من جهته، أكد مدير الكرة السابق في النادي الأهلي وجدي الطويل أن الأمير بندر بن خالد بن عبدالعزيز دعم النادي الأهلي بالعديد من المساهمات السخية، وأدت إلى حصول الأهلي على العديد من الإنجازات الكروية، وأدخلت إلى خزينة النادي عددا من الدروع والكؤوس على مدى سنوات عدة، خلال مشواره الرياضي مع النادي عندما كان رئيسا لأعضاء شرفه. آخر تحديث
10:25
الجمعة 29 أبريل 2022
- 28 رمضان 1443 هـ
الأمير بندر بن خالد
قصيده مهداه لخوي بندر بن خالد المهاشير - YouTube
وفاة الأمير بندر بن خالد بن عبدالعزيز - أرشيف صحيفة البلاد
صدر عن الديوان الملكي اليوم البيان التالي: "بيان من الديوان الملكي" انتقل إلى رحمة الله تعالى الأمير بندر بن خالد بن عبدالعزيز آل سعود، وسيصلى عليه - إن شاء الله - يوم غد الثلاثاء الموافق 25 / 6 / 1439هـ ، بعد صلاة العصر في المسجد الحرام بمكة المكرمة. تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنه فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون.
السيرة الداتية - د. منيرة المهاشير
01:41
الثلاثاء 13 مارس 2018
- 25 جمادى الآخرة 1439 هـ
انتقل إلى رحمة الله تعالى، الأمير بندر بن خالد بن عبدالعزيز، وسيصلى عليه اليوم، بعد صلاة العصر في المسجد الحرام بمكة المكرمة. جاء ذلك، في بيان صدر عن الديوان الملكي أمس، ونعى أمير منطقة عسير، الأمير فيصل بن خالد، أخاه الأمير بندر بن خالد الذي وافاه الأجل أمس، تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنه فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون. وشكر الأمير فيصل بن خالد أهالي منطقة عسير على مشاعرهم، وطالبهم بعدم تكبد عناء السفر لحضور العزاء في محافظة جدة نهائيا، حيث سيستقبل المعزين بعد عودته إلى أبها. الأمير بندر بن خالد. والفقيد هو أول من ترأس هيئة أعضاء شرف النادي الأهلي، وقال نائب رئيس النادي طارق كيال «عاشرت الأمير بندر بن خالد منذ أن كنت لاعبا وحتى وصولي إلى منصب نائب الرئيس، وقدم الكثير للأهلي وأبنائه وساهم في منح الأهلاويين الدعم والثقة إلى أن بات أحد الأندية التي يشار إليها بالبنان». بدوره رفع نائب رئيس النادي الأهلي سابقا، خالد عبدالغفار التعازي والمواساة إلى خادم الحرمين الشريفين، وولي عهده، والأسرة المالكة، ومضى يقول: «الأمير بندر بن خالد شخصية أهلاوية عرفت منذ السبعينيات الميلادية بمساهماته العديدة، وتحققت الكثير من الإنجازات خلال توليه رئاسة هيئة الشرف، كأول رئيس لها في عصر النادي الأهلي توج فيها الفريق الكروي الأهلاوي ببطولات الدوري والكأس وشهدت فترة تواجده دعما سخيا».
الأمير بندر بن سعود بن خالد
وقال سموه في ختام تصريحه ان الجائزة منحت لمائة واثنين وثلاثين قائدا وعالما ومفكرا واديبا في خمسة فروع هي خدمة الإسلام والدراسات الإسلامية والأدب العربي والطب والعلوم والتي اصبحت سباقة في تكريم العلماء.
تصميم عروض تقديمية فعالة في التعليم الإلكتروني باستخدام البوربوينت
4-5/1/1433هـ
13. أسس كتابة أسئلة الامتحانات
مكتب الجودة
3/1/1433هـ
14. محاضرة ربط البحث العلمي بالتعليم ، والتعليم بالبحث العلمي في مؤسسات التعليم العالي
مكتب التعليم الإليكتروني- كلية الآداب
1/1/1433هـ
15. محاضرة التقنية وسيلة مساعدة لأعضاء هيئة التدريس
25/12/1432هـ
16. محاضرة معايير إنشاء مقرر إلكتروني
19/11/1432هـ
17. الأمير بندر بن سعود بن خالد. Academic Leadership Development Workshop
وزارة التعليم العالي
الخبر
17-18/11/1432هـ
18. ورشة عمل التعليم المتميز من التدريس إلى التعلم
15-16/10/1432هـ
19. ورشة عمل البلاك بورد
عمادة التعليم الاليكتروني – جامعة الدمام
20/5/1432هـ
20. أسبوع التعليم الاليكتروني (عمادة التعليم الاليكتروني)
عمادة التعليم الالكتروني – جامعة الدمام
19/4/1432هـ
أسبوع
20
استخدام قواعد البيانات
عمادة شؤون المكتبات
9/4/1432هـ
يوم واحد
طريقة استخدام برامج الاتصال عن بعد (كلية الآداب)
مكتب الجودة والتطوير – ووحدة تقنية المعلومات
شبكة الويب العالمية و آمال المستقبل
وزارة التعليم العالي – المركز الوطني للتعلم الاليكتروني و التعليم عن بعد
7/4/1432هـ
الصعوبات التي تواجه الطلبة في استخدام التعلم الاليكتروني
19/3/1432هـ
قواعد السلوك المهني و الأخلاقي
تفعيل أداء أعضاء هيئة التدريس
اثر تصميم واجهة التفاعل في مقرر اليكتروني قائم على الويب 2.
ابو صقر النهدي في ذمة الله الشيخ محمد بن سلمان المهاشير
﷽
{ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي}
انتقل الى رحمة الله اليوم الأربعاء
١٣/١٢/١٤٤٠ الموافق 14/8/2019
الشيخ محمد بن سلمان المهاشير وسيتم الصلاة عليه غداً الخميس بعد صلاة العصر في مسجد الفرقان بالدمام مكان العزاء منزله في مدينة عنك
وقد روي نحوه عن أنس وأبي سعيد. حديث آخر: قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، حدثنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من نفس تموت ، لها عند الله خير ، يسرها أن ترجع إلى الدنيا إلا الشهيد فإنه يسره أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى لما يرى من فضل الشهادة ". ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون كامله. انفرد به مسلم من طريق حماد. حديث آخر: قال الإمام أحمد: حدثنا علي بن عبد الله المديني ، حدثنا سفيان ، عن محمد بن علي بن ربيعة السلمي ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما علمت أن الله أحيا أباك فقال له: تمن علي ، فقال له: أرد إلى الدنيا ، فأقتل مرة أخرى ، فقال: إني قضيت الحكم أنهم إليها لا يرجعون ". انفرد به أحمد من هذا الوجه وقد ثبت في الصحيحين وغيرهما أن أبا جابر - وهو عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري رضي الله عنه - قتل يوم أحد شهيدا. قال البخاري: وقال أبو الوليد ، عن شعبة عن ابن المنكدر قال: سمعت جابرا قال: لما قتل أبي جعلت أبكي وأكشف الثوب عن وجهه ، فجعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهونني والنبي صلى الله عليه وسلم لم ينه ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تبكه - أو: ما تبكيه - ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع ".
ولا تحسبن الله غافل عما يعمل الظالمون
سورة إبراهيم الآية رقم 47: إعراب الدعاس
إعراب الآية 47 من سورة إبراهيم - إعراب القرآن الكريم - سورة إبراهيم: عدد الآيات 52 - - الصفحة 261 - الجزء 13.
وكان ابن عباس - ا- يقول: القطران هنا النحاس المذاب، وربما قرأها سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطرٍ آنٍ أي: من نحاس حار قد انتهى حره، وكذا روي عن مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير والحسن وقتادة. قوله -تبارك وتعالى: وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ [سورة إبراهيم:49] يحتمل أن يكون المعنى أن المجرم يقرن بغيره من المجرمين، وهذا هو قول العلامة ابن كثير -رحمه الله، ويحتمل أن يكون المعنى أن المجرم قرن وربطت يداه إلى رجليه. ولا تحسبن الله غافلا عما تعملون. وقوله: سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ [سورة إبراهيم:50] أي: ثيابهم التي يلبسونها من قطران، وهو الذي تُهنأ به الإبل، أي: تطلى، قال قتادة: وهو ألصق شيء بالنار. يحتمل أن تكون كلمة "قطران" كلمة واحدة، وهو القطران المعروف الذي تطلى به الإبل، ويحتمل أن تكون كلمتين "قطر" و"آن" أي: حار، والمقصود به النحاس المذاب الحار، وهذا مثال على أحد الأسباب التي جعلت العلماء -رحمهم الله- يختلفون في عد كلمات القرآن. وقوله: وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ كقوله: تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ، وقال الإمام أحمد -رحمه الله: حدثنا يحيى بن إسحاق قال: أنبأنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد، عن أبي سلام، عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة على الميت، والنائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جَرَب [5] ، انفرد بإخراجه مسلم.