31/08/2006, 04:51 PM
#9
ღالســــــــــــــــلام عليــــــكم ورحمــــــــــــة الله وبركــــــــــــــــــاته ღ
عزيزتي لا اتحنين لينما يمر 6 اشهر على الصبغه.. وانتي صابغه اسود اتريي اكثر ل 7 اشهر على الاقل بعدين فكري اتحنين حبيبتي ولا تخنقين الفروه!
تجاربكم مع الحناء للشعر المصبوغ - إيجي برس
تغليف الوعاء بغطاء بلاستيكي، والضغط على البلاستيك لإزالة الهواء الزائد منه، ويُفضل أن يُترك لمدة 12 ساعة، لا سيما إذا استخدمنا ثلاث ملاعق من الخل، وعندها سيتحول لون الحناء إلى اللون البني الداكن أو اللون المُحمر. تقسيم الشعر قبل البدء بعملية التطبيق لثلاثة أقسام من الشعر، مع الحرص على تغطية الكتفين بمنشفة ووضع الزيت على فروة الرأس والأذنين؛ لحمايتهم من تلطيخ الحناء، ثمّ نستخدم قفازًا للأيدي لتطبيق الحناء على الشعر. ربط الشعر المصبوغ في القبعة لتبقى الحناء رطبةً ودافئةً وترك الخليط على الشعر لمدة أربع ساعات تقريبًا، ولا يجوز تركه ليلة كاملة. شطف الشعر بالماء فقط، ثمّ غسله بعد يوم كامل بالشامبو، وللحصول على أفضل النتائج، سيظهر اللون الكامل بعد أربعة أيام، ويبقى اللون من 8 إلى 12 أسبوع. خلطة الحناء مع القهوة
كوب من عجينة الحناء الطازجة. ثلاث ملاعق طعام من خل التفاح. تجاربكم مع الحناء للشعر المصبوغ - إيجي برس. ملعقة صغيرة من مسحوق القهوة. قفازات. فرشاة شعر. طريقة التحضير:
تُخلط جميع المكونات والأدوات السابقة في وعاء بلاستيكي، لنُكوّن عجينة ناعمة ومتجانسة، ثمّ يضاف بعض الماء إذا كانت العجينة سميكة جدًا. ارتداء القفازات، ثمّّ وضع الخليط على الشعر باستخدام الفرشاة، وضرورة التأكد من تغطية جميع الأجزاء الرمادية.
الحناء للشعر المصبوغ – لاينز
ترك الخليط لمدة ساعة أو إلى أن يجف. شطف الشعر بالشامبو الخالي من مادة الكبريتات. صبغ الشعر بالحناء مع العنب الهندي
حفنة من أوراق الحناء الطازج. ثلاث ملاعق كبيرة من مسحوق العنب الهندي. ملعقة كبيرة من اللبن. طريقة التحضير:
نطحن حفنة من أوراق الحناء الطازجة. نخلط مع الحناء مسحوق العنب الهندي، ومسحوق القهوة، بالإضافة إلى اللبن. نُوزّع خليط الحناء بالتساوي على الشعر، ونتركها لتجف على الشعر بشكل طبيعي لمدة نصف ساعة. نشطف الشعر بالماء والشامبو كالمعتاد. خلطة الحناء مع الكركديه
مسحوق من الحناء الطبيعي. مسحوق من أوراق الكركديه. ملعقة كبيرة من عصير الليمون. طريقة التحضير:
خلط الحناء، والكركديه، والماء معًا؛ لتكوين عجينة ناعمة ومتجانسة. إضافة عصير الليمون إلى الخليط السابق ومزجه جيدًا. وضع خليط الحناء على شعر الرأس. ترك الخليط لمدة ثلث ساعة تقريبًا. شطف الشعر بالماء الفاتر والشامبو الخالي من الكبريتات. خلطة الحناء مع الحلبة
المكونات والأدوات:
أربع ملاعق كبيرة من مسحوق الحناء. نصف كوب من بذور الحلبة. كوب لبن رائب. عصير ليمونة واحدة. الحناء تضر الشعر المصبوغ...؟؟.... طريقة التحضير:
خلط اللبن الرائب مع بذور الحلبة في وعاء، ثمّ تركه لينقع طوال الليل.
الحناء تضر الشعر المصبوغ...؟؟...
31/08/2006, 03:04 AM
#1
عروس جديدة
هلا حبايبي اخباركم.
يعود عمر فنّ استخدام الحناء إلى آلاف السنين، إذ تتقلّده أنحاء جنوب غرب آسيا، والشرق الأوسط وشمال إفريقيا، وأصله من بلاد فارس، وتستخرج صبغة الحناء الطبيعية من داخل أوراق نبات شجر الحناء نفسه، فهو شُجيْرة صغيرة الحجم تزهر في المناخات الحارّة والقاحلة وعندما يحين وقت حصادها تُحصد فقط في السنة مرّة أو مرّتين، وتكون فترة حصادها بعد هطول الأمطار الغزيرة، وتُترك بعدها لتجف تمامًا، ثمّّ تُطحن أوراقها جيدًا؛ للحفاظ على صبغتها من الداخل، وتُخلط مع مساحيق الحناء الأخرى، ثمّ تُستخدم على الجلد، أو الشعر، أوالأظافر والأقمشة الطبيعيّة [٢]. كيف أستخدم الحناء للشعر الأبيض؟
لمعرفة أفضل طرق صبغ الشعر بالحناء نتّبع الطرق الآتية [٣] [٤] [٥]:
خلطة الحناء مع الشاي
المكونات:
وعاء زجاجي أو خشبي. ملعقة خشبية. علبة حناء طبيعي. منقوع كوبين من الشاي الأسود. ملعقتان كبيرتان من خل التفاح. الحناء للشعر المصبوغ – لاينز. ملعقتان صغيرتان من القرفة المطحونة. نصف كوب من الزيت. قبعة للشعر، وقفازات، ومنشفة، ومشط شعر للتقسيم. طريقة التحضير:
خلط مسحوق الحناء، وخل التفاح والقرفة، في وعاء كبير. إضافة الشاي الأسود ببطء إلى الخليط السابق، ثمّ يُحرك الخليط إلى أن تتجانس المكونات والأدوات مع بعضها؛ فلا تكون سلسة ولا ثقيلة.
فالمشرك إذا مات ولم يتب فإنه يخلد في النار، والجنة عليه حرام، والمغفرة عليه حرام بإجماع المسلمين، قال تعالى: إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ [المائدة:72] وقال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48] جعل المغفرة حرامًا على المشرك، أما ما دون الشرك فهو تحت المشيئة.
ان من اعظم الظلم وأشد الافتراء - سحر الحروف
قلت: ثم أي ؟ قال: وأن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك، قلت: ثم أي ؟ قال: أن تزاني حليلة جارك) وبهذا يتبين لنا أن أعظم الظلم وأشد الافتراء هو أن تشرك بالله تعالى وذلك هو الذنب الذي يخلد صاحبه في النار ولا يخرج منها، إن مات عليه ولم يتب من ذلك والمقصود به الشرك الأكبر وليس الشرك الأصغر ولا يعني ذلك أن الشرك الأصغر هين، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: "من قال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله" وكذلك "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئًا وأنا أعلم، وأستغفرك من الذنب الذي لا أعلم".
الافتراء والافتيات على الآخرين فساد في النفوس وإفساد للأمة
الجمعة 20 أكتوبر 2017 الرياض - خاص بـ«الجزيرة»: انتشرت في المجتمع ظاهرة الافتراء والإفتيات على الآخرين من خلال المجالس والمنتديات، وتفاقمت حدتها مع تطور وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي. ولا شك أن الافتراء على الناس ظاهرة خطيرة، يتمثل بالكذب والادعاءات التي لا أصل لها، من قبل بعض البشر لإثارة الفتن، ونشر النزاعات بين الناس من خلال نقلهم للكلام السيئ أو التلفيق لبعضه بهدف تحقيق بعض المكاسب والمصالح الشخصية ازداد أمام وجود أناس يفتحون آذانهم لمثل هذه الوشايات إلى جانب الغيرة والحقد والحسد من نجاحات الآخرين. «الجزيرة» ناقشت تلك القضية مع ذوي الاختصاص للاستنارة في كيفية الحد من مخاطر هذه الظاهرة، والسبل الكفيلة لمعالجتها. الاستغلال السيئ يقول فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن صالح الحميد رئيس محكمة الاستئناف بمنطقة الرياض: نهى الإسلام عن الكذب بكل أشكاله وأنواعه، وأعظم أنواع الكذب وأخطرها الافتراء والإفتيات على الآخرين والتعرض لهم في أنفسهم أو أموالهم أو أعراضهم والتشهير بهم، ولقد شنع الله في كتابه بالافتراء لشدة خطورته على الأمة، قال تعالى: {فَمَنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (آل عمران 94).
وأيضا فإن ذكر علمه تعالى العام ينبههم: ويحضهم على تدبر القرآن، وأنهم لو تدبروا لرأوا فيه من علمه وأحكامه ما يدل دلالة قاطعة على أنه لا يكون إلا من عالم الغيب والشهادة، ومع إنكارهم للتوحيد والرسالة من لطف الله بهم، أنه لم يدعهم وظلمهم بل دعاهم إلى التوبة والإنابة إليه ووعدهم بالمغفرة والرحمة، إن هم تابوا ورجعوا فقال: { إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا} أي: وصفه المغفرة لأهل الجرائم والذنوب، إذا فعلوا أسباب المغفرة وهي الرجوع عن معاصيه والتوبة منها. { رَحِيمًا} بهم حيث لم يعاجلهم بالعقوبة وقد فعلوا مقتضاها، وحيث قبل توبتهم بعد المعاصي وحيث محا ما سلف من سيئاتهم وحيث قبل حسناتهم وحيث أعاد الراجع إليه بعد شروده والمقبل عليه بعد إعراضه إلى حالة المطيعين المنيبين إليه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
1
0
72, 910