محمد شحرور (مواليد دمشق 1938) أحد أساتذة الهندسة المدنية في جامعة دمشق ومؤلف لفكر القراءة المعاصرة للقرآن. بدأ شحرور كتاباته عن القرآن والإسلام بعد عودته من موسكو واتهمه البعض باعتناقه للفكر الماركسي وفي سنة 1990 أصدر كتاب الكتاب والقرآن الذي حاول فيه أن يفسر القرآن وفق المنطق ومعاصرا للحياة الحديثة وداعيا للتعديية الفكرية. واكد على تركه للفكر الاشتراكي الذي وجد فيه تشابه مع الفكر المتشدد الاسلامي التكفيري واعتبر السنة النبوية ليست مصدر تشريعي وانها لزمانها وفقط وان القران الكريم هو المصدر التشريعي الوحيد مما أثار غضبا شديدا للبعض وصدرت العديد من الكتب لنقاش الأفكار الواردة في كتابه ومحاولة دحضها أو تأييدها. هذا وقد كسب محمد شحرور العديد من المؤييدين والكثير من المعارضين لأفكاره في العديد من البلدان. ولد محمد شحرور بن ديب في دمشق عام 1938 من عائلة متوسطة حيث كان والده صباغا، أتم تعليمه الثانوي في دمشق وحاز على الثانوية العامة 1958 وسافر بعد ذلك إلى الاتحاد السوفييتي ليتابع دراسته في الهندسة المدنية، وتخرج بدرجة دبلوم 1964 من جامعة موسكو انذاك ثم عاد لدمشق ليعين فيها معيداً في كلية الهندسة المدنية في جامعة دمشق حتى عام 1968.
- كتب محمد شحرور تحميل
- محمد شحرور كتب
- التبذير في شهر رمضان: صوره وعواقبه وكيفية الحد منه - موثوق
- صور عن الإسراف .. لا إله إلا الله ..
- البحث في سورة الأعراف عن آيات تتحدث عن الصحة ثم تفسيرها - موقع صفحات
- التحذير من الإسراف ( خطبة )
- اذكر اهم صور الاسراف في الوضوء وكيفية معالجتها - ملك الجواب
كتب محمد شحرور تحميل
21 نوفمبر، 2019
الحداثيون, رسائل علمية
4, 757 زيارة
بؤس التلفيق
نقد الأسس التي قام عليها طرح محمد شحرور
يوسف سمرين
بيضة الديك ، يوسف الصيداوي
موقف الفكر الحداثي من السنة النبوية – محمد شحرور أنموذجا –: فائزة رحال. شحرور مُفسدا لا مفسرا
الاشكالات المنهجية في الكتاب والقرآن (دراسنة نقدية)
العربية بين خراكوفسكي ودك الباب
الرد على كفريات وضلالات محمد شحرور
د. أيمن العنقري
تهافت القراءة المعاصرة
د. محامي الشواف
الفرقان والقرآن
قراءة علمية للقراءات المعاصرة
د. شوقي أبو خليل
الماركسلامية والقرآن
محمد المغراوي
شاهد أيضاً
التأويل الحداثي للتراث، إبراهيم السكران
موضوع الكتاب ومميزاته: حق الكتاب أن يسمى التأويل الاستشراقي للتراث وتقليد أذنابهم من …
محمد شحرور كتب
كتب وآراء
الأستاذ الدكتور محمد شحرور، باحث ومفكِّر إسلامي، صاحب قراءات معاصرة للقرآن، ولد في دمشق عام 1938, سافَر في بعثةٍ إلى الاتِّحاد السُّوفييتي؛ ليحصل على دبلوم في الهندسة المدنيّة، عُيِّنَ مُعيدًا في كليّة الهندسة المدنيّة في دمشق حتى عام 1968، حيث أُوفد إلى إيرلندا، وحَصَلَ على درجة الماجستير والدكتوراة في الهندسة المدنيّة، تَفَرَّغَ للعمل الهندسيّ والفكريّ في عام 1998، وله العديد من المؤَلَّفات والكتب الهندسيّة في تَخَصُّصِهِ. في عام 1968 بدَأ رحلتَه الفكريّة ودراسته للفلسفة والتراث العربي والفقه الإسلامي، وبَدَأَ في دِراسة التنزيل الحكيم، وقد ساعده على هذه الدراسة المنْطقُ الرياضيُّ، حيث قامَ بوضْعِ أدواتٍ جديدةً لفَهْمِ معاني كلمات التنزيل، واستَمَرَّ في دراسته حتى عام 1990، حيث أَصْدَرَ أولى مؤلَّفاته (الكتاب والقرآن)_ قراءة معاصرة, ضمن سلسلة (دراسات إسلاميّة معاصرة)، ومن ثَمَّ أصْدَرَ العديد من المؤلَّفات، مثل: الدولة والمجتمع، نحو أصول جديدة في الفقْهِ الإسلامي, وأُمُّ الكتاب وتفصيلُها، والإسلام والإيمان_ منظومة القيم، وغيرها مِن الكتب التي تحوي قراءاتٍ إسلاميّة معاصرة. وقد قام بإصدار كتاب بالإنجليزية بعنوان: ( The Quran Morality and critical Reason)
وقام الدكتور شحرور من خلال مؤلَّفاته باختراق العديد ممّا كان يسمّى بالثوابت التي وُضعت من الناس في القرون الهجريّة الأولى، وبنى نظريّة ورؤية جديدة ولم يُكرِّر، وقَدَّمَ مفاتيح فَهْم التنزيل ومصطلحاته.
الحكيم التي هي بالضرورة داخله، وقادته لإعادة النظر في مفاهيم السلف في ضوء النظم المعرفية الحديثة التي بين يديه، ليس تشكيكاً قي ذكائهم أو في تقواهم أو حسن نواياهم، بل لإيمانه بأنهم تفاعلوا مع التنزيل الحكيم واجتهدوا ضمن إمكاناتهم وأرضيتهم المعرفية، واليوم لدينا أرضية معرفية مغايرة تسمح بقراءة جديدة مغايرة. لقد توصّل الدكتور شحرور في قراءته المعاصرة إلى أن التنزيل الحكيم يضمّ بين دفّتيه نبوة محمد (ص) كنبي، ورسالته كرسول. وآياته من هذه الزاوية تضمّ آيات النبوة التي تشرح نواميس الكون وقوانينه وقوانين التاريخ وأحداث الرسالات والنبوات (القصص) وتحتمل التصديق والتكذيب، وآيات الرسالة التي تشرح الأحكام والأوامر والنواهي وتحتمل الطاعة والمعصية.
ايات القران التي تتكلم عن: الاسراف
اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان
التبذير في شهر رمضان: صوره وعواقبه وكيفية الحد منه - موثوق
إنه شهر رمضان ولكن يجب تجنب أي صور لإسراف وتزيين المنازل. وبناءً على ما سبق ، إذ إن أنواع الإسراف في رمضان كثيرة ، فإن الإسراف والإسراف هو ما نشهده في شهر رمضان ، وعلينا كمسلمين أن نطيع تحذيرات القرآن ، وأن نتجنب الإسراف والتبذير بأشكاله المتعددة. صور عن الإسراف .. لا إله إلا الله ... ما هي عواقب الإسراف في رمضان؟
الهدر عادة سيئة يجب القضاء عليها لما لها من آثار سيئة على جميع المستويات الاجتماعية والاقتصادية وخاصة ارتفاع الأسعار ومستوى المعيشة المرتفع ، حيث يوجد الكثير من الهدر والأضرار المهدرة على مستويات مختلفة عواقب الإسراف في رمضان:
العواقب الدينية
شهر رمضان من الأشهر المباركة التي تحمل أجر الحسنات وأجر الله تعالى ، وكمسلم يحرم إهدار الطعام ، فعليك اتباع تعاليم الإسلام ، والاعتدال في شراء وتناول الطعام بالتخطيط لما للشراء والأكل ، كما يجب على المسلمين اتباع تعاليم نبينا الكريم. العواقب الصحية
وفقًا لوزارة الصحة الماليزية ، يجب على الشخص أن يأكل باعتدال مع نظام غذائي متوازن مقسم إلى ربع لحم وربع كربوهيدرات ونصف فواكه وخضروات ، ويجب علينا كمسلمين تجنب الهدر. لا سيما بسبب العواقب الصحية لشهر رمضان ، فالطعام يؤثر على أجسامنا لأن الإفراط في تناول الطعام يؤدي إلى العديد من المشاكل الصحية التي يجب تجنبها مع اتباع تعاليم إسلامنا.
صور عن الإسراف .. لا إله إلا الله ..
كان الصحابة رضي الله عنهم يمارسون الرياضة منها المبارزة وركوب الخيل. وهناك العديد من الآيات القرآنية التي تحذرنا من عدم الاهتمام بصحتنا وخطر الاستهتار بقيمة الصحة. آيات عن الأطعمة الضارة والأطعمة الصحية
توجد العديد من الآيات الكريمة التي تتضمن الأطعمة، الضارة الأطعمة الصحية، حيث بين الله -تعالى- لنا الكثير من الأطعمة النافعة للإنسان والتي تضمنت لحوم الطيور جميعها، والفواكه بجميع أنواعها وأشكالها، وذكر الله أمثلة على الفواكه المفيدة في القرآن الكريم. كما يوجد أمثلة على الطعام المحرم أيضًا، والتي جاء ذكرها في القرآن الكريم، قال -تعالى- بسم الله الرحمن الرحيم: " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ". صدق الله العظيم. البحث في سورة الأعراف عن آيات تتحدث عن الصحة ثم تفسيرها - موقع صفحات. نظراً لأهمية الصحة للإنسان ذكرها الله في العديد من الآيات القرآنية، كما تطرقنا في البحث في سورة الأعراف عن آيات تتحدث عن الصحة ، عرضنا تفسيرها ويجب أن يحافظ الجميع على صحته الجسدية والنفسية.
البحث في سورة الأعراف عن آيات تتحدث عن الصحة ثم تفسيرها - موقع صفحات
أيها المسلمون: ليس من شأن المسلم المبالغةُ في التنعُّم، والاسترسال في الملذَّات بما يبعده عن الكمال في أمور الدِّين، وبما يوقعه في ركونه إلى هذه الدُّنيا الفانية. التحذير من الإسراف ( خطبة ). عن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الأنصاريِّ -رضي الله عنه- قال: ذكر أصحابُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يومًا عنده الدُّنيا فقال -أي: فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم-: "ألا تَسْمعون، أَلا تَسْمعون، إنَّ البَذاذَةَ من الإيمان، إنَّ البَذاذَةَ من الإيمان". ولكنْ -عباد الله- هذا لا يعني أنَّ الإسلام يحرِّم التَّنعُّم بما خلق الله من الطيبات، وإنما المراد أن يوطن المسلم نفسه على الاعتدال وعدم الإسراف في المباحات، وعدم الإسراف في المشتَهَيات فوق الحاجة؛ حتى لا تقع النَّفس الأمَّارة بالسُّوء في المأثم وأكل الحرام؛ فعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "إنَّ الله يحبُّ أن يرى أثر نعمه على عبده". والحديث إسناده صحيحٌ بشواهده. إخوة الإسلام: ومن الإسراف المحرَّم: الإسراف الواقع من بعض المسلمين في حفلات الزواج، من التنافس في البذخ وإنفاق الأموال الطَّائلة؛ فذلكم خطرٌ عظيمٌ على مستقبل الزوجين؛ بل وعلى المجتمع ككلٍّ، والله -جلَّ وعلا- سائلٌ كل عبدٍ عن ماله فيما أنفقه؟!
التحذير من الإسراف ( خطبة )
تاريخ النشر: الإثنين 3 جمادى الأولى 1422 هـ - 23-7-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 9266
231617
0
589
السؤال
ما هي الآيات القرآنية التى تحتوي على معنى الإسراف فى الأموال أو تكلمت عن المبذرين وشكراً؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد تحدثت آيات كثيرة في القرآن الكريم عن المال من جميع الجوانب، وذلك يدل قطعاً على العناية التي يوليها الإسلام لحفظ الأموال، وصرفها فيما ينبغي أن تصرف فيه. وأما الآيات التي أمر الله تعالى فيها بحفظ المال ونهى فيها عن التبذير والإسراف، فمنها قوله تعالى: (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً) [الإسراء:29]. وقوله عز وجل: (وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً) [الإسراء: 26-27]. وكذلك قوله جل وعلا: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً) [الفرقان:67]. وقد رغب الله في حفظ المال في آية المداينة، حيث أمر بالكتابة والإشهاد والرهن، وذلك في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ) [البقرة:282].
اذكر اهم صور الاسراف في الوضوء وكيفية معالجتها - ملك الجواب
المنتجات المشتراة بكميات كبيرة الزائدة. طهي كميات كبيرة من الطعام للعائلة
في شهر رمضان ، يفي المسلمون بواجبهم في الصيام ، لذا فإن كميات الطعام التي يمكن للصائم أن يأكلها محدودة ، ونتيجة لذلك يصبح مصير الطعام المصنوع بكميات كبيرة هو صندوق القمامة. صدى الاستدامة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا … يتم إلقاء الطعام الذي تم شراؤه خلال شهر رمضان في سلة المهملات بما يكفي لإطعام العديد من البلدان الفقيرة. اعداد الكثير من الطعام خلال احتفالات رمضان
يشهد شهر رمضان غزارة الثروة والتجمعات العائلية التي أصبحت تقليدا منذ العصور القديمة عندما يدعو المسلمون بعضهم البعض لتناول الإفطار معًا ، وهذا أحد أشكال الإسراف التي نشهدها في رمضان. يشتري الناس أكثر مما يحتاجون على الرغم من الكميات الصغيرة. ومع ذلك ، تحاول معظم العائلات تحسين جودة الطعام خلال احتفالات شهر رمضان ، مما يدفعهم لشراء وإعداد كميات كبيرة من الطعام الذي غالبًا ما يضيع ، وتلعب الفنادق والمطاعم دورًا كبيرًا في هدر الطعام خلال الشهر. يزيد رمضان من كمية الطعام التي يتم التخلص منها حيث يقدم بوفيهات ضخمة ووجبات إفطار باهظة. ديكور المنزل مبالغ فيه
خلال شهر رمضان يقوم معظم الناس بتزيين منازلهم استعدادًا لقدوم هذا الشهر المبارك وإضفاء البهجة والسرور على أفراد الأسرة ، لكن بعض العائلات تزين المنازل بطريقة باهظة حيث لا ضرر في تزيين المنازل بمناسبة الوصول.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(الملتقى الحواري - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
24-08-2009, 11:03 AM
#1
صور عن الإسراف.. لا إله إلا الله..
بسم الله الرحمن الرحيم
النهي عن الإسراف:
قال تعالى (ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين) فهذا النهي عن إضاعة المال في غير محله. وقد جاء النهي عن الإسراف في الطعام فقال (وكلوا واشربوا لا تسرفوا).. فقد أثبتت الدراسات العلمية أننا لا نحتاج إلى كل الكمية التي نأكلها،
بل نحتاج إلى طعام متوازن ومتنوع فالغذاء الصحي لا يعتمد على نوع معين من المواد الغذائية أو على مجموعة محددة من هذه المواد، بل يعتمد على التوازن فيما يدخل في جوف الإنسان من أطعمة.