كنت أدعو بقولي اللهم اجعل لي قدم صدق في الدين اللهم اجعل لي قدم صدق في الإسلام اللهم اجعل لي قدم صدق في الإيمان ، في التقوى، في الأخلاق الخ.... والمقصود( قدم الصدق) ثم تحرجت بعد فترة وتوقفت فهل مثل هذا الدعاء جائز وبارك الله فيكم ؟ دعاء عن الصدق قصير الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: وأما الدعاء بقولك اللهم اجعل لي قدم صدق) فمشروع لأن الله أخبر أن للمؤمنين قدم صدق عنده. فأنت تسأل الله ذلك، فقال سبحانه: وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ {يونس: 2} قال ابن كثير: اختلفوا فيه.. فقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله: وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ، يقول: سبقت لهم السعادة في الذكر الأول ، وقال العوفي عن ابن عباس: أن لهم قدم صدق عند ربهم، يقول: أجراً حسنا بما قدموا ، وكذا قال الضحاك والربيع عن أنس وعبدالرحمن بن زيد بن أسلم. وهذا كقوله تعالى: لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا... الصبر على الظلم - حياتكِ. الآية {الكهف: 2} وقال مجاهد: أن لهم قدم صدق عند ربهم، قال: الأعمال الصالحة صلاتهم وصومهم وصدقتهم وتسبيحهم. قال: ومحمد صلى الله عليه وسلم يشفع لهم ، وكذا قال زيد بن أسلم ومقاتل بن حيان، وقال قتادة: سلف صدق عند ربهم ، واختار ابن جرير قول مجاهد أنها الأعمال الصالحة التي قدموها.
- ص191 - كتاب شرح رياض الصالحين لابن عثيمين - باب الصبر - المكتبة الشاملة
- اروع دعاء الصبر , صور ادعية الصبر - مجلة رجيم
- الصبر على الظلم - حياتكِ
- أقول في الجلسة بين السجدتين - موقع المتقدم
ص191 - كتاب شرح رياض الصالحين لابن عثيمين - باب الصبر - المكتبة الشاملة
اقرأ أيضًا: دعاء تفريج الهم والضيق
دعاء عن الصدق والكذب
إن الصدق هو أساس الخصال الحسنة، أما الكذب فهو أساس لكل سيئة، فمن يصدق مع الناس فهو صادق مع ربه ومع نفسه، أما الكذب فهو جماع للشرور كلها وأصل الذنوب ما صغر منها وما كبر، وإليكم أفضل دعاء للالتزام الصدق والتخلص من صفة الكذب:
ربي لا تجعلني من عبادك الذين ادمنوا الخداع والتزموا الكذب، وارزقني لساناً صادقاً حسن الأثر والطلب. تناولنا بهذا المقال، دعاء عن الصدق مستجاب، كما تحدثنا عن أهمية الصدق وفضائله في حياة الفرد وفوائده التي تعود على المجتمع، وأشرنا إلى كونه من الخصال الجيدة التي حثنا الإسلام وجميع الأديان على الالتزام بها.
اروع دعاء الصبر , صور ادعية الصبر - مجلة رجيم
بالصبر يبلغ العبد درجة لا يصل إليها سواه من الخلق، حيث ينال درجة رفيعة ومكانة عظيمة خصصها الله سبحانه وتعالى للمؤمن الصابر، وقد أوضحت لنا الكثير من الآيات القرآنية جزاء الصابرين. يعتبر الصبر دليلا على صدق إيمان المسلم، فالعبد عندما يحتسب أجره عند المولى جلا وعلا فهذا أصدق دليل على صدق إيمانه وقربه من خالقه. فوائد آخرى للصبر على البلاء
يعتبر الصبر من أعظم ما يعطى العبد فى هذه الدنيا. يعتبر الصبر الوسيلة التى تقبل يها الطاعات ويوهب المرء ما يآمل ويتمنى من الدنيا. يعتبر الوسيلة التى تفتح بها أبواب الخير للعبد المؤمن. يفوز بجنة الله سبحانه وتعالى. يعوضه الله سبحانه وتعالى خيرا فى الآخرة، وينقله من البلاء والشقاء إلى النعيم والعطاء. اروع دعاء الصبر , صور ادعية الصبر - مجلة رجيم. يجعل الله له البركة فى كل شىء. يوسع المولى له فى رزقه ويبارك له فيه
دعاء الصبر على البلاء
يعد الصبر من أحسن وأفضل الأخلاق، فهو الذى يمنع الإنسان المسلم عن الوقوع فى الأخطاء والإندفاع فيها،
فهو قوة يعظم شأنها ترفع بنفوس المسلمين وتزيد من همتهم ليتذوقوا بها
حلاوة الشعور بالإيمان والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى، ومن هذه القوة ما يقدم العبد على القيام به
بالتضرع إلى خالقه وتحمل كافة المشاق والآلام وإجتهاد فى العبادات والإكثار من أنواع الطاعات المختلفة.
الصبر على الظلم - حياتكِ
قدر الله محتَّمٌ على كل العبيد ويجب الاقتناع بهذا، وكل شيء في هذه الدنيا مكتوب لا محالة، فالصبر وتقوى الله يهوِّنان الأمر على صاحب المصيبة. وَعد الله آتٍ لا محالة وكل أمر المؤمن له خير، وفتن الدنيا وبلاياها هي امتحان واختبار لإيمان المسلم وقدرته على الصبر والرضا بأمر الله تعالى. ولقراءة المزيد حول الصبر كما ورد في القرآن الكريم يمكنك الاطلاع على هذا المقال: آيات قرآنية عن الصبر
المراجع [+] ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبد الرحمن بن عوف، الصفحة أو الرقم:3511، حديث إسناده صحيح..
↑ ناصر الدين الألباني، كتاب صحيح وضعيف سنن الترمذي ، صفحة 11. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج زاد المعاد، عن أسماء بنت عميس، الصفحة أو الرقم:4/181، حديث إسناده حسن وله شاهد. دعاء عن الصبر الجميل. ↑ المتقي الهندي، كنز العمال ، صفحة 117. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الكبير، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:6354، حديث حسن. ^ أ ب المتقي الهندي، كتاب كنز العمال ، صفحة 122. بتصرّف. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:6/153، حديث إسناده صحيح. ↑ سلمان العودة، دروس للشيخ سلمان العودة ، صفحة 31.
الصبر عند الشدائد حاجة يطلبها الانسان من رب العباد ، لان الصبر في هذا التوقيت اكثر ما يحتاجه الانسان ، لكي يخفف عنه الله البلاء الذي وقع عليه، فعند الموت نطلب الصبر ، وعند الخسارة نطلب الصبر ، وعند الكرب نطلب الصبر ، وعند المرض نطلب الصبر ، فالصبر كما قيل انه مفتاح الفرج فهو ايضا مداوي لكثير من المتاعب والاوجاع، نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يلهمنا الصبر دائما وابدا. ادعية جميلة عن الصبر
اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سؤلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقيننا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبه علي والرضا بما قسمته لي يا ذا الجلال و الاكرام. اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس. خطبة جمعة قصيرة مكتوبة عن الصبر دعاء. يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الى من تكلني الى بعيد يتجهمني ام الى عدو ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخره ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولاحول ولا قوة الا بك. اللهم اجعل لي من كل ما اهمني واكربني من امر دنياي وامر اخرتي فرجا ومخرجا وارزقني من حيت لا احتسب واغفر لي ذنبي وثبت رجائي واقطعه عمن سواك حتى لا ارجو احدا غيرك.
من سُنن الجلسة بين السجدتين
1- من السُّنَّة أن يفرش المصلِّي رجله اليسرى، ويجلس عليها، وينصب اليمنى. لحديث أبي حميد السَّاعدي رضي الله عنه مرفوعاً، وفيه: «فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسرى وَنَصَبَ الْيُمْنَى» [1]. 2- تطويل هذا الركن. لحديث ثابت البُناني رضي الله عنه، وقد تقدَّم قريباً. 3- يُسنُّ لمن أراد القيام إلى أي ركعة، ثانية، أو رابعة، أن يجلس يسيراً قبل أن يقوم. من السنن القولية في الجلسة بين السجدتين. وهذه تسمَّى: ( جلسة الاستراحة)، وليس لها ذكر معيَّن. وجاء ثبوتها في ثلاثة أحاديث منها:
حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه: «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلَاتِهِ، لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا» [2] ، ومالك بن الحويرث رضي الله عنه هو الذي نقل قول النَّبيّ صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُوْنِيْ أُصَلِّيْ» [3]. وحديث أبي حميد السعدي الذي رواه أحمد وأبوداود وجوّد إسناده الشيخ ابن باز، وفي الحديث وصف أبي حميد لصفة الصلاة -وفيها جلسة الاستراحة- وعنده عشرة من الصحابة رضي الله عنهم فصدقوه، وهذا مما يؤكد سنيتها [4]. قال في الشرح الكبير: وهو حديث صحيح فيتعين العمل به [5].
أقول في الجلسة بين السجدتين - موقع المتقدم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر -
جلسة الاستراحة. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
46
10
138, 685
رواه النسائي (1145) وصححه الألباني كما في
صفة الصلاة (3/811). وقد اختلف العلماء في حكم هذا الدعاء. فذهب جمهور العلماء إلى أن هذا الدعاء مستحب وليس من واجبات الصلاة. وذهب الحنابلة إلى أنه واجب
لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على الدعاء بين السجدتين ؛ ولأن جميع أفعال
الصلاة لا تخلو من ذكر الله ، وسائر هذه الأذكار واجبة ، فكان حكم الذكر بين
السجدتين حكمها. والواجب منه أن يقول: ( رب اغفر لي) مرة واحدة ، والزيادة مستحبة. وما
ذهب إليه الجمهور من القول بالاستحباب قول قوي ؛ لعدم وجود دليل صريح يدل على
الوجوب ، وهو اختيار بعض الحنابلة أيضاً. الحافظ ابن رجب: " وحكم هذا الذكر بين السجدتين عند أكثر أصحاب أحمد حكم التسبيح
في الركوع والسجود ، وأنه واجب تبطل الصلاة بتركه عمداً ، ويسجد لسهوه. وروي عن أحمد أنه ليس بواجب. حرب: مذهب أحمد أنه إن قال جاز ، وإن لم يقل جاز ، والأمر عنده واسع. أقول في الجلسة بين السجدتين - موقع المتقدم. وكذا ذكر أبو بكر الخلال ، أن هذا مذهب أحمد ، وهذا قول جمهور العلماء ". انتهى "
فتح الباري لابن رجب" (6 / 56). ومثل هذا المسائل لا ينبغي أن تكون موضع نزاع وفرقة بين المسلمين
، لأن كل قول منها له دليله المعتبر في الشريعة ، ومن اقتنع بأحد القولين فلا حرج
عليه من العمل به.