عبارة اللهم بلغت اللهم فاشهد
لا حرج ان شاء الله على من قالها لان الاصل فالكلام الاباحه ، فمادام المعني صحيحا فلا ما نع من قولها بغض النظر عن كون النبى قالها مره او مرتين بل حتي لو لم يقل النبى عبارة ما و هي صحيحة المعني فلا ما نع من قولها
ومعني هذي العبارة عندما يقولها الداعيه او الخطيب او العالم صحيح لان البلاغ ليس مختصا بالنبى فقد قال " بلغوا عنى و لو ايه " فالداعيه مبلغ ، وبلاغة بحسبة ، واستشهاد الله تعالى جائز كما فقصة الرجل الذي استدان من احدث الف دينار و قال " كفي بالله شهيدا " و القصة فالبخارى. فلا حرج ان شاء الله على من قالها. الا هل بلغت اللهم فاشهد اللهم اني بلغت اللهم فاشهد اللهم اني قد بلغت اللهم بلغت اللهم فاشهد اللهم فاشهد اني بلغت صورالاباحه 1٬166 مشاهدة
- رتبة حديث اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب - إسلام ويب - مركز الفتوى
- Top Tweets for #اللهم_بلغت_اللهم_فاشهد on Twitter. - Instalker
- طريقة حساب نصيب الزوجة من الميراث، والآية المعنية بميراث الزوجة – جربها
- ما هو نصيب الزوجه من الميراث - موضوع
رتبة حديث اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب - إسلام ويب - مركز الفتوى
وبعد سلام الله على الإمام المهدي المنتظر الحق من رب العالمين ناصر محمد اليماني وعلى جميع الأنبياء والمرسلين والأنصار السابقين الأولين والباحثين عن الحق إلى يوم الدين ورحمة الله وبركاته. وأنا على ذلكم من الشاهدين. والله إنهم (أنعام) وليسوا ك(الأنعام) بل هم أضل وأسوء من الأنعام. والله العظيم النعيم الأعظم, سيندمون ندما شديدا لعدم استخدامهم لعقولهم, والله ياناس ياعالم ما أكرمنا ربنا هذا التكريم, من صالح أعمالنا ولاكثرة عبادتنا بل لأننا استخدمنا عقولنا وآمنا بقدرة ربنا أنه على كل شئ قدير, وعظمناه وقدرناه حق قدره. رتبة حديث اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب - إسلام ويب - مركز الفتوى. بأنه أرحم الراحمين, فويييييييييييييل للقاسية قلوبهم وييييييييييييييييل لكم مااااااااااااااااأغباكم, أهلكتم أنفسكم ورب الكعبة أهلكتم أنفسكم, ياحسرة على العباد مايأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون. لاحول ولا قوة إلا بالله, إنّا لله وإنا إليه راجعون, رأيت في المنام يوم أمس أن المؤشر ليوم الظهور قد وصل إلى نهايته تقريبا وصار يصدر صوتا كالمنبه مع ضوء أحمر, حسبنا الله ونعم الوكيل,,, حسبنا الله ونعم الوكيل,,, حسبنا الله ونعم الوكيل,,,.... سبحان ربك رب العزة عم يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.
Top Tweets For #اللهم_بلغت_اللهم_فاشهد On Twitter. - Instalker
الملك عبدالله وجه رسالة عاجلة ومباشرة لقادة وعلماء الأمة الإسلامية لأداء واجبهم بالوقوف في وجه من يحاولون اختطاف الإسلام وتقديمه للعالم بأنه دين التطرف، والكراهية، والإرهاب، ليقولوا كلمة الحق، وأن لا يخشوا في الحق لومة لائم، وفي هذا تأكيد أهمية دور علماء الأمة في تبيان سماحة الدين، وفضح المتآمرين من مستغلي الظروف العالمية لتمزيق صف المسلمين، وشق عصا الطاعة والوحدة بشعارات زائفة وكاذبة تخدم الأعداء ومخططاتهم المشبوهة!. عندما ختم الملك عبدالله كلمته التاريخية بقوله (اللهم إني قد بلغت، اللهم فاشهد)، نقول له بكل تأكيد سيشهد التأريخ أنك ياخادم الحرمين الشريفين قد بلغت، وأديت الأمانة في هذا المنعطف الخطير الذي تمر به أمتنا, ومددت يدك للعالم ليقوم بدوره الإنساني والأخلاقي المرتقب، فيما صمت آخرون؟!.
حيث المبدأ، لا بد من امتلاك رؤية طموحة وهادفة. علما بأن كل رؤية تنطوي على تحديات وفرص. وإذا نظرنا إلى أي رؤية من منظور أنها مجرد مجموعة من التحديات، فإننا سنفشل. لكن إذا نظرنا إلى الفرص التي تختزنها الرؤى، فإننا سنكون في وضع أفضل للتغلب على التحديات المتزايدة التي نواجهها الآن أو في المستقبل القريب والبعيد معا. لذا لا بد من امتلاك رؤية من عدم وجودها على الإطلاق. تمتلك دولة قطر وامارة أبو ظبي وامارة دبي رؤية حتى عام 2030، ومهما كانت الانتقادات الموجهة على تفاصيل الرؤية، إلا أنهما على الأقل يمتلكان واحدة، أما نحن في المملكة فنحتاج الى رؤية كاملة!! أين نريد أن نكون بعد عشرين عاما من الآن، وكيف يمكننا تحقيق ذلك؟ إن تلك أسئلة ينبغي توجيهها إلى صناع القرار. لا يمكن لاستراتيجية المملكة أن تعتمد ببساطة على كلمات يرددها كل صانع للسياسة: التنويع الاقتصادي، رفع الإنتاجية والاقتصاد المعرفي. تلك كلمات لطيفة وجميلة، لكن ما الأهداف ومتى سيتم تحقيقها؟؟ طالما كانت هنالك رؤية، نحتاج لصياغة أهداف تكون قابلة للتطبيق ويمكن تحقيقها من خلال التخطيط الفعّال وإعداد الموازنات السليمة. ينبغي على المملكة وكافة أجهزتها من أعلى الهرم أن تعمل نحو تحقيق تلك الأهداف الوطنية، وخاصة الوزارات، حيث إن كل وزارة تحتاج إلى أن تكون لديها أهدافها الخاصة بها مع منحها المرونة المالية والادارية ومن ثم محاسبتها.
تحفظ الشريعة الإسلامية ميراث الزوجة من الزوج وتحفظ لها كافة حقوقها للحفاظ عليها من التعرض للفقر والحاجة، لذا تستحق الزوجة الحصول على نصيب من الميراث الذي يتركه الزوج، ولهذا نوضح إليك حالات ميراث الزوجة تبعًا للشريعة الإسلامية وما جاء في القرآن الكريم، حيث أوضح المولى عز وجل في سورة النساء نصيب الزوجة بعد وفاة زوجها. أسباب الميراث
قبل التحدث عن حالات ميراث الزوجة نوضح أسباب الميراث والتي تتمثل في الآتي:
النكاح: عقد الزواج الصحيح إحدى أسباب الميراث، ولهذا يحق للزوجين الميراث شرعًا من بعضهما البعض، أي يحق للزوجة الميراث من الزوج، والعكس صحيح، وحتى لم يحدث دخول.
طريقة حساب نصيب الزوجة من الميراث، والآية المعنية بميراث الزوجة – جربها
يتضح بعد الاطلاع على كامل النظام تضمنه على اغلب ما يهم ويتعلق بحياة الأسرة منذ بداية العلاقة، وتضمن كذلك جميع الحقوق والامتيازات والشروط المهمة المتعلقة بجميع أفراد الأسرة ومن له علاقة بهم حال الوفاة، لسد معظم الثغرات، مما يتطلب من الجميع الإلمام بهذه المواد ومدارستها مع ذوي الاختصاص من القانونيين الممارسين لمهنة المحاماة، وفهم الحقوق الواجبة لهم وعليهم درءاً للمشاكل واستقامة واستمرارية العلاقات الأسرية. محامية
[email protected]
تصفّح المقالات
ما هو نصيب الزوجه من الميراث - موضوع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أسأل الله الرحمة وحسن الخاتمة لنا وللمتوفَّى ولجميع موتى المسلمين، فرض الزوجة هو ربع المال إذا لم يكن ثمة أولاد للوارث، فإن كان له ولد فللزوجة الثمُن. وهذا هو نص القرآن الكريم في قول الله -تعالى-: (وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚفَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ) ، "سورة النساء: 12" فتأخذ الزوجة ثمن التركة البالغة: (63000) دينار مقسمة على ثمانية = (7875) ديناراً. ويكون الأولاد الذكور عُصبة بأنفسهم، فهم أقرب الدرجات للمتوفَّى، ويحجبون غيرهم من مراتب القرابة العصبات الأبعد؛ كمرتبة الأخوّة وأبناء الأخوة، والعمومة وأبناء العمومة. ويشترك الأولاد في قسمة بقيّة التركة بعد الثمن فرض الزوجة كما يأتي: (63000) - (7875) = (55125) ديناراً، وتكون القسمة بين الأبناء متساوية، فيقتسمون ستة أسهم، وهو مبلغ: (55125) ديناراً مقسم بين الستة بالتساوي، فيكون المبلغ الذي يتحصل عليه كل ولد ذكر هو: 9187. 5 تسعة آلاف ومئة وسبعة وثمانين ديناراً ونصف. حيث إنّ من أصول علم المواريث أن نعلم أنّ الله -تعالى- قد قسّم أقرباء الميت بين أصحاب فروض يأخذون أنصبتهم المحددة في كتاب الله -تعالى-، وآخرون أصحاب عُصبات يكون لهم ما زاد بعد أن يأخذ أصحاب الفروض فروضهم.
يرث الزوج نصف ميراث زوجته إذا لم يكن للزوجة ورثة. أي أنه لم يكن لديها أطفال من الذكور أو الإناث ولم يكن لديها أحفاد ذكور. وفي هذه الحالة يكون نصيب الزوج من ميراث الزوجة نصف الميراث.