ولكن سوليت توفى فجأة بسكتة قلبية في حين نفذت أوامره طوال تلك الفترة (وبدون السؤال عن السبب) فتآكل الطلاء من فرط القدم!! وفي الحقيقة هذه القصص لم تذكر لمجرد التسلية والترفيه؛ بل لشرح كيف يمكن لسيطرة العادة ورسوخ التقاليد أن يكتسبا قدسية بمرور الأيام.. والمتأمل لكثير من القرارات والقوانين في إداراتنا ووزاراتنا الحكومية يجد أنها وضعت قبل ستين أو سبعين عاما ولكنها اكتسبت رسوخا بحكم العادة وطول الزمن وتحولت حاليا إلى حجر عثرة دون أن يعرف أحد الحكمة من وجودها أصلا! وحتى نتخلص من فلسفة (وجدنا آباءنا كذلك يفعلون) يجب ان نملك الشجاعة لكسر الموروث وغربلة القديم وتوفيق الأنظمة مع الواقع (وليس العكس).. أما "الحارس" فيجب إفهامه أن الطلاء لم يجف فقط، بل حان الوقت لاستقالته وترك الجسر مفتوحا للجميع!! صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
حول العالم
وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
فهد عامر الأحمدي
في عام 1802كان نابليون قد جهز جيشا كبيرا لغزو انجلترا. وترقبا لهذا
الهجوم عين الجيش البريطاني خفيرا يراقب المضيق الفاصل بين انجلترا
وفرنسا اتخذ موقعه على الساحل.. ورغم ان نابليون هزم في النهاية، ورغم ان
الانجليز احتجزوه بأنفسهم في جزيرة هيلانة، الا ان نظام الخفارة هذا
استمر (بحكم العادة) طوال 123عاما بعد وفاة نابليون واستمرت انجلترا بدفع
رواتب الحراس حتى عام 1944م... وهذا في الحقيقة مجرد نموذج لأوامر (نسيها الزمن) واستمرت بحكم العادة
والألفة لفترة طويلة دون أن تثير تساؤل أحد!!.. وطالما بدأنا بنابليون فيُذكر عن حفيده الامبراطور نابليون الثالث
أنهكان محبا للحفلات واستقبال الضيوف. وفي عام 1852أصدر قرارا بأن تكون
جميع الغرف في قصر فوتنيلو (وعددها ثلاثمائة) وجميع الشقق في قصر كومبيون
(وعددها ثمانون) جاهزة على مدار الساعة. وهكذا تم توظيف جيش من العمال
لتنظيف وترتيب الغرف يوميا (بما في ذلك تبديل اغطية وشراشف أربعمائة سرير
كل يوم) وهو ماكلف خزينة الدولة اموالا طائلة.. العجيب أكثر ان هذا
النظام استمر طوال اربعين عاما بعد خلع الامبراطور!!.. وهذه الحماقة تذكرنا بالقصة الكلاسيكية العجيبة للسيدة البريطانية
ماري باتن؛ ففي عام 1978تناقلت وسائل الاعلام قصة هذه العجوز الساذجة
التي استلقت في فراشها لمدة أربعين عاما بناء على نصيحة الطبيب.. ففي
الرابعة والثلاثين من عمرها أصيبت بانفلونزا حادة فزارها أحد الأطباء
وأمرها بالاستلقاء في السرير حتى موعد زيارته القادمة.
بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ (22) القول في تأويل قوله تعالى: بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) يقول تعالى ذكره: ما آتينا هؤلاء القائلين: لو شاء الرحمن ما عبدنا هؤلاء الأوثان بالأمر بعبادتها, كتابا من عندنا, ولكنهم قالوا: وجدنا آباءنا الذين كانوا قبلنا يعبدونها, فنحن نعبدها كما كانوا يعبدونها; وعنى جلّ ثناؤه بقوله: ( بَلْ قالوا إنا (4) وَجَدْنَا آباءنَا على أُمَّةٍ). بل وجدنا آباءنا على دين وملة, وذلك هو عبادتهم الأوثان. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قوله: ( عَلَى أُمَّةٍ): مِلَّة. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ) يقول: وجدنا آباءنا على دين. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ) قال: قد قال ذلك مشركو قريش: إنا وجدنا آباءنا على دين.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 22
وقوله: ( وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ) يقول: وإنا على آثار آبائنا فيما كانوا عليه من دينهم مهتدون, يعني: لهم متبعون على منهاجهم. كما حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس ( وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ) يقول: وإنا على دينهم. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ) يقول: وإنا متبعوهم على ذلك. ------------------------ الهوامش: (3) ما: ساقطة من المطبوعة. (4) التلاوة: ( بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة). (5) البيت لعدي بن زيد العبادي ( اللسان: أمم) وهو من شواهد الفراء في معاني القرآن ، عند قوله تعالى ( إنا وجدنا آباءنا على أمة) ( الورقة 294) قال: قرأها القراء بضم الألف من " أمة" ، وكسرها مجاهد ، وعمر بن عبد العزيز. وكأن الإمة: الطريقة ، والمصدر من أممت القوم ؛ فإن العرب تقول: ما أحسن إمته وعمته وجلسته ، إذا كان مصدرا. والأمة أيضا: الملك والنعيم. قال عدي: " ثم بعد الفلاج... " البيت. فكأنه أراد إمامة الملك ونعيمه. ا هـ. وفي اللسان: والأمة ( بالضم) والكسر الدين. والأمة ( بالكسر) لغة في الأمة ( بالضم) وهي الطريقة والدين.
شكرًا
أعجبتني سيرته... وفقه الله وفتح عليه.. كأني أرى به بيل جيتس أو ستيف جوبز... لكن ينقصه شيء ما! كاتب ناجح ومقالاته كلها لها اهداف يعطيك العافية حبيبي
^^^^^^^^
الله يعافيك
مشاركة هذه الصفحة
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون - الآية 74 سورة الشعراء
قَوْلُهُ: ﴿قالُوا بَلْ وجَدْنا آباءَنا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ﴾
[ ١٥٦٩٦] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا بُنْدارٌ، ثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيدٍ، ثَنا كَهْمَسُ بْنُ الحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أبِيهِ، "أنَّهُ رَأى قَوْمًا يَمُرُّ بَعْضُهم عَلى بَعْضٍ فَقالَ: يُوشِكُ هَؤُلاءِ أنْ يَقُولُوا: إنّا رَأيْنا آباءَنا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ"
[ ١٥٦٩٧] - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى،أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ يَعْنِي قَوْلَهُ: "﴿بَلْ وجَدْنا آباءَنا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ﴾ يَعْنِي: عَلى دِينٍ وإنّا مُتَّبِعُوهم عَلى ذَلِكَ"
إلا أن طبيبها مات
فجأة في حين ظلت هي مستلقية طوال هذه الفترة بانتظار الأوامر الجديدة!.. أيضا هناك قصة طريفة عن الجنرال بولانجيه الذي عين قائدا للجيوش
الفرنسية في بداية الحرب العالمية الأولى.. فحين ذهب ليتفقد وزارة الدفاع
لاحظ وجود جسر يربط بين مبنيين في الوزارة يقف أمامه حارس مدجج بالسلاح. وقد منعه الحارس من الدخول - رغم علمه بمنصبه الكبير - بحجة ان لديه
أوامر مشددة بهذا الخصوص. وحين سأل من حوله عن سبب المنع لم يعرف أحد
الجواب.. الشيء الوحيد الذي اتفق عليه الجميع انه منذ عملهم في هذا
المبنى وهناك أوامر صارمة بعدم دخول الجسر. وبعد البحث في الأرشيف اتضح
انه في عام 1839وفي عهد الجنرال سوليت طليت أرضية الجسر بدهان جديد واصدر
الجنرال سوليت أمرا بعدم مرور أحد حتى يُصدر قرارا بعكس ذلك. ولكن سوليت
توفى فجأة بسكتة قلبية في حين نفذت أوامره طوال تلك الفترة (وبدون السؤال
عن السبب) فتآكل الطلاء من فرط القدم!!.. وفي الحقيقة هذه القصص لم تذكر لمجرد التسلية والترفيه؛ بل لشرح كيف
يمكن لسيطرة العادة ورسوخ التقاليد أن يكتسبا قدسية بمرور الأيام..
والمتأمل لكثير من القرارات والقوانين في إداراتنا ووزاراتنا الحكومية
يجد أنها وضعت قبل ستين أو سبعين عاما ولكنها اكتسبت رسوخا بحكم العادة
وطول الزمن (وتحولت حاليا الى حجر عثرة دون أن يعرف أحد الحكمة من وجودها
أصلا)!..
00
الرجاء التحديد
قم بتقييم هذا النشاط:
اسم:
/
المتبقية
مراجعة
المتبقية
الوايلد وادي دبي كارز
اسم الشركة - name company الحديقة المائية وايلد وادي دبي رابط الشركة url company وصف الشركة - Description وايلد وادي الحديقة المائية هو رئيس الوزراء في دبي، ويوفر المتعة والإثارة لجميع أفراد الأسرة. وايلد وادي دبي - المرافق، الموقع، أوقات العمل، رقم التواصل | ماي بيوت. وايلد وادي خاصية جميرا الدولية. وايلد وادي للألعاب المائية، ص. ب 26416، دبي، الإمارات العربية المتحدة هاتف: + 971-4-348 4444 فاكس: + 971-4-348 0275 عنوان الشركة - Company Address. airmilesme الدولة - Country Emirates: شركات الإمارات اللغة - language إنجليزي - En القسم - Section شركات السياحة والسفر Tourism & Travel الزيارات: 1917 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 15/8/2015
الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
الوايلد وادي دبي للذهب
أفضل ٨ أنشطة ترفيهية في وايلد وادي دبي داخل هذه الحديقة المائية الرائعة بمكنك ممارسة مجموعة متنوعة من أفضل الأنشطة الترفيهية الممتعة ومنها على سبيل المثال: 1- برج سرج يمكنك الاستمتاع بإطلالات جذابة على إمارة دبي من خلال تجربة لعبة برج سرج فهي تنقسم إلى جزئيين كبيرين من المنزلقات الإنحدارية الضخمة المعلّقة في حديقة وايلد دبي المائية. 2- جميرا سكيرا لا تنسى تجربة جميرا سكيرا المنزلقة المائية الأكثر شهرة داخل وايلد وادي دبي، يبلغ طول المنزلقة ١٢٠ مترا، يمكنك تجربة الانزلاق بسرعة مميزة تبلغ ٨٠ كيلو متر في الساعة. 3- تانتروم الاي ننصحك بتجربة تانتروم الاي وهي واحدة من أكثر الألعاب المائية الممتعة داخل الحديقة فهي تحتوي على ثلاثة أعاصير مائية منخفضة مما يمكنك من الانطلاق في رحلة مائية مثيرة تدفعها نفاثات مياه عالية الطاقة. الوايلد وادي دبي للذهب. 4- لعبة فلورايدر تستطيع تجربة تحدي الأمواج مع لعبة فلورايدر التي تضمن لكم الحصول على واحدة من أكثر التجارب إثارة في ركوب الأمواج وهذا النوع من الألعاب لا يوجد منه سوى أربعة نسخ فقط على مستوى العالم. 5- رحلة جحا لا تنسوا تجربة رحلة جحا الرائعة الممتدة بطول ٣٦٠ مترا على النهر الكسول حيث يمكنكم الاسترخاء مع الأمواج الناعمة والاستمتاع بتلك المناظر الطبيعية الخلابة الخاطفة للعقول.
تتميز أيضا حديقة وايلد وادي المائية في دبي التي تعتبر من افضل أماكن سياحية في دبي للأطفال بذلك الشلال الذي أقيم على ارتفاع 18 مترا، تنطلق مياهه كل 10 دقائق، مما يعمل على تلطيف الجو في الحديقة، ويمنح الزوار شعوار بالمرح والانطلاق ويضفي عليهم طاقة إيجابية، إلى جانب الإحساس بالانتعاش، وبالتأكيد يمكنهم التقاط الكثير من اللقطات التذكارية المثيرة. حديقة وايلد وادي دبي Wild wadi - YouTube. تمثل السياحة للأطفال في دبي اهتماما خاصا، وتعتبر المنطقة الخاصة بالأطفال، "دهو وبحيرة جحا" من أكثر المناطق إقبالا وتسابقا بين الأطفال، حيث قمة المرح والإثارة والتشويق خصوصا دلو المياه العملاق، الذي ينسكب فجأة على الأطفال في بقعة التسلية والمرح. أما عشاق ممارسة هواية الانزلاق على الماء، فإن لعبة "وايب أوت آند ريبتايد" سوف تشبع تلك الهواية بكل ما فيها من تحدي وإثارة. اوقات زيارة واد وادي دبي
حتى تتاح للجمهور فرصا متعددة لزيارة الحديقة، فقد تقرر أن تكون اوقات زيارة الحديقة المائية في دبي يوميا من الساعة 10 صباحا، وحتى الساعة السادسة مساء. اسعار تذاكر وايلد وادي 2022
من الطرائف التي تستأثر بها حديقة واد وادي دبي المائية، هي تحديد أسعار التذاكر اعتمادا على طول الشخص الزائر.