وفي قوله تعالى: إن الله لا يغفر أن يشرك به رد على الخوارج ؛ حيث زعموا أن مرتكب الكبيرة كافر. وقد تقدم القول في هذا المعنى. وروى الترمذي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الآية: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال: هذا حديث غريب. قال ابن فورك: وأجمع أصحابنا على أنه لا تخليد إلا للكافر ، وأن الفاسق من أهل القبلة إذا مات غير تائب فإنه إن عذب بالنار فلا محالة أنه يخرج منها بشفاعة الرسول ، أو بابتداء رحمة من الله تعالى. وقال الضحاك: إن شيخا من الأعراب جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، إني شيخ منهمك في الذنوب والخطايا ، إلا أني لم أشرك بالله شيئا منذ عرفته وآمنت به ، فما حالي عند الله ؟ فأنزل الله تعالى: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الآية. ص1764 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا - المكتبة الشاملة. شرح المفردات و معاني الكلمات: الله, يغفر, يشرك, يغفر, دون, يشاء, يشرك, الله, ضل, ضلالا, بعيدا,
تحميل سورة النساء mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Wednesday, April 27, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
إن الله لايغفر أن يشرك به ایمیل
الفائدة المأخوذة من الأية أنّ كل صاحب كبيرة ففي مشيئة الله، إن شاء عفا عنه، وإن شاء عاقبه عليه، ما لم تكن كبيرة شركًا بالله. فائدة من الآية تكررت الآية مرة ثانية في نفس السورة ولكن مع اختلاف في النهاية ، الآية 116 قال تعالى: ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا) وسبب اختلاف نهايتي الآيتين هو أن الآية 48 تتحدث عن أهل الكتاب الذين أنزل الله عليهم كتب سماوية وهم يعرفون طريق التوحيد، فهؤلاء عندما يشركون بالله مع وجود هذه الكتب السماوية معهم فيكونون قد افتروا على الله غير الحق ويصبح ذنبهم أكبر. أما الآية 116 فهي تتحدث عن كفار مكة الذين كانوا في جهل عن الدين، لاكتاب ولا نبي، فهم ضالون أصلا ، وعندما يشركون بالله فهم يزيدون ضلالهم.
وهكذا قوله -جل وعلا-: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا [النساء:93] هذا جزاؤه إن جازاه.. وإن عفا عنه سبحانه هو العفو الغفور، وإن جازاه؛ لأنه مات على التوحيد والإيمان، لكنه قاتل؛ فهذا لخلوده نهاية، ما هو بمثل خلود الكفار، خلوده له نهاية، إذا انتهت المدة؛ أخرجه الله من النار بتوحيده وإسلامه الذي مات عليه. وهكذا بقية العصاة إذا دخلوا النار؛ لهم مدة ينتهون إليها، ثم يخرجون، إما بشفاعة الشفعاء، كالنبي ﷺ أو بشفاعة الملائكة أو الأفراط أو المؤمنين، وبعضهم يخرج بدون شفاعة أحد، بل برحمة الله فقط، إذا... إن الله لايغفر أن يشرك ا. مضت المدة؛ رحمه الله، وأخرجه سبحانه من دون شفاعة أحد، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
إن الله لايغفر أن يشرك ا
أى: ومن يشرك بالله- تعالى- بأن يعبد سواه، أو يجعل معه شريكا في العبادة فقد سار في طريق الشرور والآثام سيرا بعيدا ينتهى به إلى الهلاك، ويفضى به إلى العذاب المهين. وهذه الآية قد مر الكلام مفصلا في آية تشبهها من هذه السورة وهي قوله- تعالى- إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ. وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً قالوا: وقد ختمت هذه الآية بقوله: وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً لأنها في شأن أهل الكتاب من اليهود وهم عندهم علم بصحة نبوته صلى الله عليه وسلم وبأن شريعته ناسخة لجميع الشرائع ومع ذلك فقد حملهم الحسد على إنكار الحق، فصار فعلهم هذا افتراء بالغ العظم في الكذب والجرأة على الله. إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك. وختمت الآية التي معنا بقوله- تعالى-: وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيداً لأنها في قوم مشركين لم يعرفوا من قبل كتابا ولا وحيا، فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق، وميز لهم طريق الرشد من طريق الغي، ولكنهم لم يتبعوه فكان فعلهم هذا ضلالا واضحا عن طريق الحق. وابتعادا شديدا عن الصراط المستقيم.
السؤال:
مستمع بعث برسالة ضمنها جمعًا من الأسئلة، ووقع في نهاية رسالته بالحروف (ع. غ. ع) من الجمهورية العراقية، يقول: فسروا لنا قول الحق -تبارك وتعالى-: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:116]. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 116. الجواب:
هذه الآية على ظاهرها يخبر سبحانه أنه لا يغفر الشرك لمن مات عليه، إذا مات على الشرك؛ لا يغفر له، إذا مات يسب الدين، يسأل الأموات، ويستغيث بالأموات، أو بالملائكة، أو بالجن، أو بالأصنام يدعوهم، يسألهم النصر، يسألهم الغوث، شفاء المرضى، إلى غير هذا، هذا إذا مات على هذا؛ لا يغفر له إلى النار، نعوذ بالله. وهكذا على الصحيح لو مات تاركًا للصلاة لا يصلي...... لا يغفر له؛ لأنه مات على الكفر بالله، أو مات جاحدًا للصلاة، جاحدًا للزكاة، جاحدًا لصيام رمضان، جاحدًا للحج مع الاستطاعة؛ يكون إلى النار، ما يغفر له -نعوذ بالله- أو مات يسب الدين، أو يستهزئ بالدين، أو ينكر الآخرة والجنة، أو النار أو الجنة، هذا كله كفر بالله، وشرك به سبحانه، من مات عليه؛ فإنه لا يغفر له أبدًا -نسأل الله العافية- بل له النار أبد الآباد. أما من مات على المعصية وهي التي دون الشرك، مات على الزنا ما تاب، أو على الخمر، أو على الربا، أو العقوق لوالديه، أو أحدهما، أو قطيعة الرحم، أو ما أشبه ذلك من المعاصي.. لم يتب؛ هذا تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له سبحانه بتوحيده وإسلامه وطاعته الأخرى، وإن شاء ربنا سبحانه أدخله النار، وعذبه فيها على قدر المعصية التي مات عليها، ثم يخرج من النار إلى الجنة بعدما يمحص في النار ويطهر.
إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك
﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ}. الدكتور ذاكر نايك - YouTube
منك وإليك يا لكِ الحبيب
05-11-2008, 06:51 AM
#8
لا تنسى اختيار رقم جديد فى الموضوع الاصلى للمسابقة
05-11-2008, 07:40 AM
#9
05-11-2008, 09:21 AM
#10
الله يكرمك يا اختي على هذه الفائدة
ولا يحرمك الاجر
مواضيع مشابهه
الردود: 24
اخر موضوع: 13-10-2012, 01:30 AM
الردود: 2
اخر موضوع: 27-03-2011, 02:53 PM
الردود: 16
اخر موضوع: 10-01-2009, 03:30 PM
الردود: 31
اخر موضوع: 21-11-2008, 08:26 PM
الردود: 32
اخر موضوع: 14-11-2008, 07:59 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
شعار وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات
الاتصالات في السعودية تعتبر متقدّمة، فهناك ست شركات اتصالات تقدّم خدماتها المختلفة في مجالات الاتصال والإنترنت. [1]
تاريخ الاتصالات في السعودية [ عدل]
أجهزة لاسلكية: في عام 1344هـ الموافق 1925م جرت أول مفاوضات مع الشركات في الخارج لشراء أجهزة لاسلكية. إنشاء شبكة لاسلكية: ما بين الأعوام 1344 -1351هـ الموافق 1925 -1932م، بدأ العمل على إنشاء شبكة لاسلكية. أول مديرية للبرق والبريد والهاتف: في عام 1345هـ الموافق 1926م أنشأت أول مديرية للبرق والبريد والهاتف في مكة المكرمة. الاختراقات الأمنية أبرز محظورات هواة اللاسلكي والعقوبة تنتظر المخالفين - جريدة الوطن السعودية. إنشاء أول مدرسة لتعليم فن اللاسلكي: في عام 1349هـ الموافق 1930م صدرت موافقة المقام السامي على إنشاء أول مدرسة لتعليم فن اللاسلكي في السعودية بجدة. المحطات اللاسلكية السيّارة: في عام 1350هـ/ 1931م وصلت أولى المحطات اللاسلكية السيارة لتأمين الخدمات البرقية. تشغيل أول مقسم بالرياض: في عام 1351هـ الموافق 1932م تم تشغيل أول مقسم بالرياض في قصر الحكم بسعة (50) خطاً. دخول الهاتف إلى السعودية: في عام 1353هـ الموافق 1934م دخلت خدمة الهاتف إلى السعودية لأول مرة. إنشاء شبكة الهاتف اللاسلكي: في عام 1371هـ الموافق 1952م أنشأت شبكة الهاتف اللاسلكي بالموافقة السامية لربط البلاد السعودية بعضها ببعض.
تردد لاسلكي الشرطة السعودية
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
تردد لاسلكي الشرطة السعودية واس
ألا يزيد سنًهٌ فى اليوم المحدد لبدء الدراسة بالكلية على إحدى وعشرين سنة ميلادية. ألا يكون قد سبق الحكم عليه فى جريمة مخلة بالشرف. أن يكون حسن السير والسلوك. أن يكون غير متزوج ولم يسبق له الزواج. ألا يكون قد سبق فصله أو استقالته من أي معهد عسكرى لأى سبب كان. تردد لاسلكي الشرطة السعودية للمهندسين. أن يجتاز بنجاح امتحانات اللياقة البدنية وفقاً للقواعد التى يقررها مجلس مديرى الكليات العسكرية(ويجيز اختبارالسباحة 50 م). أن يكون مستكملاَ لشروط اللياقة الطبية ويتولى المجلس الطبى العسكرى المختص من هذه الشروط. أن يؤدى بنجاح اختبارات الثقة وفقاً للقواعد التى يحددها مجلس مديرى الكليات العسكرية. ولايجوز إعادة الكشف في ذات الدفعة علي الطالب الذى يرسب فيه. موعد سحب ملفات الكلية الحربية 2020
يبدأ سحب ملفات الكلية الحربية 2020 من المكتب الرئيسى بالكلية الحربية بمصر الجديدة، اعتبارا من يوم السبت 18/7/2020. ونظراً للظروف الراهنة التى تمر بها البلاد وحرصًا على سلامة المتقدمين للإلتحاق بالكليات العسكرية والمعهد الفنىي للقوات المسلحة ومنعا لانتشار فيروس كورونا سيتم تسجيل البيانات الإبتدائية على الصفحة الرئيسية لموقع مكتب تنسيق القبول بالكليات العسكرية والمعهد الفنى للقوات المسلحة على الإنترنت.
تردد لاسلكي الشرطة السعودية للمهندسين
تشغيل أول شبكة من الكوابل البصرية: في عام 1404هـ الموافق 1984 م تم تشغيل أول شبكة من الكوابل البصرية، وتم إنشاء مراكز ومجمعات الاتصالات في جميع مناطق السعودية. تردد فائق العلو. تشغيل خدمة الهاتف الجوّال: في عام 1416هـ الموافق 1995م تم تشغيل خدمة الهاتف الجوال. تأسيس شركة الاتصالات السعودية: في عام 1418هـ الموافق 1997 م صدرت موافقة فهد بن عبد العزيز آل سعود بالأمر السامي الكريم رقم م/35 بفصل مرافق البرق والبريد والهاتف عن الوزارة، وتأسيس شركة مساهمة سعودية باسم شركة الاتصالات السعودية للقيام بخدمات الاتصالات، وبدأت الشركة أعمالها يوم 6 محرم من عام 1419هـ الموافق 1998/05/02م. إ نشاء هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات: في عام 1422هـ الموافق 2001 م صدرت موافقة فهد بن عبد العزيز آل سعود بالأمر السامي رقم 2/12 وتاريخ 1422/03/12هـ وقرار مجلس الوزراء رقم 74 وتاريخ 1422/03/05هـ بالموافقة على نظام الاتصالات وإنشاء هيئة الاتصالات السعودية، لتتولى تنظيم هذا القطاع بهدف تقديم خدمات اتصالات متطورة وموثوق بها في جميع أنحاء المملكة من قِبّل الشركـات التي يتم الترخيـص لها، وفق نظام الاتصالات. البدء في تقديم خدمات موبايلي: في عام 1426 ھ الموافق 2005 م البدء في تقديم خدمات المشغل الثاني للھاتف المتنقل (موبايلي).
مصر اليوم تابع احدث اخبار مصر اليوم لحظه بلحظه بكل صدق ومصداقية في مصر اليوم واسعار العملات واسعار الذهب
شروط التقديم في الكلية البحرية
يبحث خريجي الشهادة الثانوية العامة، في مصر عن شروط التقديم في الكلية البحرية العسكرية، وهذا ما سنتحدث عنه في هذا المقال. التقديم في الكلية البحرية
اعلنت وزارة الدفاع عن فتح باب التقديم لدفعة جديدة في الكليات والمعاهد العسكرية ومنها الكلية الحربية للراغبين من الحاصلين على شهادة الثانوية العامة. وحددت من بين شروط التقديم في الكلية البحرية أن الأقسام المطلوبة هي القسم العلمي شعبتي «الرياضيات- العلوم »، وكذلك الحاصلين على الشهادة الثانوية الأزهرية والشهادات المعادلة من القسم العلمي. كما حددت أيضا الشروط المطلوبة التي لابد توافرها في الراغبين في التقيم للكلية البحرية ومنها:
لايزيد السن في 1-11-2020 عن 21 سنة. أن تكون النسبة المئوية للمجموع 70% فأكثر. يشترط أن يجيد الطالب «السباحة». تقبل تخصصات الهندسة (هندسة الحاسبات – هندسة كهرباء قوى – هندسة ميكانيكا قوى – هندسة الاتصالات والإلكترونيات – هندسة ميكاترونيك – هندسة بحرية "بناء سفن" – تخصصات الهندسة التطبيقية "تقنية النانو". تردد لاسلكي الشرطة السعودية. الكلية البحرية
اقرأ ايضًا: شروط التقديم في المعهد الفني للقوات المسلحة بالثانوية الصناعية 2020
لا يتم قبول خريجي الأكاديميات والمعاهد الخاصة في الكلية البحرية باستثناء تخصص "هندسة بحرية وبناء سفن" فقط من الأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري، وذلك بعد اعتماد الشهادة من المجلس الأعلى للجامعات، بشرط أن يكون الطالب حاصلاً على تقدير مقبول فأعلى، أن لا تزيد السن في 1/11/2020 على 25 سنة.