أعلنت الشركة السعودية للخطوط الحديدية "سار" عن جدول لرحلات قطار "الرياض - المجمعة - القصيم"، الذي ستبدأ المرحلة الأولى لتشغيله نهاية شهر جمادى الأولى الجاري برحلتين يوميا والأسعار المعتمدة للتذاكر. وأوضحت أن الرحلة الأولى للقطار ستنطلق من الرياض إلى القصيم صباحا مرورا بالمجمعة، والرحلة الثانية ستكون في المساء من القصيم إلى الرياض مرورا بالمجمعة. الرحلة التجريبية بقطار سار من محطة الرياض والى محطة المجمعة والعودة للرياض - YouTube. وأشارت الشركة إلى أن أسعار التذاكر متفاوتة بحسب الدرجة (الاقتصادية والأعمال) كما ستضم فئتين (الكبار والأطفال)، حيث ستكون تذكرة الرياض - القصيم للدرجة الاقتصادية 120 ريالا للكبار و 60 ريالا للأطفال، وتذكرة درجة الأعمال للكبار 350 ريالا وللأطفال 230 ريالا. وأفادت بأن تذكرة الدرجة الاقتصادية من الرياض إلى المجمعة 70 ريالا للكبار و 35 ريالا للأطفال، وتذكرة درجة الأعمال 190 ريالا للكبار و 125 ريالا للأطفال. وتابعت بأن سعر تذكرة المجمعة - القصيم للدرجة الاقتصادية 60 ريالا للكبار وللأطفال 30 ريالا، ودرجة الأعمال للكبار 160 ريالا وللأطفال 105 ريالات.
قطار سار المجمعة تعقد ملتقى مجلس
محطة المجمعة
البلد
السعودية
المدينة
المجمعة
معلومات
الأرصفة
1
تاريخ
بداية الخدمة
2016
إدارة وعمليات
المالك
الشركة السعودية للخطوط الحديدية
الخط(وط)
قطار الشمال الجنوب...
تعديل مصدري - تعديل
محطة المجمعة هي محطة القطار التي تخدم المجمعة في السعودية ، وقد تم افتتاحها في 2016. قطار سار المجمعة بنات. وتقوم بإدارتها الشركة السعودية للخطوط الحديدية. [1]
محتويات
1 تاريخ
2 الخطوط
3 مرافق المحطة
4 انظر أيضاً
5 وصلات خارجية
6 مصادر
تاريخ [ عدل]
في أكتوبر 2016 ، قام الأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض، برحلة تجريبية بقطار الركاب من محطة الرياض إلى محطة المجمعة والعودة مجدداً لمحطة الرياض وذلك للتأكد من مستوى جاهزية الشركة السعودية للخطوط الحديدية (سار) لتدشين رحلات خط الركاب. [2] [3] [4] [5]
الخطوط [ عدل]
يمر عبر محطة المجمعة خط قطار الشمال الجنوب ، من الرياض إلى القريات، مُروراً بمحطة حائل ، و محطة القصيم ، و محطة الجوف. [6] [7] [8]
مرافق المحطة [ عدل]
كغيرها من محطات الشركة السعودية للخطوط الحديدية ، تتوفر محطة المجمعة على مختلف المرافق الضرورية لراحة المسافرين، بما فيها الممرات الخاصة بكبار السن و ذوي الإحتياجات الخاصة ، و المقاهي ، والمحلات التجارية، وصالة الأعمال.
بدأت الشركة السعودية للخطوط الحديدية "سار" إطلاق عربات قطاراتها بشكل تجريبي، حيث شوهد أحد قطاراتها ينطلق من محطة محافظة المجمعة باتجاة العاصمة الرياض، وذلك استعداداً لانطلاق رحلاتها رسمياً يوم 26 من شهر فبراير الجاري، بواقع رحلتين يومياً تنطلق من الرياض إلى المجمعة ومن ثم إلى القصيم والعكس في بداية المرحلة الأولى من التشغيل للقطار الذي يربط وسط المملكة بشمالها. وفي المرحلة الثانية ستزيد عدد رحلاتها بشكل تدريجي مع المحطات الثلاث الأخرى في حائل والجوف والقريات حتى تصل طاقتها التشغيلية لثلاث رحلات صباحية يومياً ورحلة أخرى ليلية للمسافات الطويلة باتجاه شمال المملكة. وستقسم التذاكر إلى درجتين الدرجة الاقتصادية ودرجة الأعمال، حيث سيكون سعر التذكرة من الرياض إلى المجمعة على الاقتصادية 35 للصغار و70 للكبار وتذكرة درجة الأعمال 125 للصغار و190 للكبار، وستكون قيمة تذكرة الدرجة الاقتصادية من المجمعة إلى القصيم 30 للصغار و60 للكبار بينما قيمة تذكرة درجة الاعمال 105 للصغار و160 للكبار فيما قيمة الدرجة الاقتصادية من القصيم للرياض 60 للصغار و120 للكبار ودرجة الاعمال 230 للصغار و350 للكبار.
قوله: ( رواه محمد بن يحيى بن سعيد) أي القطان ( عن أبيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر) هكذا أعاد الضمير على الذي قبله ، والذي قبله قد اختصره كما ترى ، فأما الرواية الأولى وهي رواية ابن عون فقد أخرجها إسحاق ابن راهويه في مسنده وفي تفسيره بالإسناد المذكور ، وقال بدل قوله حتى انتهى إلى مكان " حتى انتهى إلى قوله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال: أتدرون فيما أنزلت هذه الآية ؟ قلت لا. نساؤكم حرث لكم تفسير. قال: نزلت في إتيان النساء في أدبارهن. وهكذا أورده ابن جرير من طريق إسماعيل ابن علية عن ابن عون مثله ، ومن طريق إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي عن ابن عون نحوه ، أخرجه أبو عبيدة في " فضائل القرآن " عن معاذ عن ابن عون فأبهمه فقال في كذا وكذا. وأما رواية عبد الصمد فأخرجها ابن جرير في التفسير عن أبي قلابة الرقاشي عن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي فذكره بلفظ يأتيها في الدبر ، وهو يؤيد قول ابن العربي ويرد قول الحميدي. وهذا الذي استعمله البخاري نوع من أنواع البديع يسمى الاكتفاء ، ولا بد له من نكتة يحسن بسببها استعماله.
ما هو الحرث والنسل - موقع محتويات
وروى الخطيب في " الرواة عن مالك " من طريق إسرائيل بن روح قال: سألت مالكا عن ذلك فقال: ما أنتم قوم عرب ؟ هل يكون الحرث إلا موضع الزرع ؟ وعلى هذه [ ص: 39] القصة اعتمد المتأخرون من المالكية ، فلعل مالكا رجع عن قوله الأول ، أو كان يرى أن العمل على خلاف حديث ابن عمر فلم يعمل به ، وإن كانت الرواية فيه صحيحة على قاعدته.
تفسير: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ... )
فنسأل الله لنا ولكم البُشرى في الدنيا والآخرة، وأن يُعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحُسن عبادته -والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ [سورة البقرة:223] الآية، برقم (4528)، ومسلم، كتاب النكاح، باب جواز جماعه امرأته في قبلها، من قدامها، ومن ورائها من غير تعرض للدبر، برقم (1435). أخرجه أبو داود، كتاب النكاح، باب النهي عن تزويج من لم يلد من النساء، برقم (2050)، والنسائي، كتاب النكاح، كراهية تزويج العقيم، برقم (3227)، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم (2941). أخرجه البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب قوله: وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى المَاءِ [سورة هود:7]، برقم (4684)، ومسلم، كتاب الزكاة، باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف، برقم (993). تفسير نساؤكم حرث لكم. تفسير الطبري (3/ 248).
نسائكم حرث لكم لا تعني زوجاتكم والبنين لا تعني الصبيان/رائد التنوير محمد شحرور - Youtube
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
08:03 ص
الخميس 14 مايو 2015
تفسير الشعراوي للآية 223 من سورة البقرة
قال تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ}.. [البقرة: 223]. إن الحق سبحانه وتعالى يفسح المجال للتمتع للرجل والمرأة على أي وجه من الأوجه شريطة أن يتم الإتيان في محل الإنبات. وقد جاء الحق بكلمة {حَرْثٌ} هنا ليوضح أن الحرث يكون في مكان الإنبات. نسائكم حرث لكم لا تعني زوجاتكم والبنين لا تعني الصبيان/رائد التنوير محمد شحرور - YouTube. {فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ} وما هو الحرث؟ الحرث مكان استنبات النبات، وقد قال تعالى: {وَيُهْلِكَ الحرث والنسل}.. [البقرة: 205]. فأتوا المرأة في مكان الزرع، زرع الولد، أما المكان الذي لا ينبت منه الولد فلا تقربوه. وبعض الناس فهموا خطأ أن قوله: {فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أنى شِئْتُمْ} معناه إتيان المرأة في أي مكان، وذلك خطأ؛ لأن قوله: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ} يعني محل استنبات الزرع، والزرع بالنسبة للمرأة والرجل هو الولد، فأتها في المكان الذي ينجب الولد على أي جهة شئت. ويتابع الحق: {وَقَدِّمُواْ لأَنْفُسِكُمْ} أي إياك أن تأخذ المسألة على أنها استمتاع جنسي فحسب، إنما يريد الحق سبحانه وتعالى بهذه اللذة الجنسية أن يحمي متاعب ما ينشأ من هذه اللذة؛ لأن الذرية التي ستأتي من أثر اللقاء الجنسي سيكون لها متاعب وتكاليف، فلو لم يربطها الله سبحانه وتعالى بهذه اللذة لزهد الناس في الجماع.
نسائكم حرث لكم لا تعني زوجاتكم والبنين لا تعني الصبيان/رائد التنوير محمد شحرور - YouTube