وكان أبو علي الروذباري يقول ( من الاغترار أن تسىء ، فيحسن إليك ، فتترك التوبة ، توهما أنك تسامح في العقوبات). صيد الخاطر_ ابن الجوزي 1 ضعفه الشيخ الألباني 2 ضعفه الشيخ الألباني 2011-09-18, 12:44 AM #2 رد: ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
جزاكم الله خيرا موضوع مهم في حياتنا. 2011-09-18, 05:52 AM #3 رد: ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
( من الاغترار أن تسىء ، فيحسن إليك ، فتترك التوبة ، توهما أنك تُسامَح في العقوبات) أما هذه فنعم نعم... نسأل الله توبة يرضى بها عنا في عافية آمين
رحم الله ابن الجوزي ، وجزيتم خيرا على النقل النافع. 2011-09-18, 06:18 AM #4 رد: ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
رحم الله الكاتب.. وغفر له.. وجعله في عليين.. ان الله لايغير مابقوم حتى يغيرو ما بانفسهم. وأحسن الى الناقل.. ونفع به.. وزاده علما..
ان الله لا يغير ما بقوم حتى
قال الإمام الطبري في تفسيره على هذه الآية: يقول تعالى ذكره: (إن الله لا يغير ما بقوم) ، من عافية ونعمة، فيزيل ذلك عنهم ويهلكهم(حتى يغيروا ما بأنفسهم) من ذلك بظلم بعضهم بعضاً، واعتداء بعضهم على بعض, فَتَحلَّ بهم حينئذ عقوبته وتغييره. الوقفة الثالثة: في دلالة الآية على أن الله هو المغير وبيده كل شيء، فعلى العباد أن يستعينوا به ويتوكلوا عليه في الهداية وطلبها،وفي الاستعاذة من الغواية وتركها. قال تعالى في نفس الآية: { {وَإِذَاۤ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ سُوۤءࣰا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ}} {} [سورة الرعد ١١]. وجاء في التفسير الميسر على هذه الآية:وليس لهم مِن دون الله مِن والٍ يتولى أمورهم، فيجلب لهم المحبوب، ويدفع عنهم المكروه. ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. الوقفة الرابعة: في دلالة الآية على الطريقة الصحيحة والواجبة في سبيل النهوض بالأمة الإسلامية. وللدلالة على هذا المعنى أنقل هذه الأقوال: يقول العلامة ابن عثيمين:رحمه الله تعالى: فالواجب على المسلمين أن يعدوا ما استطاعوا من قوة وأولها: الإيمان والتقوى. ثم يلي قوة الإيمان والتقوى، أن يتسلح المسلمون ويتعلموا كما تعلم غيرهم؛ لكن المسلمين لم يقوموا بما عليهم.
ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
وقال ابن جريج: إن المعنى يحفظون عليه عمله; فحذف المضاف. وقال قتادة: يكتبون أقواله وأفعاله. ويجوز إذا كانت المعقبات الملائكة أن تكون الهاء في له لله عز وجل كما ذكرنا; ويجوز أن تكون للمستخفي ، فهذا قول. وقيل: له معقبات من بين يديه ومن خلفه يعني به النبي صلى الله عليه وسلم أي أن الملائكة تحفظه من أعدائه; وقد جرى ذكر الرسول في قوله:لولا أنزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر أي سواء منكم من أسر القول ومن جهر به في أنه لا يضر النبي صلى الله عليه وسلم بل له معقبات يحفظونه عليه السلام; ويجوز أن يرجع هذا إلى جميع الرسل; لأنه قد قال: ولكل قوم هاد أي يحفظون الهادي من بين يديه ومن خلفه. وقول رابع: أن المراد بالآية السلاطين والأمراء الذين لهم قوم من بين أيديهم ومن خلفهم يحفظونهم; فإذا جاء أمر الله لم يغنوا عنهم من الله شيئا; قاله ابن عباس وعكرمة; وكذلك قال الضحاك: هو السلطان المتحرس من أمر الله ، المشرك. وقد قيل: إن في الكلام على هذا التأويل نفيا محذوفا ، تقديره: لا يحفظونه من أمر الله تعالى ، ذكره الماوردي. قال المهدوي: ومن جعل المعقبات الحرس فالمعنى: يحفظونه من أمر الله على ظنه وزعمه. الجمع بين: {إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ} وما كتب عليهم. وقيل: سواء من أسر القول ومن جهر به فله حراس وأعوان يتعاقبون عليه فيحملونه على المعاصي ، ويحفظونه من أن ينجع فيه وعظ; قال القشيري: وهذا لا يمنع الرب من الإمهال إلى أن يحق العذاب; وهو إذا غير هذا العاصي ما بنفسه بطول الإصرار فيصير ذلك سببا للعقوبة; فكأنه الذي يحل العقوبة بنفسه; فقوله: يحفظونه من أمر الله أي من امتثال أمر الله.
برنامج نور على الدرب الشريط الثالث عشر. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 9/297). فتاوى ذات صلة
تنزل رواتب المتقاعدين من خلال التأمينات الاجتماعية عبر جدول تم تحديده، وبذلك يتم صرف رواتب المتقاعدين في جميع محافظات المملكة العربية السعودية، لأن هذا الجدول يمكن من خلاله معرفة مواعيد صرف المعاشات، حيث يمكن معرفة هل سيتم صرف الراتب الشهري في الموعد الذي تم تحديده من قبل، أم سيتأخر الراتب هذا الشهر. رواتب التأمينات الاجتماعية:
تعتبر رواتب التأمينات الاجتماعية هي الرواتب الرسمية التي يحصل عليها جميع المتقاعدين في مختلف محافظات المملكة. وبذلك يمكن للمتقاعدين من القطاع الحكومي، أو القطاع الخاص الحصول عليها، لأن المتقاعد يحصل عليها لأي سبب من الأسباب التي جعلته يتقاعد، حيث يمكن أن يتقاعد بسبب السن، أو المرض، أو العجز، ومختلف الأسباب التي تجعل العامل يتقاعد، وبذلك يمكن للمتقاعد بعد إحالته الحصول على جميع المنح التي تقدمها له التأمينات، وهذه المنح عبارة عن مبلغ مالي يتم وضعة في الحساب البنكي شهريًا. متى تنزل رواتب القطاع الخاص إلى. ويختلف هذا المبلغ بحسب الوظيفة، والدرجة، والقطاع الذي كان يعمل به المتقاعد، وعدة عوامل أخرى مختلفة. موعد صرف رواتب التأمينات الاجتماعية:
قامت مؤسسة التأمينات الاجتماعية داخل المملكة العربية السعودية بتحديد موعد صرف التأمينات الشهرية الخاصة بها.
متى تنزل رواتب القطاع الخاص المبادرين بتحسين
الغرامات المفروضة على العامل لارتكابه المخالفات. المبالغ التي تخصم من أجر العامل تعويضاً عما أتلفه. تسوية الديون بناء على حكم قضائي صادر بحق الموظف بشرط ألا يتجاوز الخصم ربع 25٪ من الراتب ما لم ينص حكم الموظف على غير ذلك. موعد صرف رواتب هذا الشهر في القطاع العام 1443
يتضمن الجدول التالي رواتب موظفي القطاع العام في المملكة العربية السعودية لعام 1443 هـ ابتداءً من شهر محرم حتى شهر ذي الحجة.
متى تنزل رواتب القطاع الخاص لاستثمار مزاياها
تعتمد المملكة العربية السعودية كغيرها من الدول على التقويم الميلادي فيما يخص صرف الرواتب للموظفين بها، ليكون موعد إيداع الراتب لكل موظف على حسابه في يوم 27 من كل شهر ميلادي، وإذا حدث وكان هذا اليوم موافقاً يوم الجمعة، فإن الإيداع يكون في يوم الخميس السابق له، أما لو صادف وكان يوم السبت، فإن الإيداع يكون موعده في يوم
العمال بأجر شهري: يجب أن يتم دفع رواتب الموظفين بأجر شهري مرة واحدة على الأقل في الشهر. العمل بالقطعة لأكثر من أسبوعين: يلتزم صاحب العمل بدفع الراتب مرة في الأسبوع للعمال الذين يعملون بالقطعة ، ويتطلب عملهم فترة تزيد عن أسبوعين ، ويجب أن يتناسب الراتب الأسبوعي مع مقدار العمل الذي يؤديه العامل. عمال آخرون: يجب دفع أجور جميع العمال الآخرين – باستثناء العمال المياومين والعاملين بأجر شهري والعاملين بالقطعة لأكثر من أسبوعين – مرة واحدة على الأقل في الأسبوع. جدول رواتب أعضاء هيئة التدريس الجديد 1443 مع البدلات
حالات استقطاع مبلغ من راتب موظف القطاع الخاص 1443
نص قانون العمل السعودي النافذ في عام 1443 هـ على عدم جواز اقتطاع أي مبلغ من رواتب الموظفين إلا للأسباب التالية:
استرداد قروض صاحب العمل بشرط ألا يتجاوز الخصم في هذه الحالة عُشر 10٪ من راتب الموظف. مساهمات المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية وأية مساهمات أخرى ينص عليها القانون. رواتب القطاع الخاص متى تنزل 1443 – سكوب الاخباري. أقساط المشاريع التي يضطلع بها صاحب العمل لبناء مساكن بقصد تملكها للعمال أو أي ميزة أخرى. الاشتراكات التي يجب على العامل دفعها لصندوق الادخار بالإضافة إلى القروض التي يستحقها الصندوق.