منامة بوست: نظّمت «جمعيّة الجاليات اليهوديّة الخليجيّة»، أول حفل زفافٍ يهوديّ للجالية اليهوديّة في البحرين منذ 52 عامًا، وبترتيبٍ من قبل «الاتحاد الأرثوذكسي»
منامة بوست: نظّمت «جمعيّة الجاليات اليهوديّة الخليجيّة»، أول حفل زفافٍ يهوديّ للجالية اليهوديّة في البحرين منذ 52 عامًا، وبترتيبٍ من قبل «الاتحاد الأرثوذكسي». وقال رئيس مجلس الخليج «إبراهيم نونو»؛ «كان هذا العرس لحظة مهمّة لعائلتنا، والمجتمع هنا في البحرين، وللجالية اليهوديّة في المنطقة»، ووصف أجواء العرس بالبهجة، خصوصًا عند جلوسهم حول «Chuppah – مظلّة الزفاف اليهوديّة»، التي ترمز إلى المنزل الجديد، وفرصة بتنمية الحياة اليهوديّة في المنطقة – بحسب «صحيفة الأيام» المملوكة للمستشار الإعلاميّ لحاكم البحرين. تويتر فنادق البحرين تعلن. ورحّب «نونو» باستضافة المزيد من حفلات الزفاف اليهوديّة في المنطقة، وأشار إلى أنّ ذلك سيؤدّي لتنوع المجتمع البحرينيّ – على حدّ تعبيره. ونشرت سفيرة البحرين السابقة في الولايات المُتّحدة «هدى نونو» على حسابها في «موقع تويتر» صورة للعريسين، وأشارت إلى أنّ العريس هو ابنها؛ وقالت «من الصعب جدًا العثور على كلمات مناسبة لوصف مقدار ما يعنيه أن يكون ابني» – حسب تعبيرها.
- تويتر فنادق البحرين تُعلّق دخول القادمين
- السلام عليكم دار قوم مؤمنين - منتديات البرمجة اللغوية العصبية
- السلام عليكم دار قوم مؤمنين انتم السابقون و نحن ان شاء الله بكم لاحقون
- الدرر السنية
تويتر فنادق البحرين تُعلّق دخول القادمين
وذلك على إثر ما يتداول من قرب دخول وفد سياحي من الكيان الصهيوني المجرم"، وفق البيان. وأكَّدت المبادرة "رفض هذه الزيارات المستهجنة، وغيرها من الفعاليات المروجة للتطبيع مع كيان الاحتلال الغاصب بما فيها ما يسيء لنا ولشعبنا من أفراد يظهرون في دولة الكيان يدعون تمثيلهم صوت شعبنا وشعبنا منهم براء". وشددت على "أهمية تحصين الجبهة الشعبية الثقافية البحرينية من خطر الاختراق الصهيوني الذي يتهددها ويزداد يومًا بعد يوم". تويتر: البحرين تمنع الخمور والملاهي والعروض الراقصة في فنادق 3 نجوم | البوابة. كما جدّدت المبادرة دعوتها "للحكومة البحرينيّة لإلغاء اتفاق التطبيع المهين لشعبنا، وأن تكون انعكاسًا لصوت شعبها العربي الحر وإرادته الحقيقة الساعية لتحرير كل حبة رمل من تراب فلسطين". وتضم المبادرة 24 مؤسّسة مجتمع مدني من بينها جمعيات سياسيّة ومؤسّسات مدنيّة واتحادات عمالية ونسائية وجمعيات شبابية تعكس كافة أطياف المجتمع البحرين.
مفتوحة 24 ساعة. مطعم زحلة اللبناني: مطعم للمأكولات الراقية يقدم وجبات العشاء يوميا. مطعم China Garden: يقدم المأكولات الصينية يقدم وجبات الغداء والعشاء في أيام محددة. مطعم Royal Thai: يقدم المأكولات التايلاندية يقدم وجبات الغداء والعشاء في أيام محددة. مطعم La Pergola: يقدم المأكولات الإيطالية يقدم وجبات الغداء والعشاء. حجز فنادق البحرين والاردن بدون بطاقة ائتمان خاصية جديدة تقدمها يا مسافر - عالم التقنية. فندق جميرا رويال سراي البحرين – فنادق البحرين الجفير 2020
فندق جميرا رويال سراي البحرين
يقع الفندق في حي السيف بمدينة المنامة وهو قريب من الشاطئ وهو فندق 5 نجوم وهو من فنادق البحرين المثالية للعائلات ، و يبعد الفندق حوالي 15 دقيقة بالسيارة عن مطار البحرين. السيف مول
الحديقة المائية
سيتي سنتر مول
مركز البحرين الدولي للمعارض والمؤتمرات
البحرين مول
غرفة الاستقبال
نادي للأطفال
يتوفر في الفندق بوفيه إفطار يوميًا
6 مطعم
مقهى
فندق سوفيتيل البحرين – فنادق البحرين الجفير 2020
فندق سوفيتيل البحرين
يقع الفندق في الزلاق في موقع ريفي وعلى الواجهة المائية وهو فندق 5 نجوم يمكن رؤية الجمال الطبيعي للمنطقة في محمية العرين للحياة البرية و شاطئ الجزيرة لذلك فهو من اجمل فنادق البحرين وهو قريب من متحف أويل ويل و مركز الجسرة للحرف اليدوية.
هذه الدار-أعني دار القبور-كان النبي ﷺ نهى عن زيارتها؛ خوفاً من الشرك بأهل القبور؛ لأن الناس كانوا حديثي عهد بجاهلية، فنهى عنها رسول الله ﷺ سداً لذرائع الشرك؛ لأن الشرك لما كان أمره عظيماً؛ سدّ النبي ﷺ كل ذريعة وكل باب يوصل إليه. وكلما كانت المعصية عظيمة؛ كانت وسائلها أشد منعاً. الزنا مثلاً فاحشة، وسائله من النظر والخلوة وما أشبه ذلك محرمة. وكذلك فإن الشرك أعظم الظلم، كما سئل النبي ﷺ: أي الذنب أعظم؟ قال: ( أن تجعل لله ندّاً وهو خلقك). السلام عليكم دار قوم مؤمنين - منتديات البرمجة اللغوية العصبية. فلما كان الناس يعظمون القبور؛ نهاهم النبي ﷺ عن ذلك، فما استقر الإيمان في قلوبهم؛ أذن لهم فقال: ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها فإنها تذكرُ الآخرة). فرفع النبي ﷺ وأباح الزيارة، بل رغبَّ فيها لقوله: ( فإنها تذكر الآخرة). والذي يذكر الآخرة ينبغي للإنسان أن يعمل به؛ لأن القلب إذا نسي الآخرة؛ غفل واشتغل بالدنيا، وأضاع الدنيا والآخرة؛ لأن من أضاع الآخرة؛ فقد أضاع الدنيا والآخرة. فينبغي أن نزور القبور؛ ولكن نزورها لنفعها أو للانتفاع بها؟ الأول: لنفعها، ليدعوا للأموات لا ليدعوهم، فيخرج الإنسان ويسلم على القبور، كما فعل النبي ﷺ. وقالت عائشة: إن النبي ﷺ إذا كان عندها، خرج من آخر الليل فسلّم على أهل البقيع وقال: ( السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون، غداً مؤجَّلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون).
السلام عليكم دار قوم مؤمنين - منتديات البرمجة اللغوية العصبية
05-07-2008, 20:49
#1
من أسرة الرفيع
دار قوم مؤمنين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته البقيع.. الدرر السنية. دار قوم مؤمنين...
« السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنّا وإياكم متواعدون غدا ومواكلون ، وإنّا إن شاء اللّه بكم لاحقون ، اللّهمّ اغفر لأهل بقيع الغرقد))
خرائط....
« السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنّا وإياكم متواعدون غدا ومواكلون ، وإنّا إن شاء اللّه بكم لاحقون ، اللّهمّ اغفر لأهل بقيع الغرقد''))
ـ السنن للنسائي ج 4 ص 76 ـ 77. 05-07-2008, 21:17
#2
رد: دار قوم مؤمنين..
بسم الله الرحمن الرحيم
ما شاء الله
جزاك الله كل خير أخي الحبيب على الصور القيمة
نسأل الله أن لا يحرم أي مسلم من ذلك المقام
أيها الشباب: إنما تنجح الفكرة إذا قوي الإيمان بها ، وتوفر الإخلاص في سبيلها ، وازدادت الحماسة لها ، ووجد الاستعداد الذي يحمل على التضحية والعمل لتحقيقها. وتكاد تكون هذه الأركان الأربعة: الإيمان، والإخلاص ، والحماسة ، والعمل من خصائص الشباب. لان أساس الإيمان القلب الذكي ، وأساس الإخلاص الفؤاد النقي ، وأساس الحماسة الشعور القوي ، وأساس العمل العزم الفتي ، وهذه كلها لا تكون إلا للشباب.
وإذا سلم عليهم استقبل القبور، وإذا أراد أن يدعو لصاحب قبر فإنه يستقبل القبلة ويدعو، فإن جعل القبر بينه وبين القبلة فلا بأس، لكنه لا يستدبر القبلة مثلاً ويستقبل القبر أو نحو هذا، وإنما يستقبل القبلة في دعائه، وهكذا في زيارة قبر النبي ﷺ، فما قيل في زيارة القبور للنساء فإنه ينطبق على زيارة قبر النبي ﷺ، فإذا قلنا: إن هذا على سبيل الكراهة -كراهة التنزيه على قول الجمهور- فإن ذلك يدخل فيه، لكن ذلك لا يكون كثيراً؛ لأن النبي ﷺ قال: لعن الله زوّارات القبور [2].
السلام عليكم دار قوم مؤمنين انتم السابقون و نحن ان شاء الله بكم لاحقون
فالحاصل أن زيارة القبور لمنفعة أهل القبور لا لمنفعة الزائر، إلا فيما يناله من الأجر عند الله عزّ وجلَّ، أما أن ينتفع بهم بزيارته إياهم فلا؛ لكن ينتفع بالأجر الذي يحصل له، وينتفع بالموعظة التي تحصل لقلبه إذا وفقه الله تعالى للاتعاظ، فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا وإياكم ممن يعلقون رجاءهم بالله. الحمد لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل
الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
ثم يقول: " اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد " بقيع الغرقد هو مقبرة أهل المدينة، وهذه الدعوة يرجى أن تشمل من كان من أهل بقيع الغرقد إلى يوم القيامة، ويحتمل أن يراد بهم أهل بقيع الغرقد الذين كانوا أهله في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام فقط، فلا يشمل من يأتي بعدهم. ولكن من كان من أهل الرحمة؛ فهو من أهل الرحمة، سواء حصلت له هذه الدعوة أم لم تحصل، ومن كان من أهل الشقاء؛ فإنه لا تشمله هذه الدعوة ولا ينتفع بها. المهم أن الإنسان ينبغي له أن يزور القبور في كل وقت، في الليل، في النهار، في الصباح، في المساء، في يوم الجمعة، في غير يوم الجمعة، ليس لها وقت محدد، وكلما غفل قلبك واندمجت نفسك في الحياة الدنيا؛ فاخرج إلى القبور، وتفكر في هؤلاء القوم الذين كانوا بالأمس مثلك على الأرض يأكلون ويشربون ويتمتعون، والآن أين ذهبوا؟ صاروا الآن مرتهنين بأعمالهم، لم ينفعهم إلا عملهم كما أخبر بذلك النبي عليه الآخرة؛ فقد أضاع الدنيا والآخرة. وأما ما يفعله بعض الجهال من البقاء هناك، والتمرغ على التراب، والطواف بالقبر، وما أشبه ذلك، فكله أمر منكر؛ وبدعة محظورة، فإن اعتقد أن هؤلاء الأموات ينفعون أو يضرون؛ كان مشركاً والعياذ بالله خارجاً عن الإسلام؛ لأن هؤلاء الأموات لا ينفعون ولا يضرّون، لا يستطيعون الدعاء لك، ولا يشفعون لك إلا بأذن الله.
الدرر السنية
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه الترمذي، أبواب الجنائز عن رسول الله ﷺ، باب ما يقول الرجل إذا دخل المقابر، برقم (1053)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع، برقم (3372). أخرجه الترمذي، أبواب الجنائز عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء في كراهية زيارة القبور للنساء، برقم (1056)، وابن ماجه، أبواب الجنائز، باب ما جاء في النهي عن زيارة النساء القبور، برقم (1574)، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم (5109). انظر: اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (2/ 285)، ومجموع الفتاوى (17/ 473)، و(27/ 384).
7/1030- وعنْهُ أَنَّ رسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّه بِهِ الخَطَايا، ويرْفَعُ بِهِ الدَّرجاتِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُول اللَّهِ، قَالَ: إِسْباغُ الوُضُوءِ عَلَى المكَارِهِ وكَثْرَةُ الخُطَا إِلَى المساجِدِ، وانْتِظَارُ الصَّلاةِ بعْد الصَّلاةِ، فَذلِكُمُ الرِّبَاطُ، فذلِكُمُ الرِّباطُ رواه مسلم. 8/1031- وعَنْ أَبي مَالكٍ الأَشْعرِيِّ قَال: قالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمانِ رواه مسلم. وَقَدْ سبقَ بِطولِهِ في باب الصبرِ. وفي البابِ حديثُ عمرو بْنِ عَبْسةَ السَّابِقُ في آخِرِ باب الرَّجاءِ، وَهُو حدِيثٌ عظيمٌ، مُشْتَمِلٌ عَلَى جُملٍ من الخيرات. 9/1032- وعنْ عُمَر بْنِ الخَطَّابِ عنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحدٍ يتوضَّأُ فَيُبْلِغُ أَو فَيُسْبِغُ الوُضُوءَ ثُمَّ يقولَ: أَشْهدُ أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدَه لا شَريكَ لهُ، وأَشْهدُ أَنَّ مُحمَّدًا عبْدُهُ وَرسُولُه، إِلاَّ فُتِحَت لَهُ أَبْوابُ الجنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّها شاءَ رواه مسلم. وزاد الترمذي: اللَّهُمَّ اجْعلْني مِنَ التَّوَّابِينَ واجْعلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ.