إلى أن قال في ص 33: واعلم أن هذه الزيارة الشريفة لا تحتاج إلى ملاحظة سند، فإن فصاحة مشحونها وبلاغة مضمونها تغني عن ذلك، فهي كالصحيفة السجادية ونهج البلاغة ونحوهما. (2) الشيخ محمد تقي المجلسي (والد صاحب بحار الأنوار قدس سرهما):
قال في كتابه (روضة المتقين 7/465): والحاصل أنه لا شك لي أن هذه الزيارة من أبي الحسن الهادي سلام الله عليه، بتقرير الصاحب ، وأنها أكمل الزيارات، وأحسنها. السفير حسام زكى: زيارة البطريرك الراعى للجامعة العربية تعكس تمسك لبنان بهويتها. (3) الشيخ محمد باقر المجلسي قدس سره:
فإنه قال بعد أن شرح الزيارة الجامعة: إنما بسطت الكلام في شرح تلك الزيارة قليلاً وإن لم أستوف حقها حذراً من الإطالة؛ لأنها أصح الزيارات سنداً، وأعمها مورداً، وأفصحها لفظاً، وأبلغها معنى، وأعلاها شأناً. (بحار الأنوار 102/144). (4) الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي قدس سره (مؤلف وسائل الشيعة):
قال: بل اقتصرت من ذلك على أحاديث: الأول: ما رواه الشيخ الجليل رئيس المحدثين أبو جعفر ابن بابويه في كتاب (من لا يحضره الفقيه) وفي (عيون الأخبار)، والشيخ الجليل رئيس الطائفة أبو جعفر الطوسي في كتاب (التهذيب) بأسانيدهما الصحيحة عن محمد بن إسماعيل البرمكي ، عن موسى بن عبد الله النخعي ، قال: قلت لعلي بن محمد بن علي بن موسى عليهم السلام: علمني قولاً أقوله بليغاً كاملاً إذا زرت واحدا منكم.
Shiavoice - صوت الشيعة
مع أن آيات أخر دلت على أن الذين يتوفون الأنفس هم الملائكة، أو ملك الموت. منها: قوله تعالى: ( وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ) (الأنعام: 61) ، وقوله سبحانه: ( وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ) (الأنفال: 50)، وقوله عز من قائل: ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) (السجدة: 11). وهذه الآيات لا منافاة بينها؛ لأن الملائكة إنما يتوفون الأنفس بأمر الله تعالى، فالله هو الفاعل الحقيقي ، وكذا الحال في حساب الخلائق يوم القيامة. Shiavoice - صوت الشيعة. ¡ وكيف كان فإن مضامين الزيارة الجامعة صحيحة لا إشكال في صحتها كما مر في كلام الأعلام السابقين، وقد صرح جمع آخرون أيضا غير من تقدم ذكرهم من أعلام المذهب بأن مضامين الزيارة الجامعة صحيحة. ÷ منهم: المرجع الديني ميرزا جواد التبريزي قدس سره، قال: وعليه، فالاعتقاد بأن للأئمة مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل، ما عدا نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، أو الاعتقاد بالمضامين التي جاءت في الزيارة الجامعة الكبيرة بنوعها صحيح، يوافق عقيدة المؤمن.
السفير حسام زكى: زيارة البطريرك الراعى للجامعة العربية تعكس تمسك لبنان بهويتها
وزارة التربية والتعليم - (تصوير: أمير خليفة)
أكدت أمين عام وزارة التربية والتعليم للشؤون الإدارية والمالية الدكتورة نجوى القبيلات، أهمية الشراكة بين القطاعين العام والخاص في سبيل معالجة التحديات وتذليل الصعوبات التي تواجه سير العملية التعليمية والتربوية. وأضافت خلال زيارتها لعدد من المدارس الحكومية والخاصة في محافظة العقبة ولقائها الفاعليات التربوية والمجتمعية فيها، يرافقها رئيس وحدة الرقابة الداخلية في الوزارة شوكت البطوش ومديرة التربية الدكتورة سمية البرديني، أن الوزارة تدعم الشراكة مع القطاع الخاص لتهيئة البيئة التعليمية التعلّمية للطلبة، مثمنة الجهود الكبيرة التي بذلتها المدارس الخاصة في انجاح امتحان الثانوية العامة من خلال تسخير امكانياتها من المباني والحافلات. وبينت الدكتورة القبيلات أن جولتها التفقدية تأتي ضمن سلسلة من اللقاءات في الميدان التربوي في مختلف محافظات وألوية المملكة، للوقوف عن كثب على الواقع التربوي واحتياجاته وسبل معالجة التحديات التي تعترض سير العمل فيه وايجاد الحلول المناسبة للتخلص من نظام التناوب بالأيام. الزيارة الجامعة الكبيرة مكتوبة. وافتتحت الدكتور القبيلات خلال الزيارة المؤتمر البيئي في مدرسة زين الشرف الثانوية للبنات ، حول ترشيد استخدام المياه وكيفية المحافظة عليها ضمن توأمه المدارس، بمشاركه عدد من الطلبة في القطاعين الحكومي والخاص.
يرى خبيران في الشأن الإسرائيلي، أن زيارة الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ إلى تركيا، ستؤسس لعلاقات أفضل بين البلدين، ولكن بشكل "تدريجي". وبرّر الخبيران تفاؤلهما حيال "تحسّن العلاقات" بحاجة إسرائيل إلى التقارب مع تركيا، لأسباب عديدة، بعضها متعلق بالاقتصاد والحاجة للتعاون في مجال الطاقة، وأيضا للمكانة الكبيرة التي تحتلها "أنقرة" في الشرق الأوسط والعالم. وقال أستاذ العلوم السياسية في الجامعة العبرية، يوناثان فريمان، إن الزيارة "هامة جدا"، ليس فقط بسبب رغبة إسرائيل في نسج علاقات أقوى مع تركيا، ولكن، أيضا بسبب الأحداث في أوكرانيا، "فالحرب هناك لها تأثيراتها على تركيا وأيضا إسرائيل". وأضاف فريمان "لقد شاهدنا أن هناك جهودَ وساطة مستمرة، من قبل تركيا وأيضا إسرائيل (في القضية الأوكرانية)". وتابع "قد نشهد قريبا زيادة في العلاقات الاقتصادية بين البلدين، وبخاصة السياحة والتجارة، وأيضا القضايا المتعلقة بالطاقة، فإحدى القضايا التي يجري بحثها هي خطوط الغاز والطاقة". الزياره الجامعه الكبيره حسين غريب. واعتبر فريمان، أن خط الغاز مهم للغاية، وهو يُظهر حاجة أوربا لتنويع مصادر الطاقة، مشيرا لحديث كثير من الأوربيين عن وجوب عدم وضع كل البيض في سلة واحدة، والتأكد من أن احتياجات الطاقة تعتمد فقط على مصدر واحد، والبحث عن جعل مصادر الطاقة أكثر تنوعا.
وبهذا الذي ذكرناه يظهر لك سذاجة قول من قال: إن السمع قدِّم في القرآن على البصر؛ لأنه أشرف منه، بدليل أن الأذن، التي هي آلة السمع،
أفضل وأرقى في الخلق من العين، التي هي آلة الإبصار عند الله؛ لأن الأذن لا تنام أبدًا، ولا تتوقف عن العمل أبدًا، بخلاف بقية أعضاء الجسم.
ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه
السؤال: نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة أحد الإخوة المستمعين من نيجيريا في مدينة لاجوس هو المستمع زكريا محمد حسن ، أخونا زكريا عرضنا له سؤال في حلقة مضت وفي هذه الحلقة يسأل عن تفسير آية، هي قول الحق تبارك وتعالى: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا [الإسراء:36]. الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه الآية الكريمة مضمونها التحذير من أن تسمع ما لا يحل لك، أو تنظر إلى ما لا يحل لك، أو تعتقد ما لا يحل لك، فأنت مسئول عما سمعت وعما نظرت إليه وعما اعتقدته بقلبك، والفؤاد: هو القلب، فالإنسان مسئول عن سمعه وبصره وفؤاده. تفسير قوله تعالى: {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ ...}. فعلى المؤمن أن يتقي الله في سمعه وبصره وقلبه، وأن لا يسمع ما حرم الله عليه من سماع الأغاني وآلات اللهو أو سماع الغيبة والنميمة لما فيهما من الضرر العظيم أو ما أشبه ذلك مما يضر سماعه، بل يستمع الخير كاستماعه للقرآن الكريم أو للسنة المطهرة أو للأحاديث المفيدة، وسماعه لكلام أهله المباح أو كلام إخوانه وما أشبه ذلك مما هو مباح أما المحرم فليحذر.
ان السمع والبصر والفؤاد كل أولئك
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
اعلم أن الدين شطران:
أحدهما ترك المناهي. التعليل في القرآن الكريم وأثره على العالم والمتعلم - إسلام أون لاين. والآخر فعل الطاعات. وترك المناهي هو الأشد فإن الطاعات يقدر عليها كل أحد وترك الشهوات لا يقدر عليها إلا الصديقون لذلك قال - صلى الله عليه وسلم -: (المهاجر من هجر السوء والمجاهد من جاهد هواه). وأعلم أنك إنما تعصي الله بجوارحك وإنما هي نعمة من الله عليك وأمانة لديك فاستعانتك بنعمة الله على معصية غاية الكفران وخيانتك في أمانة أودعها الله غاية الطغيان فأعضاؤك رعاياك فانظر كيف ترعاها فـ (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته).
مثلًا سيسأل ابتداءً عن أسباب صلاح المجتمعات، وأسباب فسادها، وبعد معرفة الأخلاق الحسنة التي يتخلق أهلها بها، سيَسأل عن خلق الصدق وفوائده، وأسباب دعوة الإسلام له أي كأسلوب القرآن الكريم في قوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ [التوبة:١١٩]، وهكذا يتدرج المعلم، ويفتح باب النقاش أيضًا للطالب حتى يسأل عن الأسباب والمسببات والعلل. وبذا يتأثر المتعلم بأسلوب معلمه التعليلي، فيرسخ العلم عنده ويفهمه من جهة، ومن جهةٍ أخرى فإنه مع تكرار استخدام المعلم لهذا الأسلوب؛ فإنه سيتدرب على مهارات التعليل وإقامة الحجة على صحة الرأي ووجهة النظر فسيصبح ذلك منهجًا وسلوكًا للمتعلم؛ فتنمو قدرته على التفكير العلمي الإبداعي. وانتهت الدراسة إلى جملة من النتائج، أهمها تعدد المعاني اللغوية والتعريفات الاصطلاحية للفظ "تعليل"، إلا أنها تمحورت حول فكرة المعاودة من حالٍ إلى حالٍ مع الانشغال بذلك الموضوع، حتى يصل إلى نتيجةٍ وسببٍ أو أثر، أيضًا أن معاني أسلوب التعليل اللغوية والاصطلاحية لها علاقةٌ كبيرةٌ مع أهداف هذه الدراسة فهو الطريقة الفنية الخاصة التي تُسلك لبيان العِلِّة أو السبب لأمر ما ولتحقيق غاية ما؛ والفائدة المؤدَّاة من خلاله تتعدى الفوائد المجتباة من خلال التراكيب اللغوية، كالبلاغة وبالبيان، والبديع وغيرها، وهذا يفتح مجالًا رحبًا للاستدلال على آثارٍ فكريَّةٍ وسلوكيَّةٍ على العالم والمتعلم في بناء حياتهما.