كتاب أثر النبي
المؤلف:
عمر طاهر
القسم:
إخري
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
168
تاريخ الإصدار:
2015
حجم الكتاب:
10. 5 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
5511 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
وصف الكتاب تحميل كتاب أثر النبي pdf سيكون إذًا إحد الكتب التي تتحدث عن سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم-، أحد الكتب التي لا أفهم منها إلا الثلث أو ربما أقل؟ الكتاب حوالي 120 صفحة (صافي) ، أصغر من المتوقع، كان من المُنتظر ان يكون أكبر قليلًا. كتاب مع النبي ادهم شرقاوي. اثنا عشر قصة. الإهداء: لسماحة الإمام الشيخ صلاح الدين التجاني مع أول صفحات الكتاب وجدت أنني فعلًا لا أستوعب شيئًا، ترتيب الأحداث وطريقة الكتابة، وربما القصة نفسها، تحتاج إلى تركيز على مستوى خاص.. مررت بعيني فوق السطور لنهاية الفصل الأول، ثم بدأت الكتاب مجددًا. تحتاج إلى قدر مُعيَّن من التركيز حتى تستطيع أن تدخل في حالة الكتاب. الفصل الأول (زينب -رضي الله عنها-) يخطفك عمر طاهر من مكانك إلى حيث يجلسك في مكان تستمع إليه فيه وهو يقص عليك حكايات، إنسانية جدًا، من أثر النبي -صلى الله عليه وسلم- مكان ربما أتخيله فوق حصير أخضر اللون في ساحة مسجد الحاكم بأمر الله مثلًا، مكان ذو طاقة روحانية تتناسب مع جلالة المشهد وطريقة عرضه.
تحميل كتاب مع النبي
6- كتاب فقه السيرة
وهو من أشهر كتب السيرة للإمام الغزالي رحمة الله عليه حيث يعرض في كتابه فقه السيرة النبوية لحياة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام حيث أورد كل الأحبار والأحكام الفقهية وأحداث السيرة النبوية النبوية لتكون هي القدوة للمسلمين جميعا والتعرف على أدق تفاصيل حياة المصطفى عليه الصلاة والسلام وكيفية تعامله مع المواقف اليومية المختلفة. 7- كتاب نور اليقين في سيرة سيد المرسلين
يعتبر هذا الكتاب من الكثب الغزيرة بحياة الرسول عليه الصلاة والسلام حيث يورد كل الأخبار عن المصطفى عليه الصلاة والسللام في المواقف الحياتية العادية وكيفية التعامل مع الصحابة والكفار وزوجاته ونساء المسلمين ليكن هو القدوة دائما فهذا الكتاب هو هدية إلى كل مسلم وهو من تأليف محمد الخضري. 8- كتاب محمد صلى الله عليه وسلم كأنك تراه
وهذا الكتاب من أحدث كثب السيرة النبوية الذي استطاع مؤلفه عائض بن عبد الله القرني أن يقربها إلى كل قارئ وباحث من خلال تقريب حياة الرسول إلى كل مسلم ليتمتع المسلم بحياة المصطفى ومعرفة معاملاته مع غير المسلمين والأصحاب والأعداد وكيف أنه كان يتعامل في معاملاته اليومية مع أهل البيت وغيره. تحميل كتاب مع النبي. 9- كتاب الروض الأنف
هو كتاب لشرح السيرة النبوية حيث ألفها السهيلي واستطاع في كتابه أن يتحدث عن السيرة النبوية لابن هشام وأن يشرحها شرح مبسط حيث يقع الكتاب في أربعة أجزاء ليتمكن السهيلي من شرح كل ما وقع في حياة وسيرة الرسول عليه الصلاة والسلام من أحداث وغزوات ومعاملات.
كتاب مع النبي صلى الله عليه وسلم
ستنتقل إيه بمجرد أن تقرأ أول صفحة -بتركيز- يُقدِّم إليك عمر طاهر أبطال القصة واحدًا تلو الآخر ببساطة غير معهودة مع أبطال السيرة، خالية من التعقيد في النسب أو الإفراط في ذكر قرابة فُلان إلى فُلان. يرسم إليك خريطة بيت النبوة سطرًا تلو الآخر.. ويمكننا أن نرى بوضوع، أن حكايات "أثر النبي" هي قصص حب، كما قال أحد القراء. ثم تأتي طريقة العرض السينمائية للقصة، أنت تتابع مشهدين أو أكثر في نفس الوقت، بدايات المشهد كفيلة بأن تُقحمك تمامًا حتى تجد نفسك عند بداية المشهد الذي يليه، ونهايته كفيلة بأن تتخذ لنفسك لحظة ليتمكن شعور المشهد منك حتى ربما تدمع عيناك لها. تحميل كتاب مع النبي صلى الله عليه وسلم فلنقرأ PDF - مكتبة نور. النقل بين المشهدين سلس، بسيط، لا يتطلب إلا أنت تستمع به. أنت هنا لا ترى كتابًا دينيًا يحدثك عن السيرة وتاريخ أهل بيت النبي وأصحابه، أنت تقرأ حكايات إنسانية كاملة، تصادف أن أبطالها هم أهل بيت النبي وأصحابه. أو ربما شخصية قابلت النبي -صلى الله عليه وسلم- في حياتها مرة واحدة". هبة الله ابراهيم
زمان، أيام الحضارات القديمة، كان عندهم هاجس إن مفيش حد يفتكرهم، ماحدش يفتكر وجودهم، ولا يفتكر أسماؤهم، لا يقتفي أثرهم من بعدهم، فكانوا بيسيبوا أثر في كل مكان، على الرمال والجدران وأي مكان يستطيعوا فيه ترك أثرًا للناس من بعدهم.
كتاب مع النبي أدهم شرقاوي Pdf
أخاف أن يقع شراً لا يقام له، فلما قال: قد سلمته إليكم صحيح البدن، هدأ الناس وسكتوا " (١).
كتاب مع النبي في رمضان
كانت فكرة الرابطة القلمية هي لتجديد الأدب العربي وإخراجه من المستنقع الآسن كما يروي إسكندر نجار في كتابه الذي ألّفه عن جبران ويحمل اسم (جبران خليل جبران). المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
كتاب مع النبي ادهم شرقاوي
[13] عزاها المنجد إلى "كشف الظنون" 715 ولم ينقل ما قاله. [14] الإعلان بالتوبيخ ص 538، وانظر "فتح المغيث" له 2/ 104. وقال الحاج خليفة: "وهي التي خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، قال الصغاني: إن من الكتب الموضوعة خطبة الوداع المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ". وهو يقصد كتاباً بعينه. ولم أجد هذا في موضوعات الصغاني. [15] وقد وفَّق اللهُ بتحقيقه ونشره، وهو موجود في موقع الألوكة. [16] قال عنه المنجد: "ط: كلكته 1313هـ". قلت: وهو من "معجم المطبوعات العربية والمعربة" 2/ 1683. [17] ذكره المنجد في "معجمه" ص293 وقال: (ط: بيروت). [18] انظر: "جهود مخلصة في خدمة السنة المطهرة" للفريوائي ص193. [19] انظر: كتاب "أشرف علي التهانوي حكيم الأمة وشيخ مشايخ العصر في الهند" ص353. [20] انظر: كتاب "أحمد عز الدين البيانوني الداعية المربي" ص20. مع النبي - مكتبة نور. [21] قال المنجد: (ط: طنطا 1954). قلت: وطبع طبعات أخرى بعنوان: "خطب الرسولصلى الله عليه وسلم". [22] خطب الرسول صلى الله عليه وسلم ص5. [23] الشيخ محمد شفيق الأرواسي عمل سنوات في إمامة جامع السلطان أحمد في إسطنبول، وأصبح واعظاً في جامع أبي أيوب الأنصاري مدة أربعين سنة.
كُتَّابُ النبي صلى الله عليه وسلم
وهم ثمانية وثلاثون كاتبًا [1]:
1- أبان بن سعيد بن العاص - رضي الله عنه -: ذكره في «عيون الأثر». 2- أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -: ذكره في «عيون الأثر». 3- أبو سفيان - رضي الله عنه -: ذكره ابن مسكويه في كُتَّابِ النبي -صلى الله عليه وسلم-. 4- أبي بن كعب - رضي الله عنه -: وهو أول من كتب الوحي بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالمدينة. 5- الأرقم بن أبي الأرقم - رضي الله عنه -: وهو الذي كتب كتبًا لعبد يغوث بن وعلة الحارثي، وعاصم بن الحارث الحارثي، والأجب. 6- بريدة بن الحصيب - رضي الله عنه -: ذكره في «عيون الأثر». 7- ثابت بن قيس - رضي الله عنه -: وهو الذي كتب الكتاب لوفد ثمالة والحدان. 8- جهيم بن الصلت - رضي الله عنه -: وهو الذي كتب الكتاب ليزيد بن الطفيل الحارثي. 9- جهم بن سعد - رضي الله عنه -: وكان هو والزبير بن العوام - رضي الله عنه - يكتبان أموال الصدقة، وهو الذي كتب كتابًا لمجاعة بن مرارة. من هم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ - إسلام أون لاين. 10- حنظلة بن الربيع - رضي الله عنه -: وهو أحدُ الذين كتبوا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ويعرف بالكاتب. 11- حويطب بن عبد العزى - رضي الله عنه -: ذكره ابن مسكويه في كتاب النبي -صلى الله عليه وسلم-.
[4]
صفات المؤرخ [ عدل]
من أهم صفات المؤرخ الموضوعية والتجرد من العواطف والأهواء والميول الذاتية، ويتميز المؤرخ باستقلال شخصيته وعدم تسليمه الكامل بكل ما يقرأ ويطلع عليه من وثائق وأوراق؛ بل يُخضع كل ذلك لميزان نقدي حساس، ولا يُسلم المؤرخ تسليما مطلقا بالآراء التي سبق بها والتي أقرها غيره، فقد تقوده دراسته وبحثه إلى نتائج تخالف ما ذهب إليه السابقون [ بحاجة لمصدر]. ويتصف المؤرخ باتساع الأفق العقلي وتفتح البصيرة، والتجرد من الخرافات والأساطير التي تنتج أفكارا خاطئة وأنماطا غير سليمة من التفكير، كما أنه يتسم بتقبل النقد والاستعداد لتغيير أو تعديل الفكرة أو الرأي إذا ثبت خطأها في ضوء ما يستجد حقائق وأدلة مقنعة وصحيحة، وأن الحقائق التي توصل إليها في البحث التاريخي ليست مطلقة أو نهائية، ويكون هدفه الأساسي إظهار الوقائع والحقائق بغرض الوصول إلى جوهر الحقيقة التاريخية وحدها [ بحاجة لمصدر]. وهو واسع الاطلاع في مختلف المجالات بصفة عامة وفي مجال اختصاصه بصفة خاصة، كما أنه يملك القدرة على التعبير الجيد والقدرة على استنتاج معلومات صحيحة من معلومات غير صحيحة أو مشوشة، كما أن لديه ملكة نقدية لتحري الوقائع والأحداث، وعليه ألا يتأثر في كتاباته بالمؤثرات الحزبية والسياسية أو بما يعتنق من نظريات وقيم جمالية وأخلاقية وسياسية أو بالظروف الاجتماعية بقدر المستطاع [ بحاجة لمصدر].
معنى كلمة تاريخ - موضوع
فهل شهد الإنسان في أي مرحلة من تاريخه، معدلا للتغير أعلى من معدلات التغير التي شهدها خلال نصف القرن الماضي في التكنولوجيا، وفي أنواع السلع والخدمات المنتجة، وفي نمط الحياة، وفي العلاقات الاجتماعية. معنى كلمة تاريخ - موضوع. وفي سبل الاتصال ونقل المعلومات، وفي سهولة انتقال الناس والسلع ورؤوس الأموال والأفكار من جزء من العالم إلى جزء آخر؟ فإذا كان الأمر كذلك، وهو كذلك بالفعل، فكيف نظن أننا في هذا الموضوع بالذات، أي في موضوع الهيمنة وانفراد دولة أو دولتين بتقرير مصير العالم، لن يتغير الأمر عما كان خلال القرون الماضية؟ كيف لا ننتبه إلى أن شيئا آخر مهما يحدث في العالم، وأن من شأنه أن يدخل تغييرا جذريا على معنى الهيمنة؟ إن الأمر لا يقتصر على تراجع مركز دولة وصعود أخرى، بل يتعلق أيضا بدخول دول كثيرة أخرى حلبة المنافسة. منذ أربعة عقود فقط دخلت اليابان بقوة حلبة المنافسة. ومنذ عقدين فقط دخلت كوريا وتايوان وماليزيا نفس الحلبة، وبقوة أيضا. ومنذ عقد واحد دخلت الهند أيضا، وبدأت دول أوربا الشرقية تطالب بمكان لها إلى جانب الآخرين، وبدأت بعض دول أميركا اللاتينية بعد تراجعها لعقدين من الزمان تستعيد عافيتها، ولا شك أنها ستطالب هي الأخرى بدور مهم فيما يدور في العالم.
ولفهم التاريخ ومعنى التاريخ لا بُدَّ من فهم الزمن (الوقت)؛ فقد كان اليونانيُّون والرومان مثلًا يعتقدون -كما كان قدماء المصريِّين يعتقدون- أنَّ الزمن يسير ببطء؛ اليوم طويل والسنة طويلة، يُساعد على هذا الفهم والاعتقاد الظروفُ التي كان يعيش فيها الإنسان؛ حيث كان الفرد لايعرف للوقت قيمة، بينما في المجتمعات الحديثة هناك تقديرٌ للوقت لأنَّه يمتاز بالحركة والسرعة. وهذا الاختلاف في النظرة إلى الزمن يتضمَّن اختلافات في فلسفة التاريخ؛ فالذين يعتقدون أنَّ الزمن بطيء وبسيط، عندهم فكرة التطوُّر والتقدُّم غير واضحة، بل إنَّهم يؤمنون أنَّ التاريخ يُعيد نفسه، أمَّا الذين يعتقدون أنَّ الزمن حركةٌ وسرعة فهم الذين يعتقدون في التطوُّر والتقدُّم، وقيمة الإنسان كقوَّةٍ تملك ذكاءً تستطيع تطوير وتحسين ظروف الحياة التي يحياها. والاعتقاد في ذكاء الإنسان يستند على أنَّ الأحداث غير متطابقة؛ أي لا يُمكن أن تحدث حادثةٌ مثل حادثةٍ بالضبط وبتفاصيلها نفسها، ولا يُمكن أن يكون عصرٌ أو جيلٌ مثل عصرٍ أو جيلٍ آخر. ومِنْ ثَمَّ فلكلِّ عصرٍ دراسةٌ جديدةٌ وحلولٌ جديدة، وهذا يتوقَّف على فهم الظروف التي مرَّت بعصورٍ مماثلةٍ في الماضي؛ لأنَّ الأحداث متسلسلة متَّصلٌ بعضها بالبعض الآخر.