27-07-2011, 02:37 PM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 24 مرة في 22 مشاركة
تفسير سورة التحريم
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
27-07-2011, 06:26 PM
# 3
رقم العضوية: 415
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 14-01-2017 (10:08 PM)
المشاركات:
4, 230 [
التقييم: 3932
الدولهـ
الجنس ~
رد: تفسير سورة التحريم
اقتباس:
اخت اميرة
- سورة التحريم تفسير
- تفسير سوره التحريم الشعراوى
- معرض رمز الامارات
- معرض رمز الإمارات العربيّة المتّحدة
- معرض رمز الإمارات العربية
سورة التحريم تفسير
تفسير سورة التحريم للأطفال 3/2 - YouTube
تفسير سوره التحريم الشعراوى
﴿إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ﴾
حقٌّ عليكما أن تتوبا؛ لأن قلوبكما قد مالت إلى محبة ما كرهه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من اجتناب جاريته وتحريمها على نفسه، وإن تصرَّا على العود على تأليبكما عليه، فإن الله هو وليه وناصره، وكذا جبريل وخيار المؤمنين أولياؤه ونصراؤه. والملائكة بعد نصرة الله له أعوان له ونصراء على من يؤذيه. ﴿عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا﴾
عسى ربه سبحانه إن طلّقكن نبيه أن يبدله أزواجًا خيرًا منكنّ، منقادات لأمره، مؤمنات به وبرسوله، مطيعات لله، تائبات من ذنوبهن، عابدات لربهن، صائمات، ثَيِّبات، وأبكارًا لم يدخل بهنّ غيره، لكنه لم يطلقهن. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾
يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرعه لهم، اجعلوا لأنفسكم ولأهليكم وقاية من نار عظيمة توقَد بالناس وبالحجارة، على هذه النار ملائكة غِلاظ على من يدخلها شِدَاد، لا يعصون أمر الله إذا أمرهم، ويفعلون ما يأمرهم به دون تراخٍ ولا توانٍ.
( يا
أيها النبي جاهد الكفار)
بالسيف (
والمنافقين) باللسان
والحجة ( واغلظ
عليهم) بالانتهار
والمقت ( ومأواهم
جهنم وبئس المصير) هي
10. (
ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين
فخانتاهما) في الدين
إذ كفرتا وكانت امرأة نوح واسمها واهلة تقول لقومه إنه مجنون وامرأة لوط واسمها
واعلة تدل قومه على أضيافه إذا نزلوا به ليلا بايقاد النار ونهارا بالتدخين ( فلم يغنيا) أي نوح ولوط ( عنهما من الله) من عذابه ( شيئا وقيل) لهما ( ادخلا النار مع الداخلين) من كفار قوم نوح وقوم لوط
11. (
وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون) آمنت بموسى واسمها آسية فعذبها فرعون بأن أوتد يديها
ورجليها وألقى على صدرها رحى عظيمة واستقبل بها الشمس فكانت إذا تفرق عنها من وكل
بها ظللتها الملائكة ( إذ
قالت) في حال
التعذيب ( رب ابن لي
عندك بيتا في الجنة)
فكشف لها فرأته فسهل عليها التعذيب ( ونجني من فرعون وعمله) وتعذيبه ( ونجني من القوم الظالمين) أهل دينه فقبض الله روحها وقال ابن كيسان رفعت إلى
الجنة حية فهي تأكل وتشرب
12. (
ومريم) عطف على
امرأة فرعون ( ابنة
عمران التي أحصنت فرجها)
حفظته ( فنفخنا
فيه من روحنا) أي جبريل
حيث نفخ في جيب درعها بخلق الله تعالى فعله الواصل إلى فرجها فحملت بعيسى ( وصدقت بكلمات ربها) شرائعه ( وكتبه) المنزلة ( وكانت من القانتين) من القوم المطيعين
ونظراً إلى أن العالم الافتراضي سيصبح أمراً واقعاً، فقد حان الوقت لكي يعزز قادة الأعمال من استعداد شركاتهم. وقد قال 96% من التنفيذيين عالمياً، و98% من التنفيذيين في الإمارات، إن شركاتهم ملتزمة بتعزيز أصالة بياناتها والاستخدام الحقيقي للذكاء الاصطناعي. حوسبة المستحيل، آلات واحتمالات جديدة- إن بروز جيل جديد من الآلات يمكّن الشركات في قطاعات عدة من استكشاف آفاق قدرات الحواسيب. وإن أدوات مثل الحوسبة الكمية والحوسبة المستوحاة من المواد الحيوية تتيح للشركات حل المشكلات المكلفة أو المستحيلة على الحوسبة التقليدية. ونظراً إلى أن التحديات الكبرى تتحول إلى عمليات بسيطة بشكل متزايد، فإن طريقة تنافس الشركات وتزويدها للقيمة وشراكتها مع الآخرين ستتغير بشكل جذري. وقد اتفق 94% من التنفيذيين عالمياً، و90% من التنفيذيين في الإمارات، أن نجاح مؤسساتهم على المدى البعيد سيعتمد على استخدام حوسبة الجيل التالي في حل المشاكل التي تبدو مستعصية على الحل والتي لا يمكن معالجتها بالحوسبة الكلاسيكية. تتعامل الشركات ذات الرؤية المستقبلية مع حالة اللايقين في أسواق اليوم وتبدأ في الوقت نفسه بالمنافسة في عالم الميتافيرس. معرض رمز الإمارات العربية. فمثلاً، تتعاون شركة "مارس" مع مايكروسوفت وأكسنتشر لاعتماد ما يسمى بـ"التوائم الرقمية"، وهي من العناصر الأساسية للميتافيرس، بهدف تقليل الهدر وزيادة السرعة والقدرات وتعزيز قدرة الموظفين على اتخاذ قرارات فورية ضمن سلسلة التوريد الخاصة بها.
معرض رمز الامارات
و أوضح العميمي أن المعرض أسهم من خلال فعالياته في جمع الكتاب
والمثقفين وتبادل الإصدارات والاطلاع على جديد دور النشر ورؤية ثمار
التطور الذي شهدته حركة النشر في الإمارات وسيكون له أثره الكبير في
بلورة الكتاب والأدباء لمشاريعهم المستقبلية من خلال تفاعلهم مع الحراك
الذي تحقق. وام/بتول كشواني/عوض المختار/عاصم الخولي
معرض رمز الإمارات العربيّة المتّحدة
وسط حضور عدد كبير من الكتاب والمثقفين والمهتمين وقع سعادة عبد الغفار حسين كتابه الجديد " كتب وكتاب ـ قراءات مختارة" الصادر حديثاً عن مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية ، وذلك مساء يوم السبت 23 ابريل في مبنى المؤسسة، وفي أجواء من الحوار الحيوي تحدث عبد الغفار عن طبيعة كتابه الذي يعدا جزءاً اول من سلسلة لاحقة في ذات الاتجاه. شخصيات ثقافية وفكرية في مقدمة الحضور
حضر حفل التوقيع معالي محمد أحمد المر رئيس مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، وسعادة بلال البدور رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم، وسعادة المستشار الدكتورعارف الشيخ والمستشاران في هيئة دبي للثقافة الدكتور صلاح القاسم والأستاذ ظاعن شاهين، والدكتورة فاطمة الصايغ عضو مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية وعدد كبير من الشخصيات الثقافية والاجتماعية، بالإضافة إلى نخبة من الكتاب والمؤلفين الذين استعرض عبد الغفار حسين كتبهم في كتابه الجديد " كُتب وكتّاب ـ قراءات مختارة" وجمهور كبير من أصدقاء المؤسسة. وقد رحب سعادة الأمين العام عبد الحميد أحمد بالحضور في بداية الندوة وقال إن عبد الغفار حسين رمز من رموز الثقافة والعمل الاجتماعي وأن كتابه هذا جاء نتيجة قراءة متأنية لكتب صدرت في مراحل مختلفة وفي مواضيع شتى، حيث عمل في بلدية دبي وساهم في تأسيس مجلة أخبار دبي كما ساهم في تأسيس اتحاد كتاب وأدباء الامارات وكذلك جائزة العويس الثقافية وعاصر شخصيات كبيرة سياسية واقتصادية واجتماعية.
معرض رمز الإمارات العربية
إقامة جميع الإجراءات تحت مظلة واحدة مع العمل على أتمتة كافة الإجراءات بنسبة 100%. سهولة البحث عن الفرص الاستثمارية من خلال خارطة البحث. التعرف على تفاصيل الفرص المعلن عنها والحصول على كراسة الشروط. يتم الانتهاء من كافة الخطوات إلكترونيا حتى تقديم العطاء وتوقيع العقد. كيفية إضافة "ستيكر اللوكيشن" في "حالتك" على واتس آب. مع التسجيل على المنصة تتلقى تنبيهات بما يتم الإعلان عنه من اهتمامك. كما يتم تقديم المقترحات الاستثمارية للعميل. مميزات بوابة الاستثمار البلدي فرص وأهم ما تقدمه من خدمات 2022
التسجيل على بوابة الاستثمار البلدي فرص
يتمكن المستثمر من التسجيل على بوابة الاستثمار البلدي فرص من أجل الاستفادة من المشاريع التي يتم الإعلان عنها عبر البوابة والتي تختص بالبلديات، ومنها يتمكن من التقديم على هذه الفرص بطريقة إلكترونية دون الحاجة لمراجعة مكاتب البلديات. كما يتمكن من الانتهاء من كافة الإجراءات وتوقيع العقود عبر البوابة ويمكن التسجيل من خلال الخطوات التالية:
التوجه إلى بوابة الاستثمار البلدي من خلال الرابط التالي" منصة بلدي الإلكترونية"
الدخول على البوابة ومن الصفحة الرئيسية يتم الضغط على تسجيل الدخول. اختيار مستثمر جديد والانتقال إلى تعبئة البيانات تحديد نوع المستثمر هل هو فرد أو قطاع.
رام الله - دنيا الوطن
كشف تقرير جديد أعدّته شركة أكسنتشر (المدرجة في بورصة نيويورك تحت رمز ACN) أن "ميتافيرس كونتينيوم" (Metaverse Continuum(، وهو مجموعة من العوالم والوقائع ونماذج الأعمال المحسنة رقميًا، يسهم في إعادة تشكيل طريقة عمل العالم وتفاعله. ووفقًا لتقرير رؤية أكسنتشر التكنولوجية 2022 تحت عنوان Meet Me in the) Metaverse: The Continuum of Technology and)(Experience Reshaping Business، تتسابق الشركات نحو مستقبل مختلف تمامًا عن ذلك الذي صُممت للعمل فيه، إذ أن تقنيات مثل الواقع الممتد والبلوك تشين والتوائم الرقمية وحوسبة الحافة تجتمع لإعادة تشكيل التجارب البشرية. ولمساعدة الشركات على الاستفادة من هذه الفرصة، أطلقت أكسنتشر مجموعة أعمالAccenture Metaverse) Continuum) التي سيقودها بول دوجيرتي، الرئيس التنفيذي بالمجموعة- للتكنولوجيا، وكبير مسؤولي التكنولوجيا في "أكسنتشر"، وديفيد دروغا، الرئيس التنفيذي ورئيس مجلس الإدارة للخدمات الإبداعية في "أكسنتشر إنتراكتيف". معرض رمز الإمارات العربيّة. وبهذه المناسبة، قال بول دوجيرتي: "تتكشف آفاق الجيل القادم من الإنترنت بشكل متزايد، ومن شأن ذلك أن يولد موجة جديدة من التحول الرقمي بحيث تكون أكبر بكثير مما رأيناه حتى الآن، إذ ستغير طريقة عيشنا وعملنا.