الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد عليه منا أفضل الصلاة وأتم التسليم أما بعد ،،
يطيب لي أن أرحب بكم أجمل ترحيب في موقع قسم إدارة الخدمات الصحية بكلية الأعمال برابغ عاقدين العزم بإذن الله ان يبذل جميع منسوبي القسم قصارى جهودهم لتقديم أحدث ما توصل اليه العلم في كافة الجوانب... أكثر
كلية الأعمال برابغ - ويكيبيديا
والمصدر الأخير هو القانون والذي يعد في بعض الأحوال مصدرا مباشرا لبعض الالتزامات فيحدد مداها ومضمونها. قانون المرافعات ( BLA 302)
يتضمن هذا المقرر القواعد القانونية التي تنظم السلطة القضائية وأنواع المحاكم وترتيبها، وكيفية رفع الدعاوي وتسيير الخصومة أمام القضاء وطرق الطعن بالأحكام. القانون الدستوري ( BLA 303)
يتضمن هذا المقرر المبادئ العامة للنظام الدولي والدستوري، والنظرية العامة للدساتير والمبادئ الدستورية العامة في المملكة العربية السعودية، والسلطات في المملكة العربية السعودية والحقوق والحريات في الدولة. القانون الدولي العام ( BLA 304)
يتضمن هذا المقرر تطور قواعد القانون الدولي العام، وماهية القانون الدولي وطبيعته، وأشخاص القانون الدولي العام والأشخاص الدولية الأخرى، التنظيم الدولي والنطاق الدولي وجدية القانون الدولي. القانون الإداري ( BLA 305)
يتضمن هذا المقرر التعريف بالقانون الإداري وخصائصه ومصادره ، والتنظيم الإداري أساليبه المركزية واللامركزية، ونشاط الإدارة وامتيازاتها ، ووسائل الإدارة العامة لمباشرة نشاطها والرقابة على أعمال الإدارة العامة. كلية الأعمال برابغ - قسم القانون - وصف المقررات. القانون الجنائي العام ( BLA 306)
يتضمن هذا المقرر مبادئ عامة عن مفهوم الجريمة وأنواعها وأركانها و مفهوم العقوبة وأنواعها والأحكام الخاصة بكل عقوبة وتفريد العقاب وانقضائه ورد الاعتبار.
كلية الأعمال برابغ - قسم القانون - وصف المقررات
الاسم
المسمى الوظيفي
للتواصل
د. ماجد دخيل الله الحارثي
رئيس قسم التسويق
د/ عبدالغفار بن حميده
عضو هيئة تدريس
أ/ موسى عامر عسيري
محاضر
الرسالة
رؤيتنا أن يكون البرنامج وخريجة رائدا في مجال الاقتصاد، يتمتع طلابه بالقدرة على التفكير النقدي في جانبين متصلين، الاقتصاد وتطوير الأعمال، بمهارات تحليلية قوية ومهارات ريادية وتنظيمية. أهداف البرنامج
تعميق الدراسة الأكاديمية في اقتصاديات الأعمال وتطبيقات النظرية الاقتصادية في مختلف مجالات وأنشطة القطاع الخاص. تعزيز موقف الطلاب التحليلي والنقدي تجاه النظريات والاتجاهات والظواهر المعاصرة في مجال الإدارة والأعمال. تزويد الطلاب من غير الاقتصاديين بالمعرفة الاقتصادية الكافية حول المشكلة الاقتصادية ومحددات النشاط الاقتصادي والسياسات المالية والنقدية وفشل الأسواق، مع الربط بين النشاط الاقتصادي وبيئة الأعمال المحلية والدولية. تزويد الطلاب بأساسيات ومهارات بدء المشاريع وفق أسس علمية في النظرية الاقتصادية وبيئة الأعمال، مع التركيز على دور الابتكار والتقنيات المتطورة في ريادة الأعمال ونجاح المنشآت التجارية. تمكين الملتحقين بالبرنامج من التحليل المالي للمشاريع وتقييم الربحية ودراسة الجدوى الاقتصادية. تنمية القدرة على القيام بالبحوث وتقديم الاستشارات الاقتصادية في مجالات إدارة المشاريع. كلية الأعمال برابغ - ويكيبيديا. اكساب الطلاب مهارات البحث عن المعلومات الاقتصادية وجمعها وتحليلها وتقييمها في مجال الدراسات التجارية والإدارية.
هل قطرة الأنف تفطر الصائم إن كانت قطرة الأنف قليلة بحيث لا تصل الى الحلق فإنها لا تفطر أما إذا وصلت الحلق فإنها مفطرة وفسد صيامه ويجب عليه القضاء اذا كان الصيام صيام فرض. ما هي مبطلات الصيام هناك مجموعة من الأمور التي تبطل الصيام وتفسده ويجب على المسلم القضاء في حال القيام بأحد هذه المبطلات عمداً ومن هذه المبطلات: الأكل والشرب عمدا: اتفق العلماء على أن الأكل والشرب عمدا من مبطلات الصيام ومن الأمور التي تفسد الصيام ويجب القضاء فيهاوالإمساك باقي اليوم دون وجوب الكفارة إذا كان الأكل والشرب عمدا أما من أكل أو شرب ناسيا فلا يأثم ولا قضاء عليه ولا كفارة. الجماع: اتفق العلماء على أن الجماع في نهار رمضان يبطل الصيام لقوله تعالى ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم) الاستقاءة: وهي التكلف في القيء أي القيء عمدا دون سبب يدعو الى ذلك فمن تكلف في القيء بطل صيامه وفسد ويتوجب القضاء في هذه الحالة أما من تقيء بسبب أمر صحي ومن غير قصد أو عند فلا يعد مفطر ولا يجب عليه القضاء أو الكفارة. حكم قطرة العين والأنف والأذن للصائم - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. النفاس أو الحيض: فالنفاس والحيض من الأمور الخاصة بالنساء والتي تبطل الصيام فمن كانت بنفاس الولادة أو بفترة الحيض فيسقط الصيام عنها ويجب عليها القضاء وإن كان نزول الدم قبل الغروب بلحظات فيجب عليها الإفطار والقضاء ولا حرج في ذلك لأن الأمر خارج عن الإرادة.
حكم قطرة العين والأنف والأذن للصائم - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
الحنفية والمالكية والشافعية: يرى علماء الحنفية أنه ليس بين العين والجوف منفذ ، وأنه لا يصل شيء من العين للحلق ، فلا تكون عندهم القطرة وغيرها بالعين من مبطلات الصوم ، وقد وافقهم في هذا الرأي الشافعية ، حيث يرون أن العين ليست من المنافذ المفتوحة للجوف ، ولا فرق عندهم ما بين وجود الطعم بالحلق ، أو عدم وجوده ، وذلك بخلاف علماء المالكية الذين قاموا بالتفريق بين وجود الطعم وعدمه. للمزيد يمكنك قراءة: شروط الصيام ومبطلاته وأركانه
هل يوجد فرق بين القطرة والمرهم من حيث الحكم ؟
كثيراً ما يتساءل المسلمون عن أحكام تخص الصوم في شهر رمضان المبارك ، ومن تلك الأحكام مرهم العين وما يشابهه مثل القطرة ، إن كانت من الأشياء التي تبطل الصوم أم لا ، ونشير هنا إلى أن حكم كل من المرهم أو يطلق عليه الدهن ، والكحل ، والقطرة سواءً عند العلماء ، فقد بنى أهل العلم حكم كل منها على أصلين ، الأول وهو مدى اعتبار العين منفذ للجوف ، والثاني وهو مدى صحة أحاديث الاكتحال وحجيتها. الصحيح أن قطرة العين لا تفطر
حكم قطرة الأنف في رمضان
مسائل لا تفطر الصائم
للمزيد يمكنك قراءة: مفسدات الصوم المتفق عليها
حكم استعمال قطرة العين أو نقط الأنف للصائم - بوابة الأهرام
[٣]
حكم استخدام الكحل والمرهم في العين للصائم
يضع البعض الكحل في عينيه وهو صائم سواء كان الصيام فرض أو نافلة، وقد تتساءل عن مدى صحة الصيام في تلك الحالة، فيقول بعض العلماء مثل علماء المذهب المالكي والحنبلي أن وصول شيء من الكحل إلى الحلق يُفسد الصيام ، إلا أن الرأي الراجح والذي اجتمع عليه علماء المسلمين وشيخ الإسلام ابن تيمية بأن الكحل الذي لا يصاحبه وصول شيء منه إلى الحلق لا يفطر ولا يبطل الصيام، كما أن الكحل ليس بطعام أو شراب ولا ما يشبههما، ومدخل العين ليس منفذًا إلى الحلق، كما لو كان الكحل من مفطرات الصيام لذُكِرَ ذلك في الكتاب أو السنة، وعلى هذا فلا مشكلة في الكحل في نهار رمضان. [٢]
قد يُهِمُّكَ: ما حكم استعمال الصائم لقطرة الأنف أو الأذن؟
أجمع علماء المسلمين وهم شيخ الإسلام ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين ومجمع الفقه الإسلامي على أن قطرة الأذن لا تفطر والصيام صحيح، إذ إن الأذن لا تعد منفذًا للطعام والشراب، إلا إذا كان هناك ثقبًا في طبلة الأذن، أو أنها أُزيلت بسبب مرض ما، وبهذه الحال فالقطرة تُفطر ولا يجوز استعمالها أثناء الصيام.
هل قطرة العين تفطر الصائم؟.. ننشر رأي العلماء بالتفصيل
الحمد لله. ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:( وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا) رواه الترمذي (788) وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (935). فهذا الحديث يدل على أنه لا يجوز للصائم أن يوصل الماء إلى جوفه عن طريق الأنف. وعلى هذا ، فقطرة الأنف إن كانت قليلة بحيث لا تصل إلى الحلق فلا بأس بها ، أما إذا وصلت إلى الحلق ووجد طعمها فيه ، فسد صيامه وعليه القضاء. قال الشيخ ابن باز: " وهكذا قطرة العين ، والأذن ، لا يَفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء ، فإن وجد طعم القطور في حلقه: فالقضاء أحوط ، ولا يجب ؛ لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب ، أما القطرة في الأنف: فلا تجوز ؛ لأن الأنف منفذ ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً). وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث ، وما جاء في معناه ، إن وجد طعمها في حلقه " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" ( 15 / 260 ، 261). وقال الشيخ ابن عثيمين في "فتاوى رمضان" (ص511) جمع أشرف عبد المقصود:
"قطرة الأنف إذا وصلت إلى المعدة أو إلى الحلق فإنها تفطر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حديث لقيط بن صبرة: ( بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما) فلا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته ، أو إلى حلقه وأما ما لا يصل إلى ذلك من قطرة الأنف فإنها لا تفطر.
[٥]
المراجع
^ أ ب "أقوال العلماء في حكم قطرة العين للصائم" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-27. بتصرّف. ^ أ ب "حكم استعمال الكحل في رمضان" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-27. بتصرّف. ↑ "حكم استعمال قطرة العين للصائم" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-27. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن لقيط بن صبرة ، الصفحة أو الرقم:142، صحيح. ↑ "استعمال الصائم لقطرة العين أو الأذن أو الأنف " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 30-11-2020. بتصرّف.