21 افريل 2022 11:00
تقام اليوم الخميس بداية من الساعة 14. 00 رابع مباريات الدور نصف النهائي للبطولة الوطنية لكرة السلة. مباريات كرة السلة اليوم مباشر. وستتجه الأنظار الى قاعة توفيق بوهيمة برادس التي ستحتضن مباراة القمة بين النجم الرادسي والزهراء الرياضية والتي ستكون منقولة على القناة الوطنية الثانية. ويكفي فريق الزهراء الرياضية اليوم الانتصار للمرور الى الدور النهائي، وذلك بعد فوزه في المواجهتين […]
مشاركة:
خدماتنا
المقالات الأكثر إطلاعا
تيتوم يقود سيلتيكس لتجاوز نتس في دوري كرة السلة الأمريكي .. مباشر نت
وتناوب على تسجيل أهداف جوهور دارول تاكزيم كل من البرازيلي بيرغسون دا سيلفا (10 و27 و52) وهي ليبان (13 خطأ في مرمى فريقه) ورمضان سيف الله (81). وأنهى غوانغجو المواجهة منقوصاً من خدمات هاوجين غوان الذي أقصي من الميدان في الدقيقة 70. تيتوم يقود سيلتيكس لتجاوز نتس في دوري كرة السلة الأمريكي .. مباشر نت. وضمن ذات المرحلة حسم التعادل الإيجابي (1-1) نتيجة مواجهة كاواساكي فرونتال الياباني وأولسان هيونداي الكوري الجنوبي. وفي المجموعة السادسة، غنم أوراوا ريد ديموندس الياباني النقاط الثلاث بفوزه الكبير على ليون سيتي سايلورس السنغافوري 4-1. ودكّ دايغو الكوري الجنوبي شباك شاندونغ الصيني بسباعية نظيفة ضمن ذات المجموعة. وفي المجموعة السابعة، تغلّب جيونام دراغونز الكوري الجنوبي على يونايتد سيتي الفليبيني (1-0) فيما تعادل باتوم يونايتد التايلندي مع ميلبورن سيتي الأسترالي 1-1.
مشاهدة مباراة ريال سوسييداد و برشلونة - الدوري الإسباني بث مباشر Bein Sport |بين سبورت يلا شوت Yalla Shoot
يواجه اليوم، الجمعة، نادى الزمالك لكرة السلة نظيره بترو دى لوندا فى ثالث منافسات بطولة التصفيات الأفريقية BAL، والتى تستضيفها صالة حسن مصطفى بأكتوبر وتمتد حتى ١٩ أبريل الحالى. مشاهدة مباراة ريال سوسييداد و برشلونة - الدوري الإسباني بث مباشر bein sport |بين سبورت يلا شوت Yalla Shoot. وتبدأ صفارة انطلاق مباراة القلعة البيضاء مع بترو دى لواندا فى تمام الساعة الحادية عشر مساءً، عقب التأهل فى أول مباريات البطولة أمام كوبرا السودانى وكيب تاون الجنوب أفريقى. وتشهد قائمة الفريق الأبيض فى المنافسات كل من "أدهم عصام، إدجار سوسا، مايك ماكيني، أحمد عزب، عمر هشام، ستروباري، إسلامسالم، أحمد ياسر مودي، أنس أسامة، إيك ديجو، مصطفى مكاوي "كيجو"، وحازم المشد. اقرأ أيضًا: «كاف» يوقع عقوبة على الرجاء قبل مواجهة الأهلي بأبطال إفريقيا
ويتألق فريق القلعة البيضاء لتحقيق حلم التتويج بلقب بطولة أفريقيا للموسم الثانى على التوالى، حيث فاز الفريق بلقب البطولة فى النسخة السابقة التى أقيمت برواندا، وشارك فى بطولة كأس العالم. جدير بالذكر أن وقع فريق الزمالك بالمجموعة الأولى بجانب فرق كوبرا سبورت، وبترو دى لواندا، وفاب الكاميرونى، وكاب تاونتايجرز، وسبير فوكاس.
دارت، اليوم الأربعاء، مباريات ربع نهائي كأس تونس وفي ما يلي النتائج: - فوز الترجي الرياضي التونسي على الملعب التونسي ب 34 مقابل 29 - فوز مستقبل مجاز الباب على مكارم المهدية 31 مقابل 20 - هزيمة مستقبل سليمان امام النادي الافريقي 28 مقابل 31 - فوز النجم الساحلي على اتحاد منزل تميم ب 32 مقابل 25
إذا كان الرزق مكتوب ومقسوم لماذا طلب الله منا السعي والعمل؟ وهزي اليك بجذع النخلة - YouTube
تفسير: وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا - Youtube
نرى من خلال سورة مريم أن معجزات الله سبحانه وتعالى في كونه لا تعد ولا تحصى، فهناك تطابق كبير بين آيات القرآن الكريم والكثير من الحقائق العلمية التي يكتشفها العلماء، ففي سورة مريم نستدل على فوائد التمر والتمارين الرياضية للمرأة الحامل، وكل هذا يشير إلى رحمة الله تعالى بعباده، فعلينا أن نتدبر القرآن الكريم لنستدل من خلاله على الإعجاز العلمي وقدرة الله تعالي العظيمة، وفي هذا المقال قمنا بتفسير وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا.
إسلام ويب - أحكام القرآن لابن العربي - سورة مريم فيها ست آيات - الآية الرابعة قوله تعالى وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا- الجزء رقم3
فمريم العذراء كانت امرأة متبتلة عابدة منقطعة عن البشر، فجاءها الملك فبشرها بغلام فتعجبت من أين يأتي هذا الغلام ولم يمسها بشر وهي الطاهرة العفيفة، سؤال في منتهى التعجب! أراد الله تعالى أن يأتيها الجواب مشاهداً أمام عينها، لتأنس ولتطمئن بما تراه من لطف الله بها وأن الله لن يتخلى عنها، فجاءها المخاض إلى جذع نخلة رأسه يابس نخر وفي أيام الشتاء، حيث لا يثمر النخيل، جاءها الأمر بأن تهز جذع النخلة حتى يتساقط إليها الرطب من هذا الجذع اليابس ومعلوم أن النخلة لا تثمر في الشتاء وأن النخلة الوحيدة من بين الأشجار لا تثمر إلا بوساطة التلقيح »التأبير« وهو أخذ الطلع من الشجرة الذكر ووضعه في طلع الشجرة الأنثي.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 25
على أنَّ الأمر بهزِّ الجذع لا يعني أنَّ المطلوب هو اهتزاز الجذع بجذبها إيَّاه أو دفعه، فغايةُ ما هو مطلوب منها هو أن تدفع بيديها أو رجليها الجذع وليس ذلك ممَّا لا تقوى الحبلى في ظرف الطلْق أو بعده على فعله. ثم إنَّ الظاهر من مساق الآيةِ المباركة أنَّ الأمر بهزِّ الجذع كان بعد الوضع ولم يكن أثناء الطلْق. وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا. فإنَّ مفاد الآية المباركة وما في سياقها من آيات أنَّ ألم المخاض ألجأ السيدة مريم (ع) إلى جذع نخلةٍ ومقتضى ذلك أنَّها استندت إليه ثم إنَّها بعد أن وضعت حملها ناداها جبرئيل أو نادها المسيح المولود أنَّ الله قد جعل ﴿تَحْتَكِ سَرِيًّا﴾ (2) أي جدولاً أو نهراً فيه ماء ثم قال: ﴿وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا﴾. فلم يكن الماء حين الجأها المخاضُ إلى جذع النخلة موجوداً ولم تكن النخلة مثمرةً بل كانت يابسة لا سعف لها ولا رأس كما في الروايات، ولعلَّه لذلك كان الأمر بهزِّ جذع النخلة، ولو كانت نخلة مثمرة لكان الأنسب ظاهراً هو الأمر بهزِّ النخلة، فهي لم تكن نخلة وإنَّما كانت جذعَ نخلة. فالسيدة مريم (ع) شعرت بالحزن حين وضعت السيدَ المسيح (ع) ولعلَّ ذلك نشأ من خشيتها إتهامَ الناسِ لها وعدم قدرتِها على الدفاع عن نفسها، إذ ليس ثمة ما يُوجب تصديقها.
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25)
«وَهُزِّي» الواو عاطفة وأمر مبني على حذف النون والياء في محل رفع فاعل «إِلَيْكِ» متعلقان بهزي «بِجِذْعِ» الباء زائدة ومفعول به مجرور لفظا منصوب محلا «النَّخْلَةِ» مضاف إليه «تُساقِطْ» مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل مستتر «عَلَيْكِ» متعلقان بتساقط «رُطَباً» مفعول به «جَنِيًّا» صفة.
فذلك حال عيسى ابن مريم قَوْلَ الْحَقِّ [مريم:34] لا كما قال اليهود لعنهم الله: إنه من سفاح، ولا كما قال النصارى لعنهم الله: إنه الله أو ابن الله أو ثالث ثلاثة، فكل ذلك كذب وفجور. فقوله تعالى: قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ [مريم:34] قول الحق: مفعول مطلق، أي: ذلك القول مما قاله الله وقرره وبينه، فعيسى نبي رسول من الخمسة أولي العزم، وذلك بيان ما كانوا يمترون فيه ويتشككون ويرتابون، وليسوا على يقين مما يزعمون ويرتابون. فعيسى الذي يتشككون في حقيقته وهويته وإنسانيته وعبوديته لله ليس إلا عبداً لله، ولد كما يولدون، وسيموت كما يموتون، ويبعث كما يبعثون، ذلك الحق الذي يزيل الريب والشك من أنفس هؤلاء وكل الأحزاب.