرك بآثار النبي وإعظامه وإكباره فقال (ومن إعظامه وإكباره إعظام جميع أسبابه، وإكرام مشاهده وأمكنته في مكة والمدينة ومعاهده وما لمسه صلى الله عليه وسلم أو عُرف به). والأسباب كل ما ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من فراشه ولباسه. ومشاهده مواضعه صلى الله عليه وسلم التي حضرها أو نزل بها. وأثر عن كثير من الصحابة والتابعين الأخيار احتفاظهم بأشياء من رسول الله للتبرك بها. مدرسة اسماء بنت يزيد. حبها لرسول الله:
قلب أسماء مثل سائر قلوب الأنصار، مملوء بمحبة الله سبحانه ومحبة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم، فإنه لما بلغها استشهاد أبيها وأخيها وعمها وابن عمها يوم أحد خرجت تنظر إلى سلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قادم من أحد، وعندما رأته سالمًا قالت كل مصيبة بعدك جلل (هينة).
أهم ملامح شخصيتها:
فصاحتها وبيانها:
اشتهرت أسماء بفصاحتها وسميت بـ"خطيبة النساء"، يروي المؤرخ ابن الأثير في كتابه "أُسد الغابة": أتت أسماء النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بين أصحابه فقالت: بأبي وأمي أنت يا رسول الله، أنا وافدة النساء إليك، إن الله بعثك إلى الرجال والنساء كافة فآمنا بك. وإنّا معشر النساء محصوراتٌ مقصوراتٌ قواعدُ بيوتكم ومَقضى شهواتكم وحاملات أولادكم، وإنكم معشر الرجال فُضِّلتم علينا بالجُمَع والجماعات وعيادة المرضى وشهود الجنائز والحج بعد الحج، وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله، وإنّ الرجل إذا خرج حاجّاً أو معتمراً أو مجاهداً حفظنا لكم أموالكم وغزلنا أثوابكم وربينا لكم أولادكم. أفما نشارككم في هذا الأجر والخير؟.. أسماء بنت يزيد بن السكن. فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كلِّه ثم قال: ((هل سمعتم مقالة امرأة قَط أحسن من مساءلتها في أمر دينها من هذه؟)) فقالوا: يا رسول الله، ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا. فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إليها فقال: ((افهمي، أيتها المرأة، وأَعْلِمي مَن خلفك من النساء أنّ حُسْنَ تبعُّلِ المرأة لزوجها وطلَبها مرضاته واتباعَها موافقته يَعْدِل ذلك كلّه)).