ولكن المؤرخين يدحضون هذا الادعاء لكون أن المذكرة الحكومية ذكرت أن السجين كان خادما، كما أن هناك مذكرة أخرى تسمح للسجين بالعمل كخادم لأحد النبلاء المساجين والذي كان لديه خادم خاص به، إلا أن ذلك الخادم كان يمرض أحيانا، واشترطت المذكرة أن يكون النبيل والسجين بمفردهما دائما مع وجوب عدم إفصاح السجين للنبيل عن هويته. وكان من المستحيل آنذاك أن يعمل أحد أفراد العائلة المالكة كخادم لأحد ويدل هذا أيضا على أن هذا السجين لم يكن بالانعزال الذي قيل عنه. ولذلك فإن السجين لا ينتمي للعائلة المالكة بأي شكل كان. يضاف إلى هذا أن التاريخ لم يذكر شقيقا توأما للملك لويس الرابع عشر، ولم يكن هناك أي سبب لإخفاء هذا في حالة وجود الشقيق التوأم. «الرجل ذو القناع الحديدي»… بين التاريخ والخيال الفني | القدس العربي. الخيال الفني كحدث تاريخي
لقد اعتمدت الأفلام السينمائية على القصة التي كتبها إسكندر دوماس وأصبحت تبدو للجمهور وكأنها تاريخ حقيقي وليس قصة خيالية. وغيرت السينما في الكثير من التفاصيل وجعلته عاشقا لنساء أهم العوائل الفرنسية، بعد ارتدائه للقناع وزعيما سياسيا أو حتى ملك فرنسا نفسها، وستستمر الأفلام والكتب عنه، ناسين أن الرجل المسكين عاش معذبا ويائسا ومات مجهولا، إذا فرضنا أنه كان موجودا فعلا.
«الرجل ذو القناع الحديدي»… بين التاريخ والخيال الفني | القدس العربي
كان أول من تكلم عن هذا الرجل. لقد ناضل ضد جميع التخمينات عن الرجل ذي
القناع الحديدي، وكان يتكلم دومًا وكأنه أكثر علمًا من الآخرين بهذا الموضوع،
وكأنه غير راغب في الإفصاح عن كل ما كان يعلمه. فيلم الرجل ذو القناع الحديدي كامل مترجم. ثمة خطاب مُتداوَل من الآنسة دي فالوا إلى دوق ريشيليو، الذي صار فيما بعد
ماريشال ريشيليو، تتباهي فيه بأنها عرفَت من والدها دوق أورليون في ظروف غريبة
هُوية الرجل ذي القناع الحديدي، وتقول إن هذا الرجل توءم لويس الرابع عشر الذي
ولد بعده ببضع ساعات. إما أن هذا الخطاب الذي كانت قراءته غير مجدية للغاية، وغير لائقة للغاية،
وخطرة للغاية، هو خطاب افتراضي، وإما أن الوصي على العرش، فكَّر إذ منَح ابنته
المكافأة التي استحقَّتْها بنُبل في أنه سيضعف من الخطر الذي كان موجودًا في
كشف أحد أسرار الدولة بتغيير الحقائق، بجعله هذا الأمير ابنًا أصغر ليس لديه
الحق في العرش بدلًا من الوريث المُحتمَل للتاج. لكن لويس الرابع عشر الذي كان لديه أخ؛ لويس الرابع عشر كريم النفس؛ لويس
الرابع عشر الذي كان يفخر حتى بأمانة صارمة بأن تاريخه لم تؤخذ عليه جريمة
واحدة. وبالفعل، لم يرتكب أي جريمة باستثناء إسرافه في الميل إلى نصائح لوفوا
واليسوعيِّين.
يقرر فوكيه أن يفرج عن لويس ويطلب من أرميس والفرسان أن يختبئوا بعيدًا ، بالفعل ينجح فوكيه في الإفراج عن لويس والزج بفيليب في السجن ، فور خروج لويس يأمر دارتنيان باعتقال فوكيه والقبض على أراميس والفرسان. يخضع دارتينيان لرغبات لويس على الرغم من شعوره بالوفاء لأصدقائه ، ويقرر أن يمهل صديقيه الوقت للهرب ، وبعدها يقدم استقالته للملك ، ولكن الملك يرفض ، فيتنازل دارتينيان مقابل العفو عن صديقيه ، يوافق الملك وبعد أن يسافر دارتينيان إلي الصديقان يكتشف أن الملك أمر الجنود بالفعل بقتلهما. يتم تعيين دارتينيان قائدًا للجيش ويقتل على الجبهة من قذيفة مدفع ، على الرغم من أن الرواية تنتمي إلى الخيال إلا أنها أثارت جدلًا كبيرًا بين المؤرخين ، حول حقيقة السجين ذو القناع ، ولكن لم يؤكد أحدًا أن هذا السجين بالفعل هو شقيق الملك لويس ، ولكن كافة المؤرخين لا يعرف أي منهم من هو هذا الرجل لأنه سجن وتوفي في السجن ، وعلى رأسه قناع لم يرى أحدًا وجهه قط. تصفّح المقالات
أثير- تاريخ عمان
إعداد: د. محمد بن حمد العريمي
حرص العديد من سلاطين أسرة البوسعيد في مسقط وزنجبار وبالأخص منذ أواخر القرن التاسع عشر الميلادي على القيام برحلات وزيارات وجولات خارجية تشمل العديد من الدول سواءً في المحيط الإقليمي القريب، أو إلى جهات كانت تعد بعيدة بحكم ضعف وسائل المواصلات كأوروبا والولايات المتحدة، وذلك بهدف التعرف على ما وصلت إليه تلك الدول من تقدّم، أو تلبيةً لبعض الدعوات التي كانت تقدم لهم سواء في مناسبات رسمية خاصة بتلك الدول، أو زيارات تعارف. سعيد بن تيمور - YouTube. ويعد السلطان سعيد بن تيمور من السلاطين الذين اهتموا بالقيام بمثل تلك الجولات والزيارات منذ الأيام الأولى لتسلمه مقاليد الحكم في عام 1932، حيث قام بزيارة الهند وما حولها، كما قام ما بين عامي 1937 و1938 بجولة طويلة شملت زيارة عدد من الدول مثل الهند واليابان، والولايات المتحدة الأمريكية، وبريطانيا، وفرنسا. وفي منتصف عام 1944، وفي مثل هذه الأيام قبل (77) عامًا قام السلطان سعيد بن تيمور بزيارة إلى مصر وفلسطين تفاعلت معها عدد من الصحف العربية وقتها. " أثير" تقترب من هذه الزيارة، وتستعرض أبرز التغطيات المرتبطة بها. زيارة مصر
ابتدأ السلطان سعيد بن تيمور زيارته العربية بالقاهرة وذلك في 13 أبريل من عام ١٩٤٤، وتعد الزيارة الرسمية الأولى التي يقوم بها السلطان إلى مصر بحسب ما ذكره في لقائه مع مجلة " المصور" المصرية، حيث كان قد سبق له المرور على مصر في طريق عودته من أوروبا.
سعيد بن تيمور البوسعيدي
وإسكندر حنّا كان أحد كبار موظفي الدولة في عهد السلطانين تيمور بن فيصل وابنه سعيد بن تيمور، وعمل مديرًا للجمارك السلطانية منذ وصوله لمسقط في عام 1921، وحتى مغادرته النهائية في يناير 1960 بسبب مرضه، وكان من المقربين من قبل السلطانين، وحصل على نيشان الشرف السعيدي عام 1926. وعندما زار جلالة السلطان سعيد بن تيمور القدس، كان من ضمن برنامجه استقبال الحاج خليل بن محمد الرصاصي والد واليه على مطرح ورئيس الولاة، ومدير المعارف، ورجله المقرّب إسماعيل بن خليل الرصاصي، حيث أشار خبر صحفي منشور في جريدة "الدفاع" الفلسطينية في 19 نيسان (أبريل) 1944 إلى أن عظمة سلطان مسقط استقبل السادة الحاج خليل رصاص، وأكرم رصاص، ومحمد عوض في فندق الملك داود مهنئين بسلامة الوصول. ويدل ذلك اللقاء على الاحترام والتقدير الكبيرين اللذين كان يكنهما السلطان سعيد بن تيمور لرجال دولته، وذلك من خلال حرصه على مقابلتهم، أوالالتقاء بأفراد أسرهم. السلطان قابوس بن سعيد بن تيمور- سلطان عمان ( السابق ) ( 1970 - 2020 ). استقبال السلطان لأسرة الرصاصي. خبر منشور في جريدة الدفاع بتاريخ 20 أبريل 1944
العودة
وقد قضى السلطان سعيد بن تيمور حوالي 3 أشهر في رحلته، وعند عودته إلى ظفار أرسل عددًا من الرسائل لبعض المسؤولين وشيوخ القبائل يخبرهم بعودته من رحلته، ومن بينها رسالة من السلطان إلى الشيخ صالح بن عيسى الحارثي يبلغه أنه عاد من القاهرة بعد أن قضى معظم إجازته في القدس ، حررها في حصن ظفار في 5 أكتوبر 1944.
مسجد سعيد بن تيمور
سياسته الخارجية تلتزم عمان عادة سياسة الحياد فلا تتدخل في النزاعات بين جيرانها،أو النزاعات الخارجية الدولية، عملاً بقاعدة "لا ضرر و لا ضِرار". إلا أنها تحتفظ بعلاقات صداقة مع الدول العربية و دول العالم بشكل عام ، وتشارك في المؤتمرات الدولية ولها ممثل في جامعة الدول العربية. و للسلطنة مواقف قوية في مجلس التعاون الخليجي و خط سياسي خاص ينبع مما تمليه مصالح السلطنة.
السيد سعيد بن تيمور
وقالت أيضا ان جلالته من خلال تأييده وتشجيعه للاعتدال الاسلامي والمذهبي بطريقته الخاصة قد ألقى بظلاله على نماء قيمة التسامح في بلده وفي محيطه، وقد اعتمد جلالته على منهج مغاير وفريد للثقافة الاسلامية في السلطنة، بقدرته الفائقة على الجمع بين فضيلتي التمسك بالأصول والمحافظة على الجذور، وفي الوقت نفسه الاستفادة من معطيات العصر، الأمر الذي أحدث تطويرا ملحوظا لتجسيد معالم الثقافة الاسلامية في مجريات الأمور في المجتمع العماني، في إطار تشجيع جلالته للتقاليد العمانية واهتمامه بالثقافة والفنون والآداب والعمارة، وفي سياق التزامه الإنساني والمستمر بحماية البيئة. وخلصت الموسوعة العالمية من هذه الشواهد الى أن النهوض الهادئ والموضوعي جعل من عمان ما أسمته بـ (الجوهرة المخفية في العالم الاسلامي). وجاء في الموسوعة أيضا أن جلالة السلطان المعظم - حفظه الله - قاد عملية تحديث في التنمية العمانية وانتقل في بضع سنين بالمجتمع العماني الى مجتمع ديناميكي في حركته وبنيته، وأن جلالته قد ارتفع بالانسان العماني الى مستوى معيشي ملحوظ، يتمثل في نظام تعليمي وصحي مجانيين وبنية أساسية قوية للاقتصاد العماني. السلطان سعيد بن تيمور.. وحرب الجبل الأخضر.. #شبكة_أبوالوليد - YouTube. كما أشادت الموسوعة بقدرة عمان في ظل قيادة جلالة السلطان المعظم، على التحرر من ثقل الديون الخارجية، وبفضل هذه السياسة تمكنت من بناء صندوق احتياطي للدولة يمثل ملاذا لها.
معلومات عن سعيد بن تيمور
بعد أن أتم تلك الفترة الهامة ، والتي شكلت خبراته العسكرية للمراحل التي تلت، عاد إلى بريطانيا حيث درس لمدة عام في مجال نظم الحكم المحلي، وأكمل دورات تخصصية في شؤون الإدارة وتنظيم الدولة. ثم هيأ له والدة الفرصة التي شكلت جزءاً من اتجاهه بعد ذلك، فقام بجولة حول العالم استغرقت ثلاثة أشهر، زار خلالها العديد من دول العالم، عاد بعدها إلى البلاد عام 1383هـ الموافق 1964 م حيث أقام في مدينة صلالة. السيد سعيد بن تيمور. وعلى امتداد السنوات الست التالية التي تلت عودته ، تعمق السلطان قابوس في دراسة الدين الإسلامي، وكـل ما يتصل بتاريخ وحضارة عُمان دولة وشعباً على مر العصور. وقد أشار في أحد أحاديثه - القليلة - إلى أن إصرار والده على دراسة الدين الاسلامي وتاريخ وثقافة عمان ، كان لها الأثر العظيم في توسيع مداركه ووعيه بمسؤولياته تجاه شعبه العماني والإنسانية عموماً. كما أنه قد استفاد كثيراً من التعليم الغربي الذي تلقاه وخضع لحياة الجندية ولنظام العسكرية في بريطانيا ، ثم كانت لديه الفرصه في السنوات التي تلت عودته إلى صلالة لقراءة الكثير من الأفكار السياسية والفلسفية للعديد من المفكرين الذين شكلوا فكر العالم. اهتماماته و هواياته لعل اهتمام السلطان قابوس بدفع عمان إلى حالة متقدمة من المعاصرة مع الإبقاء على الأصالة العمانية التقليدية بحيث لا تفقد عمان هويتها ، وفي إطار ذلك يكون اهتمام السلطان قابوس بالثقافة هو الشيء الأبرز، و الذي ترك آثاره الواضحة في عمان، فبفضل قراره أصبح لدى السلطنة أوركسترا سلطانية من عازفين و عازفات على مستوى عالٍ من التدريب.
في 19 جمادى الأولى 1390هـ (23 يوليو 1970م) تنازل السلطان سعيد عن الحكم لابنه جلالة السلطان قابوس بن سعيد ، وغادر إلى لندن واستقر بها حتى وفاته يوم الخميس 12 رمضان 1392هـ (19 أكتوبر1972م) ، ودفن في مقبرة بروكوود.