نواقض الوضوء: 1. البول والغائط سواء خرج من السبيلين، أو من سائر البدن: والدليل على ذلك إجماع العلماء على ذلك. خروج الريح من السبيلين: ودليله إجماع العلماء، حكاه ابن المنذر. دم الاستحاضة من المرأة: ينقض الوضوء بإجماع العلماء. المذي: وهو ناقض للوضوء بإجماع العلماء. الجنون: وهو ناقض بإجماع العلماء. الإغماء: وهو ناقض بإجماع العلماء. وهذه النواقض مما أجمع عليها أهل العلم. النوم الكثير: نوم الكثير وهو ناقض للوضوء في الجملة في قول عامة أهل العلم كما قال ابن قدامة، وحكاه ابن هبيرة إجماعاً، لأنه مظنة للحدث، وهو نوع من أنواع زوال العقل، وزوال العقل ناقض للوضوء بإجماع العلماء، حكاه ابن المنذر. بحث عن فقه الوضوء. أما يسير النوم من المتمكن بمقعدته فلا ينقض عند جماهير العلماء من الأئمة الأربعة وغيرهم، لحديث أنس كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون العشاء حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضؤون. رواه أبو داود وصححه الدار قطني، وأصله في صحيح مسلم. أكل لحم الإبل: ينقض الوضوءعند بعض العلماء ومنهم: الإمام أحمد وابن المنذر وابن خزيمة والبيهقي، وهو قول أهل الحديث كافة. وذهب جمهور العلماء ومنهم مالك والشافعي وأبو حنيفة إلى عدم النقض.
- بحث عن الوضوء و الصلاة
- بحث عن الوضوء بالصور
- بحث عن الوضوء بالفرنسية
- بحث عن الوضوء doc
- أذكر أنواع الخزف الإسلامي ؟ مادة التربية الفنية خامس ابتدائي لعام 1443هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
بحث عن الوضوء و الصلاة
لكي يتم بشكل صحيح، وبدون خطأ لكي، لا تصبح الصلاة باطلة. لأن إن بطل الوضوء بطلت الصلاة. أولاً يتم غسل اليدين والمقصود هنا باليدين كفين اليد وما بين الأصابع والماء ينزل عليها، ثم يتم غسل الفم ثلاث مرات. ثانياً يتم الاستنشاق وهو الذي يقوم الفرد فيه باستنشاق الماء عن طريق الماء ثلاث مرات. لكي يتم تنظيف الأنف من الأتربة والميكروبات. غسل الوجه ثلاث مرات وهنا يتم غسل الوجه من بداية الجبهة، وحتى الذقن بالجوانب. الطلاب شاهدوا أيضًا:
اليدين وهنا يبدأ بالغسل من كف اليد حتى الكوع، ونبدأ باليد اليمنى ثم اليد اليسرى ثلاثة مرات متتالية. غسل الأذن من الداخل والخارج ثلاثة مرات مع بعضهم. بمعنى أنه لا نبدأ بغسل ثم غسل الأخرى ثلاث لا هذا غير المقصود، بل يتم غسيلهم مع بعضهم مباشرة. بحث عن الوضوء و الصلاة. مسح شعر الرأس بالماء بأن ينزل الماء إلى فروة الرأس، ولا يجوز أن تغسل الشعر الخارجي فقط. يتم غسل القدمين بداية من القدم اليمنى ثم القدم اليسرى، وأن يتم غسل ما بين الأصابع. مبطلات الوضوء المتفق عليها
أول ما قد يفسد الوضوء هو أن يقوم أحدهم بالوضوء، وبعدها يقوم بعملية الإخراج من إحدى السبيلين. لأن هذا يجعله غير طاهر، وهذا ليس يتمثل في عملية الإخراج فقط.
بحث عن الوضوء بالصور
[size=21] كتاب الطهارة أحكام المياه المياه قسمان: 1- طهور. 2- نجس. فأما الطهور فهو: الذي يرفع الحدث ويزيل النجس، والمراد به ما يسمى ماءً لغة، وسواءً سميناه طاهراً أو طهوراً. وأما النجس فهو: ما تغير أحد أوصافه - لونه أو طعمه أو ريحه - بالنجاسة، فلا يجوز ملامسته ولارفع الحدث به. الوضـــــــوء معنى الوضوء: الوضوء في اللغة مأخوذ من الوضاءة، وهي النضارة والحسن والنظافة. بحث عن الوضوء - موقع مقالات. وفي المصطلح الشرعي: هو استعمال الماء الطهور في غسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة. فضل الوضوء وأدلة مشروعيته. الوضوء مشروع بدليل الكتاب والسنة والإجماع. فمن الكتاب: قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين} المائدة: 6 ومن السنة: عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إنّ أمّتي يُدعَون يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ) متفق عليه. وعن عُثْمَانَ بْن عَفَّانَ أنه دَعَا بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) متفق عليه.
بحث عن الوضوء بالفرنسية
الموالاة: وهي التتابع في أفعال الوضوء، ذهب الحنفية والشافعية إلى أنها سنة في الوضوء، وذهب المالكية والحنابلة إلى أنها فرضٌ في الوضوء. الدلك الخفيف باليد: وهو إمرار باطن الكف على أعضاء الوضوء بعد صَبِ الماء، وقال الجمهور غير المالكية، أنه سنه لا واجب لأن آية الوضوء لم تأمر به، ولم يذكر في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. [٤]
سنن الوضوء
التسمية: وهي قول بسم الله الرحمن الرحيم في بداية الوضوء، فقد قال الجمهور بأنها سنة، وذهب المالكية إلى القول بأنها مستحبة. غسل اليدين إلى الرُّسغَين: ذهب الفقهاء إلى أن غسل اليدين إلى الرُّسغَين سُنة، لما ورد في حديثِ صفةِ وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. المضمضة: وهي إدخال الماء في الفم واستيعاب جميع الفم بالماء وطرحه، اختلف الفقهاء في حُكم المضمضة في الوضوء، فذهب جمهور الفقهاء إلى أنّ المَضمَضَة في الوضوء سُنَّة، وذهب الحنابلة إلى أنَّ المضمضة في الوضوء واجبة. بحث عن الوضوء ومعناه وأهم شروطه - موسوعة. الاستنشاق: وهو إدخال الماء في الأنف وجذبه بنفسه إلى داخل أنفه، [٥] اختلف الفُقهاء في حكم الاستنشاق في الوضوء، فذهب الجمهور إلى أنّ الاستنشاق في الوضوء سُنّة، وذهب الحنابلة إلى أنّ الاستنشاق في الوضوء واجب.
بحث عن الوضوء Doc
20- لا ينصرف من الصلاة حتى يجد ريحاً أو يسمع صوتاً 21- الذي يشعر بخروج شيء من الذكر باستمرار عليه
رش ثيابه بالماء ولا يلتفت إليه؛
لأنه من الوسواس
( إلا إذا كان مريضاً بسلس البول فيتوضأ لكل صلاة). 22- المصاب بالسلس يتوضأ إذا دخل وقت الصلاة
ويصلي النافلة والسنن الرواتب ولا شيء عليه. 23- كيفية مسح الرأس:
يمسح رأسه بيديه جميعاً، يبدأ بمسح مقدمة رأسه إلى الخلف
ثم يعود بيديه ويمسح إلى مقدمة رأسه، ويضع سبابتيه داخل فتحة أذنيه
ويمسح بإبهاميه ظاهر أذنيه. 24- خروج الدم من غير السبيلين لا ينقض الطهارة. 25- الرعاف الكثير لا ينقض الطهارة. 26- إذا كان على طهارة وشك هل أحد أم لا؟ فالأصل بقاء طهارته. 27- إذا كان على غير طهارة ولا يعلم هل توضأ أم لا؟
فالأصل أنه على غير طهارة. 28- النعاس الذي يحس فيه بمن حوله لا ينقض الطهارة. 29- إذا نوى بالغسل رفع الحدث الأكبر والأصغر
يكفيه ذلك عن الوضوء. نقلاً من كتاب: صلاة المسلم
تحياتي...........
التوقيع
04-06-2008, 02:25 AM
9
شويل
طرج جميل ومميز تشكر عليه
بحث متكامل
موضوع مهم لكل مسلم. لك الاجر ان شاء الله. بحث عن الوضوء بالفرنسية. وفي ميزان حسناتك. 04-06-2008, 07:41 AM
10
شويل جزاك الله خير
عندما قالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل رأس السيدة عائشة قبل الذهاب إلى الصلاة. وكان يتوضأ من البيت وهو خارج للصلاة في المسجد. شروط الوضوء للمسلم
هناك بعض شروط للوضوء لابد أن تتوافر وإن لم توفرت لا وضوء من أساس، وكأنه يذهب إلى الصلاة بدون وضوء، ومن المتعارف عليه أن لا صلاة بدون وضوء. وضع طلاء الأظافر بالنسبة للمرأة هذا الأمر يجعل هناك حاجز بين الظافر والماء. وبهذا لا يصل الماء إليه، ومعنى عدم وصول الماء إليه أن الوضوء غير صحيح. أن يكون المرء متطهراً، بمعنى إن كان هناك جماع ليس معنى هذا أنه إن توضأ. بذلك يتطهر من الجنابة هذا الأمر لا يطهره. بل لابد من التطهر أولاً عن طريق الاستحمام وبعدها يذهب إلى الوضوء. أي أن الأمران لا غنى لأحدهما عن الأخر. بحث عن الوضوء بالصور. لابد من الاستحمام من ثم الوضوء معاً، لا يغني الاستحمام عن الوضوء أو الاستحمام عن الوضوء. هذا الأمر ينطبق بالنسبة للمرأة والرجل معاً. إن كانت المرأة في حالة حيض هذا يعني نزول الدم منها بشكل مستمر. -وهذا من مبطلات الوضوء ولا يجوز لها الصلاة في خلال تلك الأيام. وهذه رخصة من الله عز وجل للمرآة ولا تعاقب عن عدم صلاتها في تلك الأيام. ولكنها يمكنها قراءة القرآن ولكن عن طريق وجود حائل بين المصحف ويدها.
غسل الأعضاء ثلاث مرات أو مرتين ، وهما سنة بلا نزاع بين العلماء لحديث: (مرتين مرتين) رواه البخاري، ورواية: (ثلاثاً ثلاثا) رواه مسلم. 8. تخليل اللحية: وهو سنة باتفاق العلماء. 9. تخليل أصابع اليدين والرجلين: وهو سنة، وعليه العمل عند أهل العلم، لحديث لقيط بن صبرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (وخلل بين الأصابع) رواه الترمذي وصححه. تفصيل كيفية الوضوء الكامل: 1. أن ينوي الوضوء بقلبه، بدون نطق بالنية، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم - لم ينطق بالنية في وضوئه ولا صلاته، ولا شيء من عبادته، ولأن الله يعلم ما في القلب فلا حاجة أن يخبر عما فيه. ثم يسمي فيقول: "بسم الله " 3. ثم يغسل كفيه ثلاث مرات. ثم يتمضمض ويستنشق بالماء ثلاث مرات. ثم يغسل وجهه ثلاث مرات من الأذن إلى الأذن عرضاً، ومن منابت شعر الرأس إلى أسفل اللحية طولاً. ثم يغسل يديه ثلاث مرات من رؤوس الأصابع إلى المرفقين يبدأ باليمنى ثم اليسرى. ثم يمسح رأسه مرة واحدة يـبل يديه ثم يمرهما من مقدم رأسه إلى مؤخره، ثم يعود إلى مقدمه. ثم يمسح أذنيه مرة واحدة يدخل سبابتيه في صماخهما، ويمسح بإبهاميه ظاهرهما. ثم يغسل رجليه ثلاث مرات من رؤوس الأصابع إلى الكعبين يبدأ باليمنى ثم اليسرى.
فيما يلي الأنواع الستة الأكثر شيوعًا من الخزف:
خزف تانغ الملون
كان الخزف المصقول الملون ذائع الصيت خلال عهد أسرة تانغ (618-907)، وفي الواقع، لا يقتصر الأمر على ثلاثة ألوان، على الرغم من أنّ الألوان السائدة هي البني والأخضر والأبيض الفاتح. تم تصنيعه تحت درجة حرارة أقل من أنواع الخزف الأخرى؛ كعمل فني ملون رائع ، تم تشكيله بشكل أساسي كقطع زخرفية في عصر تانغ. كانت منطقة الإنتاج الأساسية في Sancai هي مقاطعتي Henan و Hebei، عبر طريق الحرير القديم، انتشر سانكاي إلى آسيا الوسطى وشرق آسيا. الخزف الأبيض
الخزف الأبيض هو نوع كلاسيكي من الخزف الصيني التقليدي، وتم تزيين الجسم الحديدي المنخفض بتزجيج أبيض شفاف. من انواع الخزف الإسلامي. كان الخزف الأبيض منتشرًا في عصر سونغ (960–1279)، واشتهر بأسلوبه البسيط والأنيق وسطحه اللامع الذي يشبه اليشم. تم صنع معظم الخزف الأبيض في الصين القديمة بواسطة الأفران الشمالية، وكان فرن دينغ في مقاطعة هيبي هو الأبرز، وفي الجنوب، كانت جينغدتشن أيضًا منطقة إنتاج مهمة. الخزف الأزرق والأبيض
نشأ الخزف الأزرق والأبيض في عصري تانغ وسونغ (609-1279)، لكن تقنيته لم تنضج حتى عصر يوان (1279-1368)، وقد تم تزيينه باللون الأزرق الكوبالت تحت التزجيج الأبيض، وكان الخزف الأزرق والأبيض هو الأكثر منتشر وأشهر الصين.
أذكر أنواع الخزف الإسلامي ؟ مادة التربية الفنية خامس ابتدائي لعام 1443هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
[٢] ما هي الابتكارات التقنية في الخزف الإسلامي؟
كان الخزّافون الإسلاميون مسؤولين عن عدد من الابتكارات التقنيّة المهمة، وكان أكثرها تأثيرًا إعادة اكتشاف طلاء الصفيح في القرن التاسع الميلادي، وقد كان الخزف الإسلامي عادةً ما ينقش بزخرفة بارزة، أو يتم طليه بطلاء معدني برّاق، أو يزخرف زخرفة مذهّبة، وقد شهدت زخرفة الخزف وتصوير الأشكال المختلفة عليه ازدهارًا كبيرًا في العصر الفاطمي وفي بغداد أيام العباسيّين. [٣]
أنواع الخزف الإسلامي
لقد تعددت أنواع الخزف في كافة العصور الإسلاميّة خاصة في العصر العباسي والفاطمي، وفي ما يلي أهم أنواع الخزف الإسلامي: [٤]
الخزف ذو البريق المعدني، ولقد وجد هذا النوع كبديل عن الأواني الفضيّة والذهبيّة. بورسلين بزخارف بارزة، حيث يتم صناعة هذا النوع بحيث يكون بارزًا عن مستوى سطح الأواني الفخاريّة. الخزف المحفور تحت الطلاء، وقد انتشر هذا النوع من الخزف في العديد من المناطق الإسلاميّة. خزف ذو زخارف منقوشة، وقد صُنع هذا النوع من الزخارف في العصر العباسي. أذكر أنواع الخزف الإسلامي ؟ مادة التربية الفنية خامس ابتدائي لعام 1443هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. المكتشفات الخزفية الإسلامية
تمّ اكتشاف العديد من الأواني والأدوات الخزفيّة التي تعود للعصر الإسلامي، ومنها ما يلي: [٥]
اكتشف في قصر الحير الشرقي في بادية الشام عدد من القطع الأثريّة من الخزف الإسلامي، وتضم شظايا صحون وجرار خزفيّة تعود للعصر الأموي وأيام المماليك.
[٣]
يعود تاريخ الخزف إلى العصور القديمة، ويُعدّ من الفنون التشكيلية، وله اسم آخر هو السيراميك ، وهو من الفنون التي انتشرت كثيرًا، وخصوصًا في مجال الفن الإسلامي، والخزف باللغة السنسكريتية اسمه "كيراموس"، وفن الخزف من الفنون العريقة التي لم يُعرف إلى اليوم ما هي الطريقة التي اكتُشف فيها، لكن الدراسات تُشير إلى أنّ اكتشافه كان بالصدفة، وذلك بعد هطول الأمطار على الأراض الترابية وتحولها إلى طين، ثم مرور الأشخاص فوقها وتطبيع أقدامهم ووقعه خطواتهم على الطين، وتجف على شكل تقعرات بعد شروق الشمس عليها. [٣]
خصائص الخزف
يتمتّع الخزف بخصائص حرارية وخصائص ميكانيكية وخصائص كهربائية، وهو يتكون أيضًا من مجموعة واسعة من المواد المختلفة واللازمة في عمليات التصنيع الخزفي، وقد قُسم الخزف إلى قسمين أساسيين هما: قسم المواد السيراميكية التقليدية وقسم المواد السيراميكية المتقدمة، أمّا بالنسبة للتصنيف العلمي فإن المواد الخزفية أو السيراميكية تنقسم إلى مجموعة من المواد الأساسية، وهي كما يأتي: [٤]
المواد الإنشائية. مواد العزل الحراري. مادة البورسلان. المواد التقنية. من انواع الخزف الإسلامية. الأكاسيد المعدنية. الأكاسيد اللامعدنية. المواد المركبة.