ماهو الحل ؟
5 مقترحات لكبح جماح التلاعبات والمضاربات
وأشار المحلل "رياض السعيد" أنه ذكر في وقتٍ سابق على حسابه في تويتر بأنه لكبح جماح التلاعبات والمضاربات يجب على وزارة الإسكان العمل على خلق أرضيه مناسبه لمنتجاتها ، فلا فائدة من القروض طالما هناك أسعار ترتفع بوتيره أكبر ، والمتضرر هو ذلك المواطن الذي اقترض لأجل عقار متضخم. من أهم مقترحاته:
1. تنظيم السوق العقاري ، ووضع إطار قانوني يحدد العلاقة بين المشتري والوسيط ووضع ضوابط ملزمة وعقوبات رادعة للمخالفات ، مثل التلاعبات أو ممارسة المضاربات بالنسبة "للمكاتب العقارية". ( حيث تعتبر التلاعبات والاتفاقيات المخالفة بين المكاتب جريمة يعاقب عليها القانون)
2. عدم السماح لأي مكتب بممارسة الوساطة مالم تكن لدية رخصة عقارية ، ويعتقد ان الهيئة العامه للعقار تعمل عليها وتابع: لكنها للأسف حتى الآن غير الزامية. شركة ساتورب - أي وظيفة. 3. إيجاد منصة معلومات ( وهذا ما أعلنت الهيئة العامة للعقار عنه مؤخرا) تضم كافة المعلومات عن الصفقات العقارية المنفذه بشكل أكثر تفصيلا وبمعلومات أكثر شمولاً بحيث يتمكن المتعاملون من تحليل السوق. 4. إيجاد منصة تداول ( على الرغم من صعوبة المقترح) إلا انه قابل للتنفيذ.
مكاتب العقار بالاحساء يحصدون الذهب والفضه
5 أسباب لارتفاع أسعار العقارات
وأضاف: "و مما ذُكر أعلاه يتضح أن المضاربة "لا تعتبر شراء حقيقي" ، حيث أنها لا تستهدف المنفعة من السلعة ، وإنما تستهدف "التغير السعري" لهذه السلعة. وبالعودة للسوق العقاري بالأحساء وصف "السعيد" من خلال متابعته وتحليليه لما يحدث ، كونه لا يعدو سوى مضاربات، لم يكن للمشتري الحقيقي فيها أي دور ليعزوها إلى عدة اعتبارات كالتالي:
• أولًا: أن معدلات التسارع في وتيرة الارتفاعات تجاوزت المدن الرئيسية كالدمام والرياض وهذا غير منطقي. • ثانيًا: وجود الفجوات السعرية بين العروض هو دليل واضح على أن المتعاملين بالسوق هم مضاربين وليسو مشترين حقيقيين. • ثالثًا: وجود الفجوة الكبيرة بين مستوى التنفيذ الحقيقي ( حسب موقع وزارة العدل) وبين مستوى المعروض بالسوق هو أيضًا دليلًا واضحًا على وجود مضاربات كبيرة ومحاولات لتجفيف المعروض. • رابعًا: تزايد السيولة مع تباطئ في أعداد التنفيذ هو أيضًا مؤشر آخر ان الارتفاعات سعرية بين مجموعة محددة من المتعاملين ( مضاربين). مكاتب العقار بالاحساء يحقق المركز الثاني. • خامسًا: على الرغم من كل المحفزات التي تذرّع بها بعض العقاريين إلا أن المؤشر القياسي للعقار للربع الثاني 2019 تراجع بنسبه 3.
قررت نيكاراغوا الانسحاب فورا من منظمة الدول الأميركية وأغلقت مكاتب هذه الهيئة القارية في العاصمة ماناغوا، واصفة إياها بأنها «أداة شر شيطانية». وكانت حكومة الرئيس دانيال أورتيغا أعلنت في نوفمبر 2021 انسحاب البلاد من منظمة الدول الأميركية، في قرار لا يمكن وفقا لبروتوكول المنظمة أن يدخل حيز التنفيذ إلا بعد عامين على صدوره، وذلك لإعطاء البلاد الوقت الكافي للتحضير لانسحابها. لكن وزير الخارجية دينيس مونكادا قال إن ماناغوا قررت تسريع عملية خروجها من منظمة الدول الأميركية، وسحبت تاليا ممثليها من هذه الهيئة التي تتخذ من واشنطن مقرا. وأوضح الوزير في رسالة أنه «اعتبارا من تاريخه»، لم تعد لنيكاراغوا أي علاقة «بكل الآليات المخادعة لهذا الوحش». وأضاف «لن نكون حاضرين في أي من الهيئات التابعة لأداة الشر الشيطانية هذه المسماة منظمة الدول الأميركية». مكاتب العقار بالاحساء يحصدون الذهب والفضه. وشدد الوزير في رسالته على أن «هذه الهيئة السيئة السمعة لن يكون لها بالتالي مكاتب في بلادنا، وقد تم إغلاق مقرها» في ماناغوا. ونددت المنظمة بقرار ماناغوا، مشددة على أن انسحاب نيكاراغوا لا يدخل حيز التنفيذ قبل نهاية 2023 ومطالبة حكومة أورتيغا بـ «الوفاء بكل التزاماتها».
معنى كلمة بروجاً في قوله ولقد جعلنا في السماء بروجا، ذكر في القران الكريم الكثير من الايات القرانية التي تشمل على العديد من الكلمات التي تحتاج الى توضيح معناها وتفسيرها، وتوضيح سبب نزول كل اية، وان الله سبحانه وتعالى خلق هذا الكون وفق نظام محكم ومتقن، واوضح الاية القرانية لكثير من مظاهر الاعجاز في خلق تلك السماوات والارض، ويوجد في السماء الكثير من الكواكب التي تكون في الفضاء الخارجي، وان القران الكريم هو كلام الله عزوجل الذي انول على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عن طريق الوجى جبريل عليه السلام. وردت الاية السابقة في سورة الحجر والتي تعتبر من السور المكية والتي نزلت على الرسو محمد صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة وذلك قبل الهجرة الى المدينة، ومن السور التي تتضمن الكثير في اياتها من تراكيب ومعاني وتكون غير واضحة للبعض، وفي سياق الحديث نستنتج ان الاجابة الصحيحة حول السؤال المطروح هي. السؤال: معنى كلمة بروجاً في قوله ولقد جعلنا في السماء بروجا؟ الاجابة: البروج وهي تعني القصور والمنازل،ولكن في الآية الكريمة فكلمة البروج تعني الكواكب العظيمة حيث إنه لا خلق يشبه خلق الله.
الباحث القرآني
وهكذا يمتنُّ علينا الحق سبحانه بجمال ما خلق وسخَّره لنا، ولا يتوقف الأمر عند ذلك، بل هي في خدمة الإنسان في أمور أخرى: {وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إلى بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُواْ بَالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقِّ الأنفس إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} [النحل: 7]. وهو سبحانه وتعالى الذي جعل تلك الدواب لها منظر جميل؛ فهو سبحانه القائل: {وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ} [النحل: 6]. تفسير سورة الحجر الآية 16 تفسير السعدي - القران للجميع. وهو سبحانه لم يخلق النعم لنستخدمها فقط في أغراضها المتاحة؛ ولكن بعضًا منها يروي أحاسيس الجمال التي خلقها فينا سبحانه، وكلما تأثرنا بالجمال وجدنا الجميل، وفي توحيده تفريد لجلاله. ويقول سبحانه عن السماء والبروج: {وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ} ونعلم أن الشياطين كانوا يسترقون السمع لبعض من منهج الله الذي نزل على الرسل السابقين لرسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وكانوا يحاولون أن يُضيفوا لها من عندهم ما يُفسِد معناها، وما أنْ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى منع كل هذا بأمر من الحق سبحانه، ويقول جل عُلاَه: {وَإِنَّ الشياطين لَيُوحُونَ إلى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ} [الأنعام: 121]. ولذلك نجد الشياطين تقول ما ذكره الحق سبحانه على ألسنتهم في كتابه العزيز: {وَأَنَّا لَمَسْنَا السماء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآن يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا وَأَنَّا لاَ ندري أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الأرض أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا} [الجن: 8-10].
أما إذا كان اللهب بلا ذؤابة من دخان؛ فهذا اسمه {السَّمُوم}، وإنْ كان الدخان مُلْتويًا، ويخرج منه اللهب، ويموج في الجو فيُسمى {مارج} حيث قال الحق سبحانه: {مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ} [الرحمن: 15]. وهكذا نجد السماء محروسة بالشهب والسَّمُوم ومارج من نار. ويقول سبحان من بعد ذلك: {والأرض مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا} اقرأ أيضا: "وكل شيء أحصيناه في إمام مبين".. ما الفرق بين الكتابة والإحصاء؟ (الشعراوي يجيب) وحين نسمع كلمة الأرض فنحن نتعرف على المقصود منها، ذلك أنه ليس مع العين أَيْن، والمّدُّ هو الامتداد الطبيعي لِمَا نسير عليه من أيِّ مكان في الأرض. معنى وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذه هي اللفتة التي يلفتنا لها الحق سبحانه؛ فلو كانت الأرض مُربعة؛ أو مستطيلة؛ أو مُثلثة؛ لوجدنا لها نهاية وحَافّة، لكِنّا حين نسير في الأرض نجدها مُمْتدة، ولذلك فهي لابُد وأن تكون مُدوَّرة. وهم يستدلون في العلم التجريبي على أن الأرض كُروية بأن الإنسان إذا ما سار في خط مستقيم؛ فلسوف يعود إلى النقطة التي بدأ منها، ذلك أن مُنْحنى الأرض مصنوعٌ بدقة شديدة قد لا تدرك العين مقدارَ الانحناء فيه ويبدو مستقيمًا. وحين يقول الحق سبحانه: {وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ} [الحجر: 19].
تفسير سورة الحجر الآية 16 تفسير السعدي - القران للجميع
﴿ وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا ﴾ يعني الشمس، كما قال: ﴿ وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴾ [نوح: 16]، وقرأ حمزة والكسائي: «سرجًا» بالجمع يعني النجوم. ﴿ وَقَمَرًا مُنِيرًا ﴾ والقمر قد دخل في السرج على قراءة من قرأ بالجمع، غير أنه خصَّه بالذِّكر لنوع فضيلةٍ، كما قال: ﴿ فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ﴾ [الرحمن: 68]، خصَّ النخل والرمان بالذِّكر مع دخولهما في الفاكهة؛ لنوعِ شرف. تفسير القرآن الكريم
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
معنى وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 8 جمادى الآخر 1425 هـ - 25-7-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 51502
4103
0
176
السؤال
ما تفسير الآية رقم ( 15 ـ 16) من سورة الحجر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالآية التي أشار إليها السائل الكريم هي قول المولى تبارك وتعالى: { وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ}(الحجر:16)
ففي الآية الكريمة يعرض الله عز وجل بعض مظاهر قدرته وجمال صنعه في هذا الكون. قال أهل التفسير: البروج هي النجوم والكواكب الضخمة، سميت بذلك لا رتفاعها وظهورها وضخامتها، والبرج في اللغة: البناء الضخم المرتفع العالي، والمراد بالبروج هنا: المنازل التي تنزلها أو تسير فيها الشمس والقمر والكواكب السيارة..
وأما قوله تعالى: { وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ} ففيه عرض لجمال الكون وتناسقه، ولفت الانتباه للتأمل في السماء وما زينت به من النجوم والكواكب، ليعتبر الناظر في عظيم قدرة الله تعالى.
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (16) يذكر تعالى خلقه السماء في ارتفاعها وما زينها به من الكواكب الثواقب لمن تأملها ، وكرر النظر فيها ، يرى فيها من العجائب والآيات الباهرات ، ما يحار نظره فيه. ولهذا قال مجاهد وقتادة: البروج هاهنا هي: الكواكب. قلت: وهذا كقوله تعالى: ( تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا) [ الفرقان: 61] ومنهم من قال: البروج هي: منازل الشمس والقمر. وقال عطية العوفي: البروج هاهنا: هي قصور الحرس وجعل الشهب حرسا لها من مردة الشياطين ، لئلا يسمعوا إلى الملأ الأعلى ، فمن تمرد منهم [ وتقدم] لاستراق السمع ، جاءه ( شهاب مبين) فأتلفه ، فربما يكون قد ألقى الكلمة التي سمعها قبل أن يدركه الشهاب إلى الذي هو دونه ، فيأخذها الآخر ، ويأتي بها إلى وليه ، كما جاء مصرحا به في الصحيح ، كما قال البخاري في تفسير هذه الآية: حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان عن عمرو ، عن عكرمة ، عن أبي هريرة ، يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا قضى الله الأمر في السماء ، ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان ". قال علي: وقال غيره: صفوان ينفذهم ذلك ، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا: ماذا قال ربكم ؟ قالوا: الذي قال: الحق ، وهو العلي الكبير.