26-08-2011, 04:48 PM
# 1
مؤمنة وافتخر
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 8
تاريخ التسجيل: Jul 2010
أخر زيارة: 07-06-2015 (12:31 AM)
المشاركات:
30, 579 [
التقييم: 7592
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
SMS ~
اللهم اغفر لى ما لا يعلمون واجعلنى خيرا مما يظنون ولا تاخذنى بما يقولون
اوسمتي
لوني المفضل: Gray
شكراً: 520
تم شكره 492 مرة في 450 مشاركة
النشيد الوطني الجزائري
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. ♥ تَوكلْ..
♥ فإن الله كفاَك بالأمسْ مَا كان وغداً سيكفيكَ ما سيكون (ما خاب من قال يارب) ♥
انا شخصيه..
البعض يكرهني..
البعض يعشقني..
البعض يراني غير مهم..
البعض يراني مهم في حياته..
والبعض يراني متواضعا..
انا اعشق شخصيتي هذه..,,,
فلم تشقي امي تسعه اشهر لأخرج لعبه سهله بأيدي أناس لا يستحقوا اهتمامي..
لايهمني من تكلم وراء ظهري..
فأنا يكفيني أنه يخرس عندما يلمح قدمي.! أخر اخباري
لااله الا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام
19-12-2012, 01:05 AM
# 4
رقم العضوية: 1294
تاريخ التسجيل: Dec 2012
أخر زيارة: 28-12-2012 (01:25 PM)
73 [
التقييم: 10
لوني المفضل: White
شكراً: 3
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة
رد: النشيد الوطني الجزائري
بوركتِ أميرتي الجميلة شكرا لكِ على كل الجهود
تقديري
19-12-2012, 11:08 AM
# 5
الكـــــــــــــــــــــروان
رقم العضوية: 1167
تاريخ التسجيل: Jun 2012
أخر زيارة: 09-03-2017 (10:28 PM)
3, 550 [
التقييم: 766
لوني المفضل: Blue
شكراً: 97
تم شكره 114 مرة في 111 مشاركة
مشكوهوالله يعطيك الف عافيه
- النشيد الوطني الجزائري mp3
- النشيد الوطني الجزائري مكتوب pdf
- النشيد الوطني الجزائري كاملا مكتوب
- النشيد الوطني الجزائري
- حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن
- شرح حديث مثل المؤمن كمثل خامة الزرع
- حديث مثل المؤمنين في توادهم
النشيد الوطني الجزائري Mp3
بحث حول النشيد الوطني المقدمة: قرر الشهيد عبان رمضان أثناء الاستعمار إنه من الضروري كتابة نشيد خاص للجزائر فتشاور مع مفدي زكريا و الذي بدوره وافق و عمل على كتابة كلمات النشيد الوطني سنة 1956. التعريف بكاتب الند الوطني: مفدي زكريا< 1977. 1908>هو شاعر الثورة الجزائرية, و كاتب النشيد الوطني الجزائري "قسما " الذي تضمن أبدع تصوير لملحمة الشعب الجزائر الخالدة. قصة النشيد الوطني: كما هو معلوم أنه في بداية 1956 طلب عبان رمضان من مفدي زكريا كتابة نشيد وطني يعبر عن الثورة الجزائرية.. وخلال يومين فقط جهز شاعر الثورة "قسماً بالنازلات الماحقات" داخل السجون الفرنسية بسجن بربروس في الزنزانة 69 ؛ وهو من أقوى الأناشيد الوطنية في العالم، وانتقل شاعرنا، إلى تونس لنشره في صفوف جبهة التحرير، والذي مات منفياً بالمغرب عمل مفدي زكريا؛ تنفيذاً لأمر عبان رمضان؛ على نقل كلمات النشيد الوطني معه إلى القاهرة لإعادة تلحينه من جديد بعد ان لحن من طرف موسقيين لم ينل إعجابه، وقد تبرّع الموسيقار المصري محمد فوزي بتلحين النشيد "هدية للشعب الجزائري". واقتنعت أخيراً جبهة التحرير باللحن الجديد، واعتبرته قوياً ،فأهداه للحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية شرح و معنى كل مقطع: قسما بالنازلات الماحقات و الدماء الزاكيات الطاهرات و البنود اللامعات الخافقات في الجبال الشامخات الشاهقات نحن ثرنا فحياة أو ممات و عقدنا العزم أن تحيا الجزائر فاشهدوا... فاشهدوا... بدأ الشاعر مفدي زكرياء النشيد بالقسم برب النازلات الماحقات (بالنازلات الماحقات.. وهي المصائب التي تنزل فتمحق كل من تصادفه) وبالتضحيات الجسام لهذا الشعب ودماء أبنائه.
النشيد الوطني الجزائري مكتوب Pdf
وفي تونس وكل مفدي زكريا تلحين النشيد إلى التونسي محمد التريكي والذي قام بتسجيل اللحن في البعثة التعليمية الجزائرية بتونس شارع ابن خلدون ولكن لم يلقى قبول جبهة التحرير في الجزائر. فذهب مفيد زكريا إلى القاهرة وقام الملحن المصري محمد فوزي بتلحين النشيد واقتنعت به جبهة التحرير في الجزائر وكان هذا اللحن هدية من محمد فوري للشعب الجزائري ولم يوافق علي قبول أي أجر. وفي عام 2007 قامت الجزائر بتكريم الفنان محمد فوزي ومنحته وسام الاستحقاق الوطني كما قامت الحكومة بأطلاق اسمه على المعهد الوطني العالي للموسيقى بالجزائر. ومنحت عائلة محمد فوزي حقوق لحن النشيد تحت تصرف الدولة الجزائرية. اقرأ ايضًا: من هو كاتب النشيد الوطني المصري
عزيزي القاري نتمني أن نكون قد قدمنا لكم توضيح وشرح مميز لجميع المعلومات التي تخص من هو كاتب النشيد الوطني الجزائري ونحن على استعداد لتلقي تعليقاتكم واستفساراتكم وسرعة الرد عليها. Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
النشيد الوطني الجزائري كاملا مكتوب
ففي أبريل/نيسان عام 1955، أَلَّف مفدي زكريا كلمات النشيد الوطني وهو في سجن "بربروس" في العاصمة الجزائرية بطلب من "أصدقائه في النضال ضد المستعمر الفرنسي" وهم رباح لخضر وعبان رمضان ويوسف بن خدة، كان في ذلك الوقت نشيدا للثورة الجزائرية. وتؤكد شهادات مفدي زكريا وبعض المجاهدين (قدماء المحاربين) الجزائريين، أن مفدي زكريا اهتدى إلى فكرة غريبة في كتابة النشيد الوطني، كونه لا يملك قلماً ولا أوراقاً للكتابة في زنزانته، فقرر أن يُدونه "بدمه" على الحائط استخرجه من ذراعه الأيسر ليكتب نشيد بلاده بيده اليمنى، ومن هنا "وُلد نشيد الثورة وشهدائها" بـ5 مقاطع الذي يبدأ بـ "قسما" وينتهي بـ "فاشهدوا". وفي عام 1957، تمت تأدية النشيد الوطني الجزائري لأول مرة في تونس باستوديوهات الإذاعة والتلفزيون التونسي، لكن التلحين لم يُعجب أصحاب القضية الجزائرية، فأوكلت مهمة تلحينه إلى ملحن النشيد الوطني التونسي، محمد تريكي، الذي أدته مجموعة صوتية جزائرية في تونس. لكن ممثلي جبهة التحرير الوطني في تونس رفضوا اللحن، وتقرر إعادة المحاولة مع الملحن المصري، محمد فوزي، بعد أن تم إيصال الكلمات إليه بشكل سري، ليتم إقرار تلحينه بعد أن أرسله للمحاربين الجزائريين.
النشيد الوطني الجزائري
النشيد الوطني الجزائري - YouTube
واقتنعت أخيرًا جبهة التحرير باللحن الجديد، واعتبرته قويًا وفي مستوى النشيد. طالبت فرنسا بحذف مقطع يا فرنسا، لكن المجاهدين الجزائريين
رفضوا لأنها لم تعترف بجرائمها المرتكبة في الجزائر وهو لا يزال مقطعًا من النشيد الوطني الرسمي.
أما المقطع "يا فرنسا قد مضى وقت العتاب"، فقد أثار غضب فرنسا، وطالبت بحذفه في المفاوضات التي دارت بين قيادات الحكومة الجزائرية المؤقتة وفرنسا، لكن الحكومة الجزائرية رفضت ذلك. وفي ثمانينيات القرن الماضي تم حذف المقطع من قبل الرئيس الأسبق الراحل الشاذلي بن جديد، قبل أن يقرر الرئيس الجزائري الأسبق اليامين زروال إعادته عام 1995، ولا يزال يتردد إلى يومنا هذا.
11-11-2011, 06:23 AM
مشرفة ملتقى السيرة وعلوم الحديث
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: العراق / الموصل
الجنس:
المشاركات: 2, 056
حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن..
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُترُجّة, ريحها طيب و طعمها حلو. ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها و طعمها حلو. و مثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانه ريحها طيب و طعمها مر. و مثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح و طعمها مر). شرح حديث مثل المؤمن كمثل خامة الزرع. و في رواية: ( مثل الفاجر) بدل ( المنافق). الحديث صحيح رواه البخاري و مسلم و النسائي و ابن ماجه. ( صحيح الترغيب و الترهيب 2 / 162). __________________
11-11-2011, 06:25 PM
أستغفر الله
تاريخ التسجيل: Jan 2009
مكان الإقامة: بين الأبيض المتوسط والأطلسي
المشاركات: 11, 032
رد: حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن..
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همنا وحزننا
جزاك الله خيراً أختي الغالية
أثابك ربي الفردوس الاعلى
21-11-2011, 01:14 PM
عبير
تاريخ التسجيل: Sep 2010
مكان الإقامة: اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة بدون حساب ولا عذاب آمين يا رب العالمين....
المشاركات: 12, 064
الدولة:
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُترُجّة, ريحها طيب و طعمها حلو.
حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن
النخلة ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأصحابه الكرام:
النخلة هي الزرع أي الأصل، والصحابة هم الشطء أي الفسائل وهذا مثل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه في الإنجيل ( ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار) الفتح 29. وقدبينا الاعجاز العلمي في هذه الآية، وكيف يشهد القرآن والنبات بعدالة الصحابة واتباعهم (2). وصف جميل للنخلة:
قال لقمان لإبنه يابني: ليكن أول شيء تكسبه بعد الإيمان بالله خليلاً صالحاً فإنما الخليل الصالح كالنخلة إذا قعدت في ظلها أظلتك، وإذا احتطبت من حطبها نفعتك، وإذا أكلت من ثمارها وجدته طيباً. حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن. وعن الشعبي أن قيصر ملك الروم كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أما بعد فإن رسلي أخبرتني أن قِبَلكم (بكسر القاف وفتح الفاء) شجرة، تُخرج مثل أذان الفيله، ثم تنشق عن مثل الدر الأبيض، ثم تخضر كالزمرد الأخضر، ثم تحمر فتكون كالياقوت الأحمر، ثم تنضج فتكون كأطيب فالوذج (حلوى) أكل، ثم تينع وتيبس فتكون عصمة للمقيم وزاداً للمسافر، فإن تكن رسلي صدقتني فإنها من شجر الجنة. فكتب إليه عمر رضي الله عنه يقول:
بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله أمير المؤمنين إلى قيصر ملك الروم السلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإن رسلك قد صدقتك، وإنها الشجرة التي أنبتها الله جل وعز على مريم حين نفست بعيسى فاتق الله ولاتتخذ عيسى إلها من دون الله.
شرح حديث مثل المؤمن كمثل خامة الزرع
وقد ذكر بعض الشراح وجوها للمثل المضروب في الحديث لم يرتضها آخرون، قال ابن حجر: ومن زعم أن موقع التشبيه من جهة كون النخلة إذا قطع رأسها ماتت، أو أنها لا تحمل حتى تلقح، أو أنها إذا غرقت ماتت، أو أن لطلعها رائحة كمني الآدمي، أو أنها تعشق فكلها أوجه ضعيفة، إذ كل ذلك مشترك في الآدميين لا يختص بالمسلم، وأضعف منه زعم أنها خلقت من فضلة طينة آدم، فإنه حديث لم يثبت، وفيه رمز إلى أن تشبيه الشيء بالشيء لا يلزم منه كونه نظيره من كل وجه فإن المؤمن لا يماثله شيء من الجماد ولا يعادله.
حديث مثل المؤمنين في توادهم
الريحانة: هي كل ما يستراح إليه ، وقيل: هي
كل نبت طيب الريح من أنواع المشموم. الحنظلة: هي نبات ثمرته في حجم
البرتقالة ولونها ، فيها لب شديد المرارة. في الحديث الشريف بيان بأحوال الناس بالنسبة للقرآن فإن النبي صلى الله
عليه وسلم ضرب أمثلة للمؤمن والمنافق ، فالمؤمن إما أن يكون قارئا للقرآن أو غير قارئ. فإن كان قارئاً للقرآن: فنفسه طيبة وقلبه طيب وكله خير في ذاته وفي غيره
والجلسة معه خير ، فهو كالأترجة ثمرة لها رائحة طيبة زكية وطعمها طيب. باب مثل المؤمن مثل النخلة - حديث صحيح مسلم. أما المؤمن الذي لا يقرأ القرآن: فهو كمثل التمرة طعمها حلو ولكن ليس لها رائحة زكية كرائحة كالأترجّة ،
فالمؤمن القارئ للقرآن أفضل بكثير من الذي لا يقرأ القرآن ومعنى لا يقرؤه يعني لا يعرفه ولم يتعلمه. ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن: كمثل الريحانة لها رائحة طيبة لكن طعمها مر لأن
المنافق في ذاته خبيث لا خير فيه والمنافق هو الذي يظهر أنه مسلم ولكن قلبه كافر. و المنافق الذي لا يقرأ القرآن: ضرب النبي صلى الله عليه وسلم له مثلا بالحنظلة
طعمها مر وليست لها ريح ، فلا خير فيه وليس معه قرآن ينتفع الناس به
هذه كانت أقسام الناس في قراءة كتاب الله فاحرصي أختي على أن تكوني من
المؤمنين الذين يقرءون القرآن ويتلونه حق تلاوته حتى تكوني كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها حلو.
عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ تَسْتَقِيمُ مَرَّةً وَتَخِرُّ مَرَّةً, وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ لَا تَزَالُ مُسْتَقِيمَةً حَتَّى تَخِرَّ وَلَا تَشْعُرُ) (1). شرح المفردات (2): (السُّنْبُلَةِ): الجزء من النبات الذي يتكون منه الحب. (الأَرْزَةِ): شجر يشبه الصنوبر، وقيل هو الصنوبر. شرح حديث: مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن. (تَخِرَّ): تسقط. من اللطائف التي أفادها التمثيل في هذا الحديث: 1- أن الزرع مبارك في حبه وما يخرج منه، فالحب الذي يخرج من الزرع, هو مؤونة الآدميين وغذاء أبدانهم, وسبب حياتهم, فكذلك الإيمان, هو قوت القلوب، وغذاء الأرواح, وسبب حياتها, ومتى ما فقدته القلوب ماتت، وموت القلوب لا يرجى معه حياة أبداً, بل هو هلاك الدنيا والآخرة. 2- أن الزرع وإن كان ضعيفا في نفسه إلا أنه يتقوى بما حوله ويعتضد به, بخلاف الشجر العظام فإن بعضها لا يشد بعضا, وكذلك حال المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كالبنيان وكالجسد الواحد, إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر, ولذلك ضرب الله تعالى مثلاً للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه بالزرع لهذا المعنى، فقال سبحانه: ( وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ) [الفتح:الآية29] ،فشبهت الآية النبي صلى الله عليه وسلم وبعثته بالزرع لكثرة عطائه وخيره، وشبهت أصحابه بشطأ الزرع الذي يتقوى الزرع به ويستغلظ ،حتى يعتدل ويستقيم.
اللهم صل وسلم عليه شكرررا
__________________ ،، اللهم ابن لي عندكــ بيتًا فالجنة لا يزول وعوضني خيرًا ممافقدتــ اللهم إني صابرة كما أمرتني فبشرني كما وعدتني قد أغيب يومًا ،، للأبد فلا تنسوني من دعواتكم