تتميز سلسة محلات ابو عوف للحلوي والمكسرات بتقديمها افضل انواع المكسرات بمختلف انواعها مثل الفستق والبندق واللوز وغيره، وتقدم أيضاً تشكيلة منوعه من حلوي المولد والحلوي الاخري بأفضل الطرق التي تناسب جميع الاذواق، كما يمتلك فروع كثيره جدا بالقاهرة، ويعتبر من اكبر واشهر محلات الحلوي المتواجده بالقاهرة، ومن خلال هذا التقرير سوف نوضح معاً المنيو الخاص ب ابو عوف للمكسرات والفروع الخاصه به. منيو ابو عوف abu auf menu ركن حلوي المولد علبة حلوي المولد 33 قطعه بسعر 175 جنيه مصري. علبة حلوي المولد 37 قطعه بسعر 320 جنيه مصري. علبة حلوي المولد 30 قطعه بسعر 90 جنيه مصري. بوكس حلوي المولد مخصوص 30 قطعه بسعر 400 جنيه مصري. بوكس 40 قطعه بسعر 500 جنيه مصري. بوكس 51 قطعه بسعر 700 جنيه مصري. ركن المكسرات كيلو توت كران بسعر 275 جنيه مصري. كيلو زبيب جولد بسعر 110 جنيه مصري. كيلو ميكس هارتي ميكس بسعر 425 جنيه مصري. كيلو ميكس هاني مون بسعر 425 جنيه مصري. كيلو ميكس سكيني بسعر 350 جنيه مصري. كيلو قراصيا مخليه بسعر 180 جنيه مصري. كيلو كاجو نئ بسعر 340 جنيه مصري. كيلو لوز نئ بسعر 280 جنيه مصري. معمول دائري الغني بحشو التوفي مغطى بالشوكولاتة البيضاء 450 جرام. كيلو مكادميا نئ بسعر 950 جنيه مصري.
- معمول دائري الغني بحشو التوفي مغطى بالشوكولاتة البيضاء 450 جرام
- عاشور: تجوز صلاة المغرب والعشاء جمع تأخير لمن خرج بالسيارة و | مصراوى
- بهذه الطرق البسيطة يمكن حماية السيارات الحديثة والقديمة من ا | مصراوى
- صلاة المسافر بالطائرة أو القطار - إسلام ويب - مركز الفتوى
- يهم الجالية المغربية.. قرار جديد يُمَكِّن من خصم 85% عند تعشير السيارات السياحية
- هل يجوز لمرضى القلب السفر؟!
معمول دائري الغني بحشو التوفي مغطى بالشوكولاتة البيضاء 450 جرام
طريقة التحضير
1- يمزج كلّ من السميد والدقيق والسكر وبودرة الحليب والفانيليا والخميرة (بعد تذويبها بقليل من الماء الفاتر)، جيداً. 2- تذوّب الزبدة على نار متوسطة، وتضاف إلى المزيج، مع الدعك بغية الحصول على كتلة أو عجينة متماسكة، ثم يسكب الماء وماء الزهر. 3- تدع العجينة على حدة لحوالي ساعتين. 4- لإعداد الحشو: ينظّف التمر (1 كيلوغرام) من البذور، ويعجن بواسطة اليد مع قليل من الماء، ثم تضاف إليه 100 غرام من الزبدة. ويعجن من جديد، بغية الحصول على كتلة متماسكة وطرّية. 5- تقرّص العجينة إلى دوائر صغيرة ومتناسقة، وتحشى بمكوّنات الحشو بعد مزجها جيّداً، ثم يتمّ إدخالها إلى الفرن، على حرارة متوسطة، لحوالي نصف ساعة. 6- ثم، تغمس نصف حبّات المعمول أو "الكوكيز" بالشوكولاته الذائبة على نار متوسطة، لتدخل بعدها إلى الثلاجة لبعض الوقت، ثم تصبح جاهزة للتقديم. ال مقالة السابقة
طريقة عمل قشطة للحلويات بخطوات سهلة جداً
ال مقالة التالية
طريقة تحضير بسكوت العشر دقايق-بسكويت العشر دقايق
البريد الإلكتروني
رمز التحقق
يمكنك إعادة الإرسال بعد
30
ثانية
اسمك الكريم
رقم الجوال
البريد الإلكتروني
وينبغي أن تعلم أن المسافة التي تقصر فيها الصلاة إنما تحسب بعد مجاوزة بناء البلدة وليس من مسكن المسافر، فإذا كانت المسافة التي ذكرت أنك تقطعها في سفرك كذلك فإنها تعتبر مسافة قصر، ويشرع لك القصر والجمع إذا كان سفرك مباحا. وإذا صليت الظهر في وقتها تامة وأنت في مدينتك فلا يجوز لك أن تصلي بعدها العصر مقصورة داخل المدينة لأن مشروعية القصر والجمع لا تبدأ إلا بعد أن يتجاوز المسافر جميع بيوت قريته. قال ابن قدامة في المغني: وجملته أنه ليس لمن نوى السفر القصر حتى يخرج من بيوت قريته, ويجعلها وراء ظهره. وبهذا قال مالك, والشافعي, والأوزاعي, وإسحاق, وأبو ثور, وحكي ذلك عن جماعة من التابعين. وقال المواق المالكي في التاج والإكليل: من المدونة قال مالك: من أراد سفرا فليتم الصلاة حتى يبرز عن بيوت القرية حتى لا يحاذيه أو يواجهه منها شيء، وكذلك في البحر ثم يقصر. انتهى. بهذه الطرق البسيطة يمكن حماية السيارات الحديثة والقديمة من ا | مصراوى. ولك أثناء سفرك قصر صلاة العشاء وجمعهما مع المغرب جمع تقديم أوتأخير، وإذا وجدت في طريقك جماعة مقيمة تصلي المغرب أوالعشاء فاحرص على ثواب فضل الجماعة وصل معهم، فإن صليت وراء إمام يتم الصلاة وجب عليك أن تتم، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 32566. والمسافرإذا ترك القصر والجمع فصلاته صحيحة وليست بباطلة، فقصرالصلاة الرباعية سنة عند جمهورأهل العلم، والجمع بين الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء جائز، والأفضل تركه، ولم نقف على حديث يدل على بطلان الصلاة مع ترك القصرأو الجمع.
عاشور: تجوز صلاة المغرب والعشاء جمع تأخير لمن خرج بالسيارة و | مصراوى
يجب على الأجانب المقيمين في أي من دول مجلس التعاون الخليجي الأخرى الحصول على التأشيرة الإلكترونية لدخول دولة الإمارات، وذلك قبل سفرهم. تتيح التأشيرة البقاء في الدولة 30 يوما من تاريخ الدخول، مع القابلية للتمديد مرة واحدة لمدة 30 يوما. الشروط
يتم إرسال التأشيرة الالكترونية إلى البريد الإلكتروني المسجل في الطلب بعد الانتهاء من المعالجة في حال الموافقة. لن تتم الموافقة على أي طلب تأشيرة زيارة لأي فرد من العائلة أو الفئات المساعدة لمقيمي أو مرافقي مواطني دول مجلس التعاون دون سفر الكفيل برفقتهم. صلاحية إذن دخول مقيم دول مجلس التعاون قبل الدخول 30 يوم من تاريخ الإصدار، ومدة البقاء في الدولة 30 يوم من تاريخ الدخول، قابلة للتمديد مرة واحدة لمدة 30 يوم. عاشور: تجوز صلاة المغرب والعشاء جمع تأخير لمن خرج بالسيارة و | مصراوى. صلاحية إذن دخول مرافقي مواطني دول مجلس التعاون قبل الدخول 60 يوم من تاريخ الإصدار، ومدة البقاء في الدولة 60 يوم من تاريخ الدخول، قابلة للتمديد مرة واحدة لمدة 60 يوم. لن يسمح لحامل إذن دخول مقيم/مرافق مجلس التعاون الدخول للدولة في حال تبين أن إقامته منتهية او ملغاة. لن يسمح لحامل إذن دخول مقيم مجلس التعاون الدخول للدولة في حال تبين بأنه تم تغيير المهنة بعد إصدار إذن الدخول.
بهذه الطرق البسيطة يمكن حماية السيارات الحديثة والقديمة من ا | مصراوى
ومنها ما ذكره النووي في شرح مسلم قال: فلو أمكنه استقبال القبلة، والقيام والركوع والسجود على الدابة واقفة - يعني غير سائرة - عليها هودج، أو نحوه جازت الفريضة على الصحيح من مذهبنا، فإن كانت سائرة لم تصح على الصحيح المنصوص للشافعي. وهذا الذي نرجحه، لأن الدابة المستقرة التي عليها ركاب يمكن الركوع والسجود عليه تشبه الصلاة على الأرض. أما المتحركة فليست مستقرة. ومنها: حالة التحام القتال مع العدو الكافر أو غيره، من كل قتال جائز لا يمكن النزول فيه عن الدابة، فيصلي الفرض على ظهرها إيماءً، وللقبلة إن أمكن ولا يُعيد. ومنها: الراكب في خضخاض (قليل) من ماء، لا يطيق النزول فيه أو خشي تلطخ ثيابه، وخاف خروج الوقت، فإن لم يخف خروج الوقت، أخر الصلاة حتى يخرج من الماء بدابته، ويصلي في آخر الوقت. ومنها: مرض الراكب الذي لا يُطيق النزول عن الدابة، فيؤدي الفريضة إيماءً لمرضه، بعد إيقاف الدابة واستقبال القبلة. يهم الجالية المغربية.. قرار جديد يُمَكِّن من خصم 85% عند تعشير السيارات السياحية. وليُعلم أن بعض هذه المسائل فيها خلاف بين العلماء، لكننا ذكرنا لك قولاً واحداً -وهو الراجح عندنا- ليسهُل عليك الأمر. والله أعلم.
صلاة المسافر بالطائرة أو القطار - إسلام ويب - مركز الفتوى
ففي الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية: ومن يسوي من العامة بين الجمع والقصر فهو جاهل بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأقوال علماء المسلمين، فإن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقت بينهما، والعلماء اتفقوا على أن أحدهما سنة، واختلفوا في وجوبه، وتنازعوا في جواز الآخر فأين هذا من هذا. انتهى. وقال النووي في المجموع: قال الغزالي في البسيط والمتولي في التتمة وغيرهما: الأفضل ترك الجمع بين الصلاتين، ويصلي كل صلاة في وقتها، قال الغزالي: لا خلاف أن ترك الجمع أفضل بخلاف القصر ، قال: والمتبع في الفضيلة الخروج من الخلاف في المسألتين، يعني خلاف أبي حنيفة وغيره، ممن أوجب القصر وأبطل الجمع، وقال المتولي: ترك الجمع أفضل، لأن فيه إخلاء وقت العبادة من العبادة فأشبه الصوم والفطر. انتهى. وعليه؛ فلا داعي للحرج والضيق الذي تشعر به فكل ذلك من وسوسة الشيطان فجاهد نفسك في سبيل الابتعاد عنه. والله أعلم.
يهم الجالية المغربية.. قرار جديد يُمَكِّن من خصم 85% عند تعشير السيارات السياحية
هل انا معذور أمام الله في التخلف عن المسجد وهل دعائي بالشفاء سيكون مقبولا مع صلاتي في البيت. ؟؟افيدوني و ارحموني رحمكم الله
إجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
بداية نسأل الله تعالى لك الشفاء العاجل وأن يفرج عنك ما انت فيه من البلاء والكرب. مسألة الاستهزاء من قبل الناس بك عند رؤيتك، الأصل ألا تجعلها تفقدك ثقتك بنفسك، بل العكس هو الصحيح، ثق بالله أولاً وأكثر من الدعاء والاستغفار، واخرج للناس، في صلاة الجماعة وغيرها، بداية قد ينالك شيء مما ذكرت منهم، ولكن مع مرور الوقت يصبح الأمر مألوفاً بالنسبة لك ولهم، ويقل الازعاج هذا إن لم ينته تماما، وعليه فما سبق ذكره - رغم ألمه- ليس عذراً كافياً للتخلي عن صلاة الجماعة. والله سبحانه يكرمك ويعوضك خيرا. أوقات الصلاة
التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
هل يجوز لمرضى القلب السفر؟!
وقد قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى فيمن كان مسافرا بالطائرة ويعلم أنه سيصل إلى الأرض قبل خروج الوقت أنه لا يصلي في الطائرة، بل يصلي عند الوصول حتى يتمكن من القيام والركوع والسجود. قال رحمه الله تعالى كما في مجموع فتاواه:... أما إذا كان يمكن هبوط الطائرة قبل خروج الوقت للصلاة الحاضرة. أو التي تليها إن كانت تجمع إليها فإنه لا يصلي في الطائرة لأنه لا يمكنه الإتيان بما يجب, فعليه أن يؤخر الصلاة حتى يهبط ويصليها على الأرض ليتمكن من فعل الواجب. اهـ. وأما إن كانت المسافة المذكورة ليست من مفارقة عمران بلد إقامتك فإنها لا تعتبر مسافة قصر, ويلزمك أن تصلي المغرب في وقتها ولا يجوز لك جمع المغرب مع العشاء عند الوصول, فإن استطعت أن تصليها قبل صعود القطار فذاك, وإلا فصلها في القطار, فإن تيسر لك أن تصلي في مكان من القطار تستطيع فيه القيام والركوع والسجود فذاك, وإلا فصل في كرسيك قائما وأومئ بالركوع والسجود، واجتهد في تحري القبلة، ولا تطالب بإعادة الصلاة عند وصولك، ولو أعدتها عملا بقول من أوجب ذلك فهو أحوط، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها. قال ابن باز رحمه الله عن الصلاة في القطار:
يجب عليك وعلى كل ركاب القطار من المسلمين أن يصلوا الصلاة في وقتها, ولهم أن يجمعوا بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في وقت إحداهما إذا كانوا مسافرين, وعليهم أن يصلوا حسب طاقتهم, قائمين أو جالسين, وإذا لم يستطيعوا الركوع أو السجود أومؤوا بذلك, وجعلوا السجود أخفض من الركوع ؛ لقول الله سبحانه: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ {التغابن:16}.