الحمد لله. روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( خَيْرُ النَّاسِ
قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ
أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ). شرح حديث : ( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ) . - الإسلام سؤال وجواب. قَالَ إِبْرَاهِيمُ: "وَكَانُوا يَضْرِبُونَنَا عَلَى الشَّهَادَةِ، وَالعَهْدِ". قال النووي رحمه الله:
"الصَّحِيحُ أَنَّ قَرْنَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصَّحَابَةُ ،
وَالثَّانِي: التَّابِعُونَ ، وَالثَّالِثُ: تَابِعُوهُمْ" انتهى من " شرح النووي
على مسلم " (16/85). وانظر إجابة السؤال رقم: ( 219934). قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" قوله: (خير الناس) دليل على أن قرنه خير الناس، فصحابته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أفضل من الحواريين الذين هم أنصار عيسى ، وأفضل من النقباء السبعين الذين
اختارهم موسى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وهذه الأفضلية أفضلية من حيث العموم والجنس ، لا من حيث الأفراد ، فلا يعني أنه لا
يوجد في تابعي التابعين من هو أفضل من التابعين ، أو لا يوجد في التابعين من هو
أعلم من بعض الصحابة ، أما فضل الصحبة ، فلا يناله أحد غير الصحابة ولا أحد يسبقهم
فيه ، وأما العلم والعبادة ، فقد يكون فيمن بعد الصحابة من هو أكثر من بعضهم علما
وعبادة ".
شرح حديث خير الناس قرني الشيخ للمحدث الألباني - Youtube
يقول المناوي في "شرح الجامع الصغير" للسيوطي: خير الناس قرني أي: أهل عصري من الاقتران في الأمر الذي يجمعهم، يعني أصحابي ومن رآني، ومدتهم مئة وعشرين سنة من البعثة. ثم الذين يلونهم أي عهد التابعين، وهم من مئة إلى تسعين، ثم الذين يلونهم، أي عهد أتباع التابعين، وهم إلى حدود العشرين ومئتين، ثم ظهرت البدع وأطلقت المعتزلة ألسنتها، ورفعت الفلاسفة رؤوسها، وامتحن أهل العلم بالقول بخلق القرآن الكريم، ولم يزل الأمر في نقص إلى الآن. وذهب ابن عبدالبر إلى أن الخيرية راجعة إلى المجموع، وذهب الجمهور إلى أن الخيرية ترجع إلى الأفراد. خير الناس قرني ثم الذين يلونهم. قال ابن حجر: "والذي يظهر لي أن من قاتل مع النبي صلى الله عليه وسلم أو في زمنه، وأنفق شيئاً من ماله بسببه، لا يعدله في الفضل أحد بعده، وأما من لم يقع له ذلك فهو محل بحث، ومن وقف على سير أهل القرن الأول علم أن شأوهم لا يلحق". ويقول الحسن البصري وهو شيخ التابعين: "لقد أدركنا أقواماً وهم الصحابة أهل القرن الأول، كنا في جنبهم لصوصاً"، ثم قال: "ذهبت المعارف وبقيت المناكير، ومن بقي اليوم من المسلمين فهو مغموم". د. عارف الشيخ
عناوين متفرقة
المزيد من الأخبار
حديث «خيركم قرني ثم الذين يلونهم..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
دين وفتوى
الدكتور شوقي علام
الإثنين 04/أبريل/2022 - 05:14 م
قال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ الصحابة كلهم قد استضاءوا ونهلوا من نور النبي صلى الله عليه وسلم بفضل قربهم وحبهم له فكان لهم السبق والفضل، خلافًا لمن أنكر وعاند كأبي جهل فلم ينل من الفضل ولا السبق شيئًا برغم أن كلهم رأَوه رأيَ العين. جيل الصحابة أفضل جيل مرَّ عليه الإسلام لتزكية القرآن والنبي لهم جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج مكارم الأخلاق في بيت النبوة مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، مضيفًا فضيلته أن جيل الصحابة كان أفضل جيل مرَّ عليه الإسلام لتزكية القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم لهم في مواطن كثيرة منها: خيرُ القرونِ قرْني، ثمَّ الَّذين يلونَهم، ثمَّ الَّذين يلونَهم وهذه الخيرية توجب محبتهم. وأوضح فضيلة مفتي الجمهورية أن الصحابة رضوان الله عليهم قد تلقَّوا أحكام الشرع الشريف من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا يفهمون مراده ويطمئنون إلى ما يفعلون بسبب قربهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجود القرائن والأمارات الدالَّة على تحديد المراد من أقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم، بل ترك عليه السلام للصحابة الكرام رضوان الله عليهم مساحة للاجتهاد ودرَّبهم تدريبًا عمليًّا على الاجتهاد حتى يستطيعوا مواجهة الحياة وتغيراتها من بعده، بل قد شجَّعهم ودرَّبهم كما فعل عليه السلام مع اجتهاد سيدنا معاذ عندما أرسله إلى اليمن، فقال له: كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ قال: أقضي بكتاب الله.
شرح حديث : ( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ) . - الإسلام سؤال وجواب
ـ [عبدالرحمن نور الدين] ــــــــ [26 - 08 - 10, 09: 12 ص] ـ اخي الفاضل، مررت علي طبقة التابعين في كتاب تقريب التهذيب، وخرجت بنتيجة هامة وهي: أن أغلبهم ثقات أو صدوقين، أن الضعفاء فيهم ضعفهم يسير ينجبر (وعددهم قليل) ، أن من ترك فيهم أو اتهم معدودون معروفون - وسوف أذكرهم لك -، انعدام الكذب والوضع في هذه الطبقة (تبعاً لحكم ابن حجر). وبالإخص: كبار التابعين والوسطي والتي تليها، وظهر في صغار التابعين- والتي عاصرتها - الكذب والتهمة به، ونذكر من وصفوا بذلك - مرتبين علي الطبقات -: 1 - الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني: فى حديثه ضعف، كذبه الشعبى فى رأيه، ورمى بالرفض (من الثانية). 2 - ميناء بن أبى ميناء - مولى عبدالرحمن بن عوف -: متروك ورمى بالقدر وكذبه أبو حاتم (من الثانية). 3 - أصبغ بن نباتة التميمى الحنظلى: متروك رمى بالرفض (من الثالثة). 4 - أبو المهزم التميمى البصرى - اسمه يزيد بن سفيان -: متروك (من الثالثة). 5 - إسحاق بن عمر: تركه الدارقطني (من الثالثة). شرح حديث خير الناس قرني الشيخ للمحدث الألباني - YouTube. 6 - أبو هارون عمارة بن جوين العبدى البصرى: متروك ومنهم من كذبه، شيعى (من الرابعة). 7 - إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة: متروك (من الرابعة). 8 - أبان بن أبى عياش: متروك (من الخامسة).
مفتي الجمهورية: الصحابة نهلوا من نور النبي بفضل قربهم وحبهم له فكان لهم السبق والفضل | وا إسلاماه | جريدة الزمان
ولعلَّ في هذا مُزدَجرًا لقومٍ يتناولون بعض الصحابة بالذمِّ والتجريح، فَيَتَعدَّوْنَ حدَّ الأدب، ويتناسَوْن أنهم يُؤذون اللهَ ورسوله! من حقوق الصحابة رضي الله عنهم:
إنَّ للصحابة علينا حقوقًا وذِمَمًا، هي - ولا مراء - من حقوق النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم على سائر أمته. ومنها: أننا إنْ لم نتدارس الحسنات، فلا أقلَّ من أن نتغاضى عن الهَفَوات؛ فإنها ليست شيئًا مذكورًا بجانب ما قدَّموا لله ورسوله، فإن لم يكن بُدٌّ من ذكر حقائق التاريخ، واستنباط عِبَرِه وعظاته، فلتكن مقرونة بأدب الاعتذار، مع الإجلال والإكبار، وذِكر فضْل الصُّحبة التي لا عِدْلَ لها ولا كِفَاءَ إلا رضوان الله عزَّ وجلَّ. خير الناس قرني ثم الذين. قصة عمر مع حاطب بن أبي بلتعة:
ولعلك واجدٌ في قصة عمر وحاطبٍ وأمثالها ما يَشْفي صَدْرَك، ويثبِّت فؤادك، ويُطَمْئنك لما نقول. بَعَثَ حاطبٌ رضي الله عنه إلى ناسٍ من المشركين؛ يخبرهم ببعض أمر النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح، فلمَّا أظهر الله نبيَّه على الأمر اعتذر بأنه ما فعل فعلته التي فعل إلا ليَصْطَنع إلى قريش يدًا يحمون بها قرابته عندهم؛ إذ لم يكن من أنفسهم، وإنما كان حليفًا لهم، فصدَّقه صلوات الله وسلامه عليه، وقَبِلَ عُذرَه، ولكن همَّ به الفاروق، وقال كلمتَه المأثورة: "دَعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق"!
ص54 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - خير الناس قرني ثم الذين يلونهم هل يفهم منه تعديل التابعين - المكتبة الشاملة الحديثة
قالَ إبْراهِيمُ: وكانُوا يَضْرِبُونَنا علَى الشَّهادَةِ والعَهْدِ ونَحْنُ صِغارٌ. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 3651 حكم المحدث: [صحيح] خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ فلا أدْرِي في الثَّالِثَةِ، أوْ في الرَّابِعَةِ قالَ: ثُمَّ يَتَخَلَّفُ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ، تَسْبِقُ شَهادَةُ أحَدِهِمْ يَمِينَهُ، ويَمِينُهُ شَهادَتَهُ. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الجزء أو الصفحة: 2533 حكم المحدث: [صحيح] فارِسُ نَطْحَةٌ أو نَطْحَتَانِ ، ثم لا فارِسَ بعدَ هذا أبدًا ، والرُّومُ ذاتُ القُرُونِ ، كُلَّما هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ ، أهلُ صبرٍ وأَهْلُهُ لآخِرِ الدَّهْرِ ، هم أصحابُكم مادام في العَيْشِ خيرٌ الراوي: عبدالله بن محيريز المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الجامع الجزء أو الصفحة: 3954 حكم المحدث: ضعيف فارسُ نطحةٌ أو نطحتانِ، ثمَّ لا فارِسَ بعدَها أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القرونِ أصحاب سحر وصحر، كلَّما ذهب قرنٌ خلَّفَ قرن مَكانَهُ، هيْهاتَ إلى آخرِ الدَّهرِ هم أصحابُكم، ما كانَ في العيشِ خيرٌ.
يحتمل ذلك وجهين:
الأول: أنه لقلة الثقة بهم لا يشهدون إلا بيمين، فتارة تسبق الشهادة وتارة تسبق
اليمين. الثاني: أنه كناية عن كون هؤلاء لا يبالون بالشهادة ولا باليمين، حتى تكون الشهادة
واليمين في حقهم كأنهم متسابقتان. والمعنيان لا يتنافيان، فيحمل عليهما الحديث جميعا. وقوله: (ثم يجيء قوم) يدل على أنه ليس كل أصحاب القرن على هذا الوصف؛ لأنه لم يقل:
ثم يكون الناس، الفرق واضح " انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (10/ 1057). فمعنى الحديث: أنه يجيء بعد
القرون الفاضلة أقوام لا يؤتمنون على شهاداتهم وأيمانهم ، ويكثر فيهم الكذب. قوله: "وقال إبراهيم" هو
إبراهيم النخعي، من فقهاء التابعين. قوله: " كانوا يضربوننا على الشهادة ".
" أي: يضربوننا عليها إن شهدنا زورا، أو إذا شهدنا ولم نقم بأدائها، ويحتمل أن
المراد بذلك ضربهم على المبادرة بالشهادة والعهد، وبه فسر ابن عبد البر. قوله: " والعهد ". أي: إذا تعاهدوا يضربونهم على الوفاء بالعهد. قوله: " ونحن صغار " الجملة حالية، وإنما يضربونهم وهم صغار للتأديب. ويستفاد من كلام إبراهيم أن الصبي تقبل منه الشهادة ؛ لأن قوله: (ونحن صغار) ،أي:
لم يبلغوا، وهذا محل خلاف بين أهل العلم.
2- إدخال البيانات هذه الوظيفة من المهن البسيطة التي لا تحتاج لمهارات عالية إلا لسرعة الكتابة بدقة على الكمبيوتر ولكنها مهمة جدًا وتجدها في العديد من الوظائف والناشرين والطابعات والصحف والجامعات، يمكنك أيضًا العمل ببطء مع الباحثين الذين لا يستطيعون كتابة أبحاثهم بسرعة على الكمبيوتر أو الذين لا يجدون الوقت الكافي لتكريسه لكتابة تقاريرهم الطويلة. 3- التصميمات الرقمية يتجاوز التصميم الرسومات أو "التصميم الجرافيكي" باستخدام برامج مشهورة مثل Photoshop و Illustrator و After Effects ليشمل تصميم اللوحات وتصميمات الهندسة المعمارية للظهور الأمامي لبعض مواقع الويب ومنصات الوسائط الاجتماعية وواجهات التطبيقات والبرامج والرسومات وأغلفة المجلات ومحتوى الكتب وصفحات الصحف وما إلى ذلك. وظيفة أون لاين من البيت يتوفر على العديد من المواقع الإلكترونية عدد لا نهائي من أفضل وظائف للعمل من المنزل عبر الإنترنت التي يمكن العمل بها عبر الإنترنت والتي هي مناسبة لكلا الجنسين ولا يوجد لها سن محدد، ومن الأمثلة الهامة عن الوظائف التي يمكنك العمل بها من المنزل ما يأتي: وظائف بيع وشراء الكتب: حيث يمكنك من خلال تلك الوظيفة أن تقوم بشراء عدد من الكتب من موقع محدد مع وضع توقيت وسعر محدد لبيع تلك الكتب والبدء بالبيع.
وظائف من المنزل 2019
وظائف فري لانس - عامل مستقل الفلاتر بحث في عنوان الوظيفة ملف المتقدمين بالكامل (نتائج أكثر) اللغة العربية الإنجليزية أي لغة استخدام قاموس المترادفات أضيف منذ في كل الأوقات ثلاثة أيام أسبوعان شهر شهران 3 شهور تلقي تنبيهات البريد الإلكتروني لوظائف وظائف فري لانس - عامل مستقل يمكنك الغاء اشتراكك في أي وقت ١١٩٥ وظائف شاغرة اشترك لتصلك وظائف وظائف فري لانس - عامل مستقل الجديدة دوريا علي بريدك * يمكنك الغاء اشتراكك في أي وقت يوميا أسبوعيا السابق
60
البحث عن المرشحين؟ احصل على المواهب المثالية من بين أكثر من 2. 5 مليون مرشح من اكثر من 25 دولة عربية و اجنبية. نشر وظيفة الآن
شاهد ايضا وظائف عن بعد
يسعى العديد من الشباب في الحصول على أفضل وظائف للعمل من المنزل عبر الإنترنت وذلك لسهولة الدخول في هذا المجال وفي نفس الوقت يدخلك هذا العالم إلى العديد من المجالات الجديدة والكثيرة المتوفرة عبر الكثير من المواقع المتوفرة على منصات التحميل المختلفة.