توافر مصدر قوي للمياه لاستخدامه فى غسيل المياه + الكهرباء حتى تتمكن من العمل فى الليل ايضاً فى المشروع ولا تخسر زبائن الليل. كلين كار 1 – مغسلة سيارات بالبخار متنقله غسيل الموكيت والمجالس بالبخار. مرحلة تجهيز المغسلة بالمعدات اللازمة لبدء العمل هذه المرحلة تتوقف على ما لديك من مال فيمكنك ان تبدء مشروع مغسلة سيارات يدوية او بالبخار او اوتوماتيكية وستختلف التكاليف معك فى كل فئة من تلك الفئات ويمكننا ان نتحدث عن كل فئة بشكل منفصل حتى يكون كل شئ نُصب عينيك ايضاً. اولاً تكلفة مغسلة سيارات يدوية بالمياة فى الحقيقة عليك ان تدرك تماماً ان هذه هى اقل النوعيات التى يمكن ان تقوم بالبدء بها من ناحية التكلفة الاجمالية والمصروفات الشهرية ايضاً حيث يكون العمل بها يدوياً بشكل كامل ولا يوجد بها ايضاً ماكينات وتحتاج التالي الهوفر او تنظيف السيارة بالهواء ويكون خرطومي شفط لشفط الاتربة فى الصالون وآخر لدفع الهواء ويستخدم للتنظيف من الداخل ايضاً للتخلص من بقايا الاتربة بداخل السيارة والتى لم يتمكن الشفط من الوصول اليها ووهو يستخدم لتنظيف الموتور ايضاً. مصدر المياه وجهاز دفع المياة (المسدس) والذي يستخدم فى التنظيف والغسيل والخراطيم الخاصة به. المواد المزيلة للشحوم والاتربة ومواد الغسيل والشامبو والصابون ومواد التلميع.
- كلين كار 1 – مغسلة سيارات بالبخار متنقله غسيل الموكيت والمجالس بالبخار
- مغسلة سيارات متنقلة لخدمات غسيل سيارتك من موقعك | مدونة بيوت السعودية
- موقع حراج
- قصر الصلاة للمسافر | الدليل الفقهي
- ما حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر - شبكة الصحراء
- نية السفر وأثرها في قصر الصلاة - فقه
- متى يباح قصر الصلاة الرباعية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- قصر الصلاة الرباعية في السفر
كلين كار 1 – مغسلة سيارات بالبخار متنقله غسيل الموكيت والمجالس بالبخار
يعتبر الغسيل بالبخار هو من الانواع الامنة جداً من الغسيل بالنسبة للسيارات حيث ستتمكن من غسيل كل شئ بالسيارة سواء داخلى او خارجي حتى موتور السيارة على عكس مغسلة الماء لا يمكنها القيام بغسيل الموتور لأنها قد تتسبب فى اتلاف السيارة وتتوقف عن العمل بعد الانتهاء من الغسيل. ثالثاً مشروع مغسلة سيارات اتوماتيكية فى مصر يتم العمل فى هذه المغسلة بالكامل تقريباً بشكل اوتوماتيكي ودون تدخل بشري اطلاقاً فهي ماكينة مجهزة ومثبته فى غرفة الغسيل ويقود السيارة صاحبها او مشرف المغسلة ويدخل بها الى داخل حيز الماكينة فى المكان المحدد لذلك وتتولى الماكينة العمل بالكامل فهي تقوم الدوران حول السيارة فى جميع الاتجاهات تقريباً وتقوم بأضافة منظفات اليها وغسيلها بالماء وكل شئ تقريباً اسعار مغاسل السيارات الأوتوماتيكية فى مصر: لا يوجد سعر ثابت لها ستجد ان اسعارها متفاوتة حسب الماركات والبلاد المصنعة والاحجام ايضاً بجانب المميزات التى توفرها. تكلفة مشروع مغسلة سيارات فى مصر المبالغ التى سيتم ذكرها هنا هي مبالغ متفاوته تنطبق على عام فيما يخص اسعار الماكينات والادوات والاجور ايضاً ولا تنسى انها تختلف من مكان لأخر وانها متفاوتة على حسب النوعيات وكذلك الوقت فربما تكون ارخص فى المضى او اغلى فى المستقبل: المحل فى الحقيقة تحتاج لمحل بمواصفات معينة ولذلك يتفاوت سعر الايجار بالقرى بمتوسط 500 جنية والمدن بمتوسط 2000 جنية.
كل المشروعات يمكن ان تكون مشاريع صغيرة ويمكن ان تكون عملاقة حتى المصانع التى يمكن القيام بأعمالها فى الورش الصغيرة كما يختلف حجم المشروع دائماً من القرية للمدينة وحتى من الاحياء البسيطة للكبيرة كما يختلف تبعاً للمستوى المعيشيى للمنطقة الموجود بها ولذلك فى كل الحالات انت قادر على ان تبدء المشروع بأي مبلغ لديك ان شاء الله فى اغلب الاحيان وكل شئ يبدء صغير ثم سرعان ما يكون على وضع افضل لكن ابدء اولاً. اختيار مكان مشروع مغسلة السيارات لاحظ ان اختيار المكان هو واحد من اهم العوامل التى تساعدك على نجاح المشروع بل هو عامل رئيسي وليس جانبي خاصة ان اختيار المكان الخاطئ ربما يودي بمشروعك الى الخسائر الفادحة بمجرد ان تبدئ به واهم الشروط فى المكان هي كالتالي: مغسلة سيارات تعنى انه يجب توافر سيارات لتغسلها وبالتالى افضل الاماكن هى بالقرب من مواقف السيارات او فى المدن السكنية او بالقرب من احد الطرق الرئيسية ويفضل ان يكون شارع رئيسي فذلك سيكون خير اعلان عن وجود المكان. المساحة الجيدة مهمة وذلك يعني انه عليك توفير محل بمساحة جيدة تسمح بدخول وخروج السيارات الى المغسلة وتسمح بأمكانية غسيلها من اعلى واسفل بسهولة.
مغسلة سيارات متنقلة لخدمات غسيل سيارتك من موقعك | مدونة بيوت السعودية
التوجه لجهاز المدينة للحصول على موافقة كتابية على انشاء مغسلة للسيارات فى المكان المحدد. يجب الابتعاد عن العمارات السكنية ويفضل ان تكون على قطعة ارض مخصصة لذلك او ملحقة بأحد مراكز خدمة السيارات او تابعة لأحد محطات الوقود. عقد ايجار او اثبات ملكية المكان. تقوم بأستخراج السجل التجاري ثم البطاقة الضريبية ثم رخصة تشغيل المغسلة. ملاحظات هامة تساعد على نجاح مشروع مغسلة السيارات يفضل تجهيز كل المطلوب والتقديم على ترخيص حتى لا يتعطل العمل فى اي وقت وتتعرض للخسائر. يمكنك الحصول على الادوات مستعملة بالنسبة للمغسيلة اليدوية شرط ان تكون بحالة جيدة وسيكون السعر ارخص بالطبع. يفضل ايجاد كراج او ارض مخصصة لتنفيذ المشروع عليها للمساعدة فى سرعة انهاء الترخيص. اذا كان لديك المال فينصح بعمل مغسلة البخار فهي رائعة. اذا توفر لديك المكان والمال يفضل تجهيز غرفة انتظار بماكينة تحضير قهوة من اجل راحة الزبائن وحصولهم على تجربة جيدة.
السيارة المتوسطة 60 ريال. السيارة الكبيرة: 70 ريال. اسعار التلميع من 250 حتى 500 ريال بحسب حجم السيارة. أقرأ هذه المشاريع
تكلفة مشروع مغسلة السيارات المتنقلة بالبخار
سيارات المغاسل المتنقلة المستعملة من نوع ستروين برلنجو تُباع بـ 75 الف ريال مجهزة بالكامل
المعدات اللازمة لمشروع مغسلة السيارات
خزان ماء ثابت من 250 لتر بحسب حجم سيارتك. دولاب لتخزين ادوات التنظيف
ماطور كهرباء من 3000 واط واعلى
مكينة بخار من مسدس إلى مسدسين. مكينة شفط جاف ورطب. أدوات تلميع اذا رغبت في اضافة التلميع للمشروع
وحتى تسلم من تعب كل هذه التجهيزات من الممكن البحث عن شركات ومؤسسات متخصصة في تجهيز مغاسل السيارات المتنقلة او البحث عن سيارات مستعملة مُجهزة للبيع بحيث تحصل عليها بسعر أقل مما حصل عليها صاحب المشروع السابق هذه فكرة جيدة للتوفير ولكن قبل هذا يجب ان تتعرف على جميع انواع سيارات المغاسل المتنقلة ومميزاتها. نقاط اخرى متفرقة عن مشروع مغسلة السيارات المتنقلة:
مشروع مغسلة السيارات بالبخار المتنقلة ناجح لو قارناه مع مغسلة السيارات العادية انا ارى والرأي لكم ان مغسلة السيارات المتنقلة ناجحة سيما لو قارنها مع مغسلة السيارات العادية والأوتوماتيكية.
موقع حراج
كما تعمل هذه الطريقة على تفتيت الأوساخ في السيارة بالكامل حتى الأماكن الضيقة منها، وتساعد على إزالتها بشكل كلي حتى في الأماكن التي لا تخطر على بالك أحد بداخل السيارة. ومن أهم مميزات غسل السيارة بهذه الطريقة هي أنها تحمي الجسم الخارجي للسيارة من الخدوش، وذلك لأن العامل الذي يقوم بتنظيف سيارتك، لن يستعمل أي وسيلة لمسح السيارة، حيث أن البخار كفيل بتنظيف وتلميع الدهان بشكل آلي بعيداً عن الأدوات التي تستخدم في الطرق التقليدية والتي قد تعمل على حدوث بعض الخدوش بجسم السيارة أثناء عملية التنظيف. أما عن الطرق التقليدية التي تستخدم الآن في تنظيف السيارة، فنجد أن عملية الغسيل التقليدية تعتمد على استخدام العديد من المواد الكيميائية والتي تحتوي على عناصر ضارة جداً لطلاء السيارة. وعادة ما يتم الاستعانة بهذه الطرق من أجل التخلص من كافة الأوساخ والأتربة والغبار التي عادة ما تتراكم على جسم السيارة، ولكن ينصح بالتخلي عن الطرق التقليدية في غسل السيارة والاعتماد بشكل أساسي على بخار الماء، بالطبع هذه الطريقة سوف تغنيك عن هذه المواد التي تضرّك وتضرّ البيئة. هذه هي أفضل طريقة لتنظيف مقاعد السيارة بالبخار
يعمل غسيل السيارات بالبخار على تطهير السيارة من الداخل في حال تعرضها إلى الميكروبات والجراثيم ، كما انه سوف يساعد ذلك كثيراً في التخلص من جميع الروائح الكريهة التي تنتشر فيها خصوصاً إذا كان الفرش الداخلي للسيارة مصنوعة من القماش.
إن أعجبك هذا المقال ننصحك بالاطلاع على تطبيقات صيانة المنزل و تطبيقات الخدمات الصحية و تطبيقات التوصيل المتنوعة وغيرها المزيد من المواضيع العقارية والنصائح في مختلف المجالات في مدونة بيوت السعودية.
(4) فتح القدير (1/ 395). (5) أخرجه مسلمٌ في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة المسافرين وقصرها، برقم (685).
قصر الصلاة للمسافر | الدليل الفقهي
(البحر الرائق 2/146). 2- وقال المالكية: يجوز أن يدخل في الصلاة فيتابع الإمام في نيته, فإن كان الإمام مسافرًا أجزأته الصلاة, وإن كان مقيمًا فلابد من إتمام الصلاة (مواهب الجليل 1/517). 3- وقال الشافعية والحنابلة: يدخل مع الإمام ويلزمه الإتمام حتى لو بان له بعد ذلك أن الإمام مسافر؛ تغليباً لحكم الحضر. (مغني المحتاج 1/526, كشاف القناع 1/510). وهذا هو الراجح من أقوال أهل العلم؛ رجوعًا للأصل والقاعدة في ذلك، وتغليبًا لجانب الاحتياط في الصلاة. الحالة الثانية من حالات وجوب الإتمام على المسافر:
إذا صلى العشاء مع إمام يصلي المغرب:
لا ينبغي لمن أراد صلاة العشاء أن يدخل مع إمام يصلي المغرب لاختلاف الهيئتين كما هو مذهب جماهير أهل العلم. قصر الصلاة للمسافر | الدليل الفقهي. ولكنه إن دخل معه لزمه أن يتم العشاء سواء كان الإمام مسافراً أم مقيماً، لأن من أباح اختلاف الهيئات في الصلاة بين الإمام والمأموم وهم الشافعية منعوا القصر. قال النووي: "ولو نوى الظهر مقصورة خلف من يصلى العصر مقصورة جاز له القصر بلا خلاف (أي: في المذهب الشافعي) لأنه لم يقتد بمتم ولو نوى الظهر خلف من يصلي المغرب في الحضر أو السفر لم يجز القصر بلا خلاف ذكره البغوي وغيره" (المجموع 4/356).
ما حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر - شبكة الصحراء
2- قول النبي صلى الله عليه وسلم:"إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه" (البخاري 722, مسلم 414). لكن ما القدر الذي إذا أدركه من صلاة المقيم وجب عليه الإتمام:
• ذهب الجمهور من الحنفية والشافعية والحنابلة إلى وجوب الإتمام إن أدرك أي جزء من الصلاة قبل سلام الإمام (مراقي الفلاح ص 164, المجموع 4/357, المغني 2/209). • وذهب المالكية إلى أنه يجب الإتمام إن أدرك من صلاته ركعة فأكثر، ولا يجب الإتمام إن لم يدرك معه ركعة كاملة؛ بناء على مذهبهم في إدراك أداء الصلاة ووجوبها بإدراك ركعة. ما حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر - شبكة الصحراء. (التاج والإكليل 2/506، حاشية الدسوقي 1 / 315). والراجح ما ذهب إليه الجمهور في وجوب الإتمام على المسافر إذا أدرك أي جزء من أجزاء الصلاة مع الإمام المتم؛ لأنه بإدراكه لأي جزء منها قد ارتبطت صلاته بصلاة الإمام، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه" (البخاري 722, مسلم 414). فإن لم يعلم هل الإمام متم أم قاصر؟
يعمل المصلي بغالب الظن وقرائن الأحوال والأصل في مساجد المدن والقرى الإتمام، كما أن الأصل في مساجد المطارات وطرق السفر القصر. ولكن إذا لم يمكن لك معرفة هل الإمام قاصر أو متم فقد اختلف أهل العلم في ذلك على أقوال:
1- فقال الحنفية: لا يصح الاقتداء في هذه الحالة؛ لأن العلم بحال الإمام شرط لأداء الجماعة.
نية السفر وأثرها في قصر الصلاة - فقه
وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ قوله: ((صَدقةٌ تَصدَّق اللهُ بها عليكم)) دلَّ على أنَّ القَصرَ شُرِع في السَّفرِ رِفقًا بالعباد، وتخفيفًا عنهم، وأنَّه ليس بمعنى الحتْم، ولا إلزامَ فيه للمسافر؛ فقد أجمعتِ الأمَّة أنَّه لا يَلزم المُتصدَّقَ عليه قَبولُ الصَّدقةِ ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطَّال (2/10). 2- عن عبدِ الرَّحمنِ بن يَزيدَ قال: ((صلَّى بنا عُثمانُ بمنًى أربعَ ركَعات، فقِيل ذلك لعبد الله بن مسعودٍ، فاسترجع، ثم قال: صليتُ مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمنًى ركعتينِ، ثم صليتُ مع أبي بكرٍ بمنى ركعتينِ، وصليتُ مع عُمرَ بمنًى ركعتينِ، فليتَ حظِّي من أربعِ ركَعاتٍ ركعتانِ مُتقبَّلتانِ)) رواه البخاري (1040)، ومسلم (695). نية السفر وأثرها في قصر الصلاة - فقه. وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه لو كان القَصرُ واجبًا لَمَا أتمَّ عثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه، ولَمَا وافَقَه الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم على ذلِك ((المجموع)) للنووي (4/340). 3- عن نافعٍ عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى ركعتينِ، وأبو بكرٍ بَعدَه، وعُمرُ بعدَ أبي بكرٍ، وعثمانُ صدرًا من خِلافتِه، ثم إنَّ عثمانَ صَلَّى بعدُ أربعًا، قال: فكان ابنُ عُمرَ إذا صلَّى مع الإمامِ صلَّى أربعًا، وإذا صلَّاها وَحدَه صلَّى رَكعتينِ)) رواه البخاري (1082)، ومسلم (694) واللفظ له.
متى يباح قصر الصلاة الرباعية - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما أثر عمر رضي الله عنه فضعيف لا يصح، ولو صحّ فهو محمولٌ على ما حمل عليه أثر عائشة رضي الله عن الجميع. (انظر: التمهيد16/295). قال ابن تيمية: "الذي مضت به سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقصر في السفر فلا يصلي الرباعية في السفر إلا ركعتين، وكذلك الشيخان بعده أبو بكر ثم عمر, وما كان يجمع في السفر بين الصلاتين إلا أحيانًا عند الحاجة, لم يكن جمعه كقصره, بل القصر سنة راتبة والجمع رخصة عارضة, فمن نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ربع في السفر الظهر أو العصر أو العشاء فهذا غلط، فإن هذا لم ينقله عنه أحد لا بإسناد صحيح ولا ضعيف" (مجموع الفتاوى 22/290). متى يجب على المسافر الإتمام؟
يجب الإتمام على المسافر في أحوال:
الحالة الأولى:
إذا اقتدى المسافر بمن يتمّ الصلاة، فيجب الإتمام باتفاق العلماء (التمهيد 16/311-312). إلا ما روي عن بعض التابعين أنه إن أدرك ركعتان من صلاة المقيم أجزأتاه (المغني 2/209). دليل ذلك:
1- ما رواه موسى بن سلمة، قال: كنا مع ابن عباس بمكة، فقلت: إنا إذا كنا معكم صلينا أربعًا، وإذا رجعنا إلى رحالنا صلينا ركعتين. قال: "تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم" (أحمد 1862, قال ابن الملقن: هذا الإسناد رجاله كلهم محتج بهم في الصحيح).
قصر الصلاة الرباعية في السفر
تاريخ النشر: الأربعاء 8 جمادى الأولى 1431 هـ - 21-4-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 134583
12708
0
316
السؤال
أنا أعمل في مكان يبعد عن بيتي 20 دقيقة بالسيارة، ويوجد مصلى هنالك، أصلي الظهر في وقتها جماعة.
يُسنُّ قَصرُ الصَّلاةِ في السَّفرِ، وهذا مذهبُ الجمهور: المالِكيَّة ((الشرح الكبير)) للدردير، مع ((حاشية الدسوقي)) (1/358)، ويُنظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/57). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/337)، ويُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/358). ، والحَنابِلَة ((الإقناع)) للحجاوي (1/181)، ويُنظر: ((العدة شرح العمدة)) لبهاء الدين المقدسي (ص: 111). ، وبه قال أكثرُ العلماءِ من السَّلَفِ والخَلَفِ قال ابنُ عبد البَرِّ: (الذي ذهب إليه أكثرُ العلماء من السَّلف والخلف في قَصْر الصلاة في السفر أنَّه سُنَّةٌ مسنونة لا فريضة، وبعضُهم يقول: إنَّه رخصة وتوسعة) ((الاستذكار)) (2/224). وقال القاضي عِياضٌ: (المشهور من مذهب مالكٍ وأكثرِ أصحابه وأكثرِ العلماء من السَّلف والخلف أنَّ القصر سُنَّة) ((إكمال المعلم)) (3/7)، وينظر: ((الشرح الكبير)) للدردير، مع ((حاشية الدسوقي)) (1/358). وقال ابنُ قُدامة: (أمَّا القصر فهو أفضلُ من الإتمام في قول جمهورِ العلماء، وقد كره جماعةٌ منهم الإتمام؛ قال أحمد: ما يُعجبني) ((المغني)) (2/199). وقال النوويُّ: (فرعٌ في مذاهب العُلماء في القَصرِ والإتمام: قد ذَكَرْنا أنَّ مذهبَنا أن القصر والإتمام جائزانِ، وأنَّ القصر أفضلُ من الإتمام، وبهذا قال عثمانُ بن عفَّان، وسعد بن أبي وقَّاص، وعائشةُ، وآخَرون، وحكاه العبدريُّ عن هؤلاءِ، وعن ابن مسعودٍ، وابن عُمرَ، وابن عبَّاس، والحسن البصري، ومالكٍ، وأحمدَ، وأبي ثورٍ، وداود، وهو مذهبُ أكثرِ العلماء)) ((المجموع)) (4/337).