وجود شاشة واحدة تتم منها عملية الحجز و التسكين و ذلك للسهولة و اليسر.
-Agodaباقات العطلات على App Store
وصلت في الساعة 6 صباحا؟ استمتع بحجز غرفتك وقت الصباح دون أي رسوم إضافية. استخدم خرائط جوجل من التطبيق ليمكنك من الوصول الى فندقك بسهولة. يمكنك العثور بسهولة على فندق اويو في كل مكان ، أكثر من حجز فندق: اطلب خدمة الغرف أو المشروبات وادفع باستخدام رصيد محفظتك. - تغيير في خطة السفر؟ غيّر خططك بإلغائها بنقرة واحدة بسرعة وبدون أي مشقة. احجز غرفتك الفندقية المريحة مع اويو واستمتع بإقامة سعيدة! يمكنك أيضًا العثور على فنادق ومنازل اويو المدرجة في جميع منصات الحجز عبر الإنترنت مثل Goibibo و MakeMyTrip و PhonePe و Airtel Payments Bank و Amazon Pay و Trivago و yono SBI و Google و TripAdvisor و Airbnb و Wego و Expedia و و Hotels. برنامج حجز فنادق. comو و ixigo و Nearbuy. مع Airbnb كأحدث شريك لنا، يمكنك الآن الاعتماد على فنادق ومنازل اويو للعثور على منزل بعيدًا عن منزلك! فازت شركة فنادق ومنازل اويو بجائزة "STARTUP OF THE YEAR" في جوائز The Economic Times Startup Awards لعام 2018 للحصول على دعم 24 × 7 ، يرجى زيارة
١٣ أبريل ٢٠٢٢ الإصدار 6. 33
أوه الحرارة! جرب WFH - "العمل من التلال".. هذا ما فعلناه ، أثناء إصلاح الأخطاء وتعزيز تجربتك.
نظام أدارة الفنادق
ب. نظام أدارة الفنادق. التوافق
iPhone
يتطلب iOS 12. 0 أو الأحدث. iPod touch
اللغات
العربية، الإسبانية، الإنجليزية، الإندونيسية، البرتغالية، التايلاندية، الصينية المبسّطة، الفيتنامية، الهندية، اليابانية
التصنيف العمري
٤+
قد يستخدم هذا التطبيق موقعك حتى عندما لا يكون مفتوحًا، ما قد يؤدي إلى تقليل عمر البطارية. حقوق الطبع والنشر
© 2021 Oravel Stays Private Limited
السعر
مجانًا
موقع المطور(ة)
دعم التطبيق
سياسة الخصوصية
المزيد من هذا المطور
ربما يعجبك أيضًا
تحميل تطبيق حجز فنادق بوكينج للاندرويد Booking 2022 مجانا - موقع برنامج
نظام أدارة الفنادق (الألترا) حائز على المركز الاول ضمن فاعليات مشروع دعم القدرة التنافسية الذي تم طرحة من خلال تعاون غرفة صناعة تكنولوجيا المعلومات (CIT) وهيئة تنمية صناعة تكنولوجيا المعلومات (ITIDA) بأشراف لجنة متميزة ضمت ممثلي الاطراف المختلفة من النواحي الفنية والتقنية وفقا للمعايير الدولية والذي يهدف لأنتقاء أفضل حلول البرمجيات المصرية لدعمها للمنافسة الدولية والوصول بها للعالمية ، وهو تطبيق متكامل ومرن لإدارة المؤسسات الفندقية بحرفية ، فقد تم دراسته بعناية فائقة وتنفيذه بمهنية عالية الجودة وبأستخدام أحدث تقنيات تكنولوجيا الحديثة. حيث يعتبر الألترا نظام شامل للفندقة ونقاط البيع للمطاعم وكذلك المكاتب الخلفية والحسابات العامة وكافة الادارات الأساسية والمساعدة، وهو يخدم كل أنواع الحجز للمجموعات والأفراد والشركات السياحية وتعدد الفنادق لمجموعة فندقية وأدارات الحجز المركزي وأمكانية الحجز من المواقع الألكترونية للفنادق يوفر المساندة الفنية لدعم أتخاذ القرار ويجمع بإتقان بين سهولة الأداء ودقة النتائج مع إمكانية الاحتفاظ بالتفاصيل وسهولة أستدعاء المعلومات وسرعة المراجعة مما جعله قيمة رائعة تضاف لتنمية الأعمال.
Ltd., All Rights Reserved
السعر
مجانًا
موقع المطور(ة)
دعم التطبيق
سياسة الخصوصية
يدعم
Wallet
احصل على جميع بطاقات المرور والتذاكر والبطاقات والمزيد في مكان واحد. المزيد من هذا المطور
ربما يعجبك أيضًا
السؤال
ما هو الحكم الإسلامي في مسألة الوقف ؟. الحمد لله. الوقف هو تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة والمراد بالأصل: ما يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه كالدور والدكاكين والبساتين ونحوها, والمراد بالمنفعة: الغلة الناتجة عن ذلك الأصل كالثمرة والأجرة وسكنى الدار ونحوها. وحكم الوقف أنه قربة مستحب في الإسلام, والدليل على ذلك السنة الصحيحة ، ففي الصحيحين أن عمر رضي الله عنه قال: يا رسول الله! إني أصبت مالاً بخيبر لم أصب قط مالاً أنفس عندي منه ؛ فما تأمرني فيه ؟ قال: ( إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها, غير أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث), فتصدق بها عمر في الفقراء وذوي القربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف. وروى مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به من بعده, أو ولد صالح يدعو له). وقال جابر: ( لم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذو مقدرة إلا وقف). اللجنة الوطنية للأوقاف - أنواع الوقف. وقال القرطبي رحمه الله: ( ولا خلاف بين الأئمة في تحبيس القناطر والمساجد خاصة واختلفوا في غير ذلك). ويشترط أن يكون الواقف جائز التصرف ؛ بأن يكون بالغاً حراً رشيداً فلا يصح الوقف من الصغير والسفيه والمملوك.
ما هو الوقف
وبالتالي يصبح الوقف من 'الأصول العامة' ولا يمكن بيعه أو إقراضه، أو هبته، أو توريثه. ولكي يكون الوقف صحيحاً ومقبولاً، هناك شروط مُعينة ينبغي توافرها. الديمومة
وفقاً للمذاهب الاسلامية الفقهية الأربعة (الحنفي، المالكي، الشافعي، والحنبلي) فإن الوقف يجب أن يبقى دائماً ومؤبداً بمجرد التبرع به. فذلك يضمن بقاءه كمصدر نافع للناس جيلاً بعد جيل، ويحُول دون مصادرته وانتهاءه. لا يُسترد
لا يحق للمتبرع -أو ورثته من بعده- استرجاع الوقف بعد التبرع به. مما يضمن بقاء الوقف خالصاً لأغراض خيرية فقط، وبما يعود بالنفع الدائم على المجتمع. الوقف. غير قابل للتصرف
يكون الوقف صحيحاً ومقبولاً عند توفر شروطه
لكي يكون الإنسان مؤهلاً للتبرع بوقف، يجب أن يستوفي الشروط التالية:
أن يكون بالغاً بحكم للقانون
أن يكون واعياً ومدركاً لما يفعل، وأن يتمتع بعقل سوي للقيام بذلك
أن يكون مالكاً للمتلكات (النقدية أو العينية) التي يرغب في التبرع بها كوقف
أن لا يكون عليه دَيْن لأحد
أن يتبرع بالوقف بكل طواعية ودون إكراه
يمكن لأي إنسان أن يتبرع بأي من ممتلكاته كوقف بغض النظر عن جنسه ودينه. ًلا بد أن يستوفي التبرع كافة الشروط التالية حتى يكون وقفاً صحيحاً ومقبولا:
أن يُخصَّص الوقف لأغراض حسنة فقط، وألا تكون نتائجه ضارة للناس
أن تكون الأصول الموقوفة مباحة شرعاً، أي حلالاً.
بواسطة محامي حسب ما أفاد أحد المواقع الإلكترونية مفهوم الوقف أولا: الوقف لغة: الحبس والمنع، وهو مصدر وقف وقفا، ومنه قوله: وقفت الدار: حبستها في سبيل الله، والجمع أوقاف، ويقال للموقوف: (وقف)، من باب إطلاق المصدر وإدارة اسم المفعول، ولذا جمع على الأوقاف، كوقف وأوقاف(). ومنه قوله سبحانه وتعالى: وقفوهم إنهم مسئولون () أي حبسوهم عن السير. وفي الحديث: "ذلك حبيس في سبيل الله" أي موقوف على الغزاة يركبونه في الجهاد، والحبيس فعيل بمعنى، وكل ما حبس بوجه من الوجوه حبس(). ثانيا: الوقف في الاصطلاح الشرعي: وردت تعريفات كثيرة ومتعددة للوقف عند الفقهاء فقد عرفه أو حنيفة بأنه "حبس العين على ملك الواقف والتصدق بمنفعتها على جهة من جهات البر في الحال أو المآل". وقد عرفه بعض الفقهاء الشافعية بأنه حبس مال يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه على مصرف مباح. ما هو الوقف الذري. وعرفه بعض فقهاء الحنابلة بأنه تحبيس الأصل وتسبيل الثمرة والواقع أن مجموع هذه التعريفات وغيرها من تعريفات الفقهاء الآخرين، لا تخرج بعيدا عن المفهوم اللغوي الذي يفيد احتباس العين ومنع التصرف فيها من قبيل المالك أو الواقف، ومن قبل الموقوف عليه، بذاتها وإنما له الحق في الاستفادة من منفعتها وثمرتها.