القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ (٨٣) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (٨٤) إِذْ قَالَ لأبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (٨٥) أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (٨٦) ﴾
يقول تعالى ذكره: وإن من أشياع نوح على منهاجه وملته والله لإبراهيمَ خليل الرحمن. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنا معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ يقول: من أهل دينه. ⁕ حدثني ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بَزّة، عن مجاهد، في قوله ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ قال: على منهاج نوح وسنته. ( وإن من شيعته لإبراهيم ( 83 ) - شبكة الدفاع عن السنة. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ قال: على مِنهاجه وسنته. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ قال: على دينه وملته. ⁕ حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ قال: من أهل دينه.
( وإن من شيعته لإبراهيم ( 83 ) - شبكة الدفاع عن السنة
19-06-13, 01:22 AM
رقم المشاركة:
2
كلمة شيعة مذكورة في القران الكريم و تعني انصاره يعني الانصار = شيعة من النصرة و الاتباع و المحبة و المحبة مرتبطة بالاتباع
و هاك من يخلط بين كلمة شيع و كلمة شيعة وهي تتفق في النطق و تختلف في المعنى كما ان هناك كلمات تختلف في النطق و تتفق في المعنى لان البعض اوصله التعصب و التشدد الى ان كلمة شيعة خاصة بشيعة الي هم الرافضة وهذا خطأ لغوي كبير جدا ؟؟؟؟
19-06-13, 01:24 AM
3
الشَّيْعُ - شَيْعُ:
الشَّيْعُ الشَّيْعُ شَيْعُ الشيء: شِبههُ والمقارب له. يقال: آتيك غداً أَو شَيْعَهُ ، أي يوماً يقاربه. ويقال: ثمنه شَيْعُ عشرين درهماً: أي مقاربٌ لذاك. المعجم: المعجم الوسيط
الشَّيعُ - شَيعُ:
الشَّيعُ: المخالط للنِّساء الذي يتبعهنّ. يقال: هو شِيع نساء. الشِّيَّعُ - شِيَّعُ:
الشِّيَّعُ: المشارك في شيءٍ مُشاعٍ. ( ج)
شَيَّعَ:
شَيَّعَ: شاعَ. و شَيَّعَ فلانٌ. كان شِيعَةً لغيره. و شَيَّعَ انتحل مذهب الشيعة. و شَيَّعَ الزامرُ: نفخَ في مزماره وردَّد صوته. و شَيَّعَ فلاناً نفسُه على كذا: سايرتْه ورغَّبته. و شَيَّعَ النارَ في الحطب: نشرها فيه وقوَّاها. تفسير قوله تعالى: وإن من شيعته لإبراهيم. و شَيَّعَ الغضبُ فلانا: استخفَّهُ وضرَّمَهُ.
تفسير قوله تعالى: وإن من شيعته لإبراهيم
يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي: فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي.
قال تعالى: ( وإن من شيعته لإبراهيم » فمن هذا الذي كان إبراهيم عليه السلام من شيعته؟ يشرفنا الاجابة عن سؤالكم عبر موقعنا ال معتمد الثقافي الذي يمتاز بالدقة والشفافية التامة بالاجابة عن سؤالكم عبر نخبة متميزة من الطاقم الإداري المثقف. نسعد بكم في موقع ال معتمد الثقافي ، الذي يقدم لكم المساعدة الدائمة من أجل ارضائكم بالاجابات الصحيحة من خلال حل جميع الاسئلة الدراسية والمختلفة في كافة المجلات نتواصل وإياكم اعزائي الزوار في حل هذا السؤال " قال تعالى: ( وإن من شيعته لإبراهيم » فمن هذا الذي كان إبراهيم عليه السلام من شيعته؟ " ، والآن نضع السؤال بين أيديكم على هذا الشكل ونرفقه بالحل الصحيح:- قال تعالى: ( وإن من شيعته لإبراهيم » فمن هذا الذي كان إبراهيم عليه السلام من شيعته؟ والجواب الصحيح هو نوح عليه السلام.
أضف مشروعك أو مقر عملك مجانا على
دليل نجران, أضف الآن
دخول/تسحيل
أضف إعلانك
الرئيسية
تواصل معنا
صور من نجران
أعلن معنا
تواصل معنا من خلالك الهاتف أو الواتساب، رقم
مكتبات
2٬171 views
مكتبة التعاون
هاتف 5223100
هاتف مع مفتاح المنطقة 0175223100
الهاتف 5223100
4857744
زائر للموقع
جميع الحقوق محفوظة لدليل متعة التقنية 2020 All rights reserved 2018
FunTech
مكتبة التعاون نجران الان
الوصف الوظيفي
جامعة نجران، تعلن عن توفر عدد من عقود التعاون المؤقتة بكلية الطب لحملة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه والحاصلين على زمالة الهيئة السعودية في تخصص الطب النفسي، خلال الفصل الدراسي الحالي 1442هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية:
الشروط المطلوبة للتقدم على العقود:
1. أن يكون المتقدمـ/ـة سعودي الجنسية. 2. أن يكون حاصلاً على شهادة زمالة الهيئة السعودية فى تخصص الطب النفسي أو مايعادلها من جامعة غير سعودية معترف بها. 3. إحضار معادلة الشهادة إذا كانت من جامعة غير سعودية. 4. أن يكون حاصلاً على شهادة بكالوريوس الطب والجراحة وتخصص الدكتوراه في الطب النفسي. 5. الأفضلية في الترشيح لمن لديه إنتاج علمي منشور أو مقبول للنشر في المجلات العلمية المحكمة. 6. أن يحقق الشروط الخاصة بالكلية. مكتبة التعاون نجران تنفذ. 7. أن تكون شهادة تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية سارية المفعول. 8. ارفاق مشهد اجازة معتمد من جهة عمل الموظف في القطاعين الحكومي/الخاص. المستندات المطلوبة:
1-صورة مصدقة من الشهادات (البكالوريوس- الماجستيران وجدت - الزمالة / الدكتوراه)، وصور معتمدة من المعادلات (في حال أن كان المؤهل من خارج المملكة). 2-صورة من الخبرات الأكاديمية، والنشر العلمي.
حجاب القحطاني - محمود الحمد- سبق- الرياض: اقتنص فريق هجر الأول لكرة القدم، نقطة ثمينة من فم ضيفه "الشباب"، وذلك بعد التعادل في مباراة مثيرة انتهت بنتيجة "4-4"، وكسب "التعاون" مضيفه "نجران" بنتيجة "1-0"، وذلك في الجولة الـ"16" من "دوري عبداللطيف جميل للمحترفين". نجح "هجر" في خطف تعادل ثمين من أمام ضيفه "الشباب"، في اللقاء الذي انتهى بنتيجة "4-4" واحتضنه ملعب مدينة الأمير عبدالله بن جلوي الرياضية، ليرفع الشباب رصيده إلى "29" نقطة في المركز الثالث، وجاء "هجر" ثامناً بـ"18" نقطة. مكتبة التعاون نجران الان. بدأت المباراة بتحفُّظٍ من الفريقين خلال أول ربع ساعة، وسط محاولات للوصول للمرمى، وعند الدقيقة "١٨" استطاع فريق الشباب أن يسجل أول أهداف المباراة عن طريق "رافهينا"، بعد أن سدد "حسن معاذ" كرة قوية من الجهة اليمنى لترتطم بـ"مصطفى ملائكة" حارس المرمى، وترتد مرة أخرى ليسددها "رافهينا" في المرمى. وعند الدقيقة "٣٠" مرت تسديدة قوية من وسط الملعب بجانب مرمى "هجر" بقدم لاعب الشباب "عبدالملك الخيبري". وأضاع مهاجم الشباب الغاني "جوي انطوي" كرة بعد أن انطلق "عبدالمجيد الصليهم" من الجهة اليسرى ليلعب الكرة عند أقدام "انطوي" ليسددها فوق المرمى عند الدقيقة "٣٢ ".