يعني التاجر اخذ 20ريال زيادة عن سعر المنتج الأصلي، يمكن تفكر 20ريال قليلة بس لو كل تاجر سوى هذه الطريقة احسب كم نخسر وكم يربحوا التجار منا. من خلال جوالك ومن خلال هذا التطبيق تقدر تحسب سعر المنتج بعد الخصم ومقداره (كم وفرت)، بهذه الطريقة تقدر تحسب السعر الحقيقي لكل منتج عليه خصم بسرعة وسهولة. مميزات التطبيق: * حجم صغير وخفيف على الجهاز. * تصميم مميز وجذاب (متعوب عليه). كيفية حساب خصم الضرائب - الضرائب 2022. * بسيط وسهل الاستخدام. * التطبيق لا يطلب اي وصول الى اعدادات او ملفات الجهاز مما يعطي المستخدم الامان والخصوصية. * يمكنك من التواصل مع مطور التطبيق بسهولة عن طريق البريد الالكتروني او عبر مواقع التواصل الاجتماعي.
- كيفية حساب خصم الضرائب - الضرائب 2022
- [رسمي] التسعير للأفراد Windows - MobileTrans
- النكاح » شروط العقد - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- ما هي شروط زواج المتعة عند السيد السيستاني - اسألينا
- من فتاوى موقع السستاني في زواج المتعة - الشيعة والروافض
- الزواج المنقطع – شبكة السراج في الطريق الى الله..
كيفية حساب خصم الضرائب - الضرائب 2022
00، فعندئذٍ الرسم الجمركي 1 يساوي 1. 00 (10. 00 x 10%) والرسم الجمركي 2 = 2. 00 x 20%). المبالغ ستكون كما يلي: المبلغ الإجمالي: صافي المبلغ + مبلغ الرسم الجمركي 1 + مبلغ الرسم الجمركي 2 (10. 00 + 1. 00) = 13. 00 ضريبة المبيعات = 13. 00 × 25% = 3. 25 إجمالي الرسوم الجمركية وضريبة المبيعات: 1. 00 + 3. 25 = 6. 25 المبلغ الإجمالي: 10. 00 + 6. 25 = 16. 25
ملاحظة
كود ضريبة واحدة فقط بالأصل = يمكن استخدام النسبة المئوية لإجمالي المبلغ لحركة. وإذا تم تحديد أكثر من كود ضريبة واحدة لحركة، فسيتم عرض خطأ يفيد بأنه لا يمكن حساب ضريبة المبيعات. النسبة المئوية لضريبة المبيعات
عند تحديد النسبة المئوية لضريبة المبيعات في حقل الأصل، فإنه يتم حساب ضريبة المبيعات كنسبة مئوية لضريبة المبيعات التي تم تحديدها في ضريبة المبيعات في حقل ضريبة المبيعات. ويتم حساب ضريبة المبيعات التي تم تحديدها في ضريبة المبيعات في حقل ضريبة المبيعات أولاً. [رسمي] التسعير للأفراد Windows - MobileTrans. ثم يتم حساب ضريبة المبيعات الثانية بعد ذلك بناءً على مبلغ ضريبة المبيعات الأولى. فيما يلي أكواد ضريبة المبيعات:
الرسم الجمركي 1 = 10%، النسبة المئوية لطريقة حساب المبلغ الصافي
الرسم الجمركي 2 = 20%، باستخدام النسبة المئوية لطريقة حساب ضريبة المبيعات، مع وجود الرسم الجمركي 1 في ضريبة المبيعات في حقل ضريبة المبيعات
المبلغ الصافي: الرسم الجمركي 1 بمبلغ 10.
[رسمي] التسعير للأفراد Windows - Mobiletrans
إحدى أساليب جباية الضريبة من المصالح التجاريّة المستقلّة هي خصم الضريبة من المصدر من زبائن المصلحة التجارية
ينصّ القانون على أنّ هناك زبائن معيّنون ملزَمون بخصم الضريبة (أو جزء منها) التي يتوجّب على صاحب المصلحة أن يحولها لضريبة الدخل، وذلك من الدفعة التي يدفعونها هم لصاحب المصلحة. في هذه الحالة، يقوم الزبائن بخصم الضريبة من الدفعة، وتحويل ضريبة صاحب المصلحة لسلطة الضرائب، وتحويل المبلغ المتبقّي (الدفعة مع خصم الضريبة من المصدر) لصاحب المصلحة. مأمور الضرائب هو من يحدّد نسبة خصم الضريبة من المصدر لكّل مشتغل أو شركة. بعد انتهاء السنة، عند احتساب ضريبة الدخل التي يتوجّب على صاحب المصلحة دفعها، سيتمّ الأخذ بالاعتبار المبالغ التي تمّ خصمها من المصدر وسيتمّ خصمها من مبلغ الضريبة التي يتوجّب على صاحب المصلحة تحويلها لضريبة الدخل. يمكن فحص نسبة الضريبة التي يجب خصمها من المصدر من خلال إدخال رقم المشتغل المرخّص في موقع سلطة الضرائب. طريقة خصم الضريبة من المبلغ الإجمالي. كلّ زبون قام بخصم الضريبة من المصدر من الدفعات التي دفعها لصاحب المصلحة، يتوجّب عليه أن يعطي صاحب المصلحة تصديقاً على الخصم وتصديقًا سنويًا يفصّل المبلغ المدفوع والمبلغ المخصوم من المصدر (يجب إرفاق التصديقات السنويّة إلى التقرير السنوي المقدَّم ، والاحتفاظ بالتصديقات الشهريّة لإثبات الاستحقاق للخصم من السلف).
تشريعات وإجراءات
مرسوم ضريبة الدخل - المادّة 177. توسُّع ونشرات
دفع السُلف على موقع سلطة الضرائب
كراسة اعرف حقوقك وواجباتك (فصل "السلف" الخصم من المصدر، الدفعات على حساب الضريبة") على موقع سلطة الضرائب
هل تقبل زواج المتعة لإبنتك ولإختك ولوالدتك ولقريباتك ؟؟؟
ب. هل تقبل مثلا أن تجد أن والدك قد تزوج إبنة خالتك متعة أي جمع بين البنت وخالتها!!! 5. لماذا الذهاب إلى أمر محرم والحلال بين والحرام بين كما يقول الرسول الكريم. شروط زواج المتعة السيستاني. إن كنت قادرا فتزوج حلالا الى حد أربع زوجات ولا أحد يستطيع أن يشكك في أمرك. أما اذا أردت المتعة القصيرة المحرمة فتذكر حساب المنتقم الجبار يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا إمام غائب ولا خميني ولا سيستاني ولا كليني ولا مجلسي ولا طوسي ولا غيرهم إلا من أتى الله بقلب سليم وأدعوه مخلصا أن يهديك الى طريق الحق الواضح المستقيم
والله المستعان على ما تصفون والله أعلم
النكاح » شروط العقد - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
البحث في:
النكاح » موجبات خيار الفسخ من العيب والتدليس ←
→ النكاح » صيغة العقد غير الدائم
(مسألة 975): يشترط في عقد الزواج أمور:
1- العربيّة مع التمكّن منها على الأحوط لزوماً، ويكفي غيرها من اللغات المفهمة لمعنى النكاح والتزويج لغير المتمكّن منها وإن تمكّن من التوكيل. 2- القصد إلى إيجاد مضمون العقد، بمعنى أن تقصد المرأة بقولها: (زوّجتك نفسي) إيقاع الزواج وصيرورتها زوجة له، كما أن الرجل يقصد بقوله: (قبلتُ) إنشاء قبول زوجيّتها له، وهكذا الوكيلان. 4 ،3- أن يكون العاقد - موجباً كان أم قابلاً – عاقلاً، وكذا بالغاً على الأحوط لزوماً. 5- تعيين الزوج والزوجة على وجه يمتاز كلّ منهما عن غيره بالاسم أو الوصف أو الإشارة، فلو قال: (زوّجتك إحدى بناتي) بطل، وكذا لو قال: (زوّجت بنتي أحد ابنيك) أو (... أحد هذين). شروط زواج المتعه عند السيد السيستاني. 6- رضا الطرفين واقعاً، فلو أذنت المرأة متظاهرة بالكراهة مع العلم برضاها القلبي صحّ العقد، كما أنّه إذا عُلمت كراهتها واقعاً - وإن تظاهرت بالرضا - بطل العقد، إلّا أن تجيز بعده. (مسألة 976): إذا لحن في الصيغة بحيث لم تكن معه ظاهرة في المعنى المقصود لم يكفِ، وإلّا كفى وإن كان اللحن في المادّة، فيكفي (جوّزتُك) في اللغة الدارجة بدل (زوّجتُك) إذا كان المباشر للعقد من أهل تلك اللغة.
ما هي شروط زواج المتعة عند السيد السيستاني - اسألينا
(مسألة 1031): لو زوّج الأب أو الجدّ من طرفه بنته الصغيرة أو ابنه الصغير لفترة قصيرة لا لغاية الاستمتاع بل لغاية أخرى - من حصول المَحْرميّة ونحوه - صحّ العقد مع عدم ترتّب مفسدة عليه. من فتاوى موقع السستاني في زواج المتعة - الشيعة والروافض. نعم، مع عدم قابلية المدّة المعيّنة للاستمتاع من الصغيرة أو لاستمتاع الصغير فيها بوجه فصحّة العقد لا تخلو من إشكال، فلا يترك مراعاة مقتضى الاحتياط في ذلك. (مسألة 1032): لو وهب الزوج مدّة زوجته المنقطعة بعد الدخول بها لزمه تمام المهر، وينتصف المهر إذا كانت الهبة قبل الدخول. (مسألة 1033): لا بأس على الزوج في الزواج من المتمتّع بها في عدّتها منه دواماً أو منقطعاً، ولكن لا يصحّ تجديد العقد عليها دائماً أو منقطعاً قبل انقضاء الأجل أو بذل المدّة. → النكاح » من أحكام العقد الدائم والإنفاق الواجب
من فتاوى موقع السستاني في زواج المتعة - الشيعة والروافض
122 السؤال: إذا كان أخذ إذن الولي بالنسبة…
الزواج المنقطع – شبكة السراج في الطريق الى الله..
(مسألة 977): إذا كان مجري الصيغة عالماً بمعناها إجمالاً وقاصداً لتحقّق المعنى صحّ العقد، ولا يشترط علمه به تفصيلاً، بأن يكون مميّزاً للفعل والفاعل والمفعول مثلاً. (مسألة 978): العقد الواقع فضوليّاً إذا تعقب بالإجازة صحّ، سواء أكان فضوليّاً من الطرفين أم كان فضوليّاً من أحدهما. (مسألة 979): لو أُكره الزوجان على العقد ثُمَّ رضيا بعد ذلك وأجازا العقد صحّ، وكذلك الحال في إكراه أحدهما، والأحوط الأولى إعادة العقد في كلتا الصورتين. (مسألة 980): الأب والجدّ من طرف الأب لهما الولاية على الطفل الصغير والصغيرة والمتّصل جنونه بالبلوغ، فلو زوّجهم الوليّ صحّ، إلّا أنّه يحتمل ثبوت الخيار للصغير والصغيرة بعد البلوغ والرشد، فإذا فسخا فلا يترك الاحتياط بتجديد العقد أو الطلاق. هذا إذا لم تكن في العقد مفسدة على القاصر بنظر العقلاء في ظرف وقوعه، وأمّا مع المفسدة فيكون العقد فضوليّاً ولا يصحّ إلّا مع الإجازة بعد البلوغ والرشد أو الإفاقة. ما هي شروط زواج المتعة عند السيد السيستاني - اسألينا. (مسألة 981): يشترط في نكاح البالغة الرشيدة البِكْر إذن أبيها أو جدّها من طرف الأب إذا لم تكن مالكة لأمرها ومستقلّة في شؤون حياتها - أي لم تكن تستقلّ عن أبويها في التصدّي للتصرّفات المتعلّقة بنفسها ومالها -، بل الأحوط لزوماً اشتراط إذن أحدهما إذا كانت مستقلّة أيضاً.
البحث في:
النكاح » مسائل متفرّقة ←
→ النكاح » من أحكام العقد الدائم والإنفاق الواجب
(مسألة 1026): يصحّ النكاح المنقطع وإن كان الداعي إليه أمراً آخر غير الاستمتاع كحصول المحَرميّة. ولا بُدَّ فيه من تعيين المهر والمدّة، فإن لم يتعيّنا بطل العقد. ولا حدّ للمدّة قلّة وكثرة. نعم، يبطل العقد مع العلم بعدم وفاء عمر أحد الزوجين أو كليهما للمدّة المعيّنة. (مسألة 1027): يجوز للمرأة في النكاح المنقطع - وكذا الدائم - أن تشترط على زوجها عدم الدخول بها، فلو اشترطت عليه ذلك لم يجز له مقاربتها، ويجوز له ما سوى ذلك من الاستمتاعات. نعم، لو رضيت الزوجة بعد ذلك بمقاربتها جازت له. (مسألة 1028): لا تجب نفقة الزوجة في النكاح المنقطع وإن حملت من زوجها، ولا تستحقّ من زوجها المبيت عندها، ولا توارث بينها وبين زوجها. ولو شرط ثبوت الإرث لهما أو لأحدهما ففي نفوذ الشرط إشكال، فلا يترك مراعاة مقتضى الاحتياط فيه. الزواج المنقطع – شبكة السراج في الطريق الى الله... (مسألة 1029): يصحّ العقد المنقطع ولو مع جهل الزوجة بعدم استحقاقها النفقة والمبيت، ولا يثبت لها حقٌّ على الزوج من جهة جهلها. ويحرم عليها الخروج بغير إذن زوجها إذا كان خروجها منافياً لحقّه لا مع عدم المنافاة. (مسألة 1030): لو وكّلت المرأة رجلاً في تزويجها لمدّة معيّنة بمهر معلوم فخالف الوكيل فعقدها دواماً أو متعة لغير تلك المدّة أو بغير ذلك المهر فإن أجازت العقد صحّ، وإلّا بطل.