والمسلم مأمور بالكلمة الهيِّنة الليِّنة لتكون في ميزان حسناته، قال عليه الصلاة والسلام: " والكلمة الطيبة صدقة " متفق عليه. بل وحتى التبسم الذي لا يكلف المسلم شيئاً، له بذلك أجر: " وتبسمك في وجه أخيك صدقة "رواه الترمذي. ندوه عن حسن الخلق مميزة وجديدة - موسوعة. قال انس بن مالك رضي الله عنه:"خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين لم يقل لي يوما أف أو لما فعلت كذا ولما تركت كذا " كما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان متخلقا حتى مع غير المسلمين ، وكما يروى عن امنا عائشة لما سئلت عن النبي قالت:" كان خلقه القرآن "والأحاديث التي تتكلم عن اخلاق النبي كثيرة ومنها المتعلقة بحلمه في القصة المعروفة التي يرويها انس بن مالك عليه رضوان الله حيث يأتيه فيها شخص ويجذبه جذبة ويقول له: مر لي من مال الله فقال النبي لأحد الصحابة: خذه وامر له من مال الله. أصول الأخلاق: أصولها اربع: قوة العلم والحكمة ، العفة بتأديب الشهوة ،الشجاعة باعتدال قوة الغضب ، العدل. ثمرات حسن الخلق: - جعل الله سبحانه وتعالى الأخلاق الفاضلة سببًا للوصول إلى درجات الجنة العالية، يقول الله تبارك وتعالى: " وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين. الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين " آل عمران: 133-134 - وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة فقال: " تقوى الله، وحسن الخلق " رواه الترمذي - قال صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل ليدرك بحسن خُلقه درجة الصائم القائم "رواه أحمد.
ندوه عن حسن الخلق قصيرة
إن المجتمعات التي يتميز أفرادها بأخلاق جيدة ناجحة في جميع المجالات ، لأن فضائل الأخلاق تظهر في جميع التعاملات. كما أنها تتميز بأرواح طاهرة خالية من الحقد والكراهية والمشاعر السلبية ، وهذا ما يفيد تقدم المجتمع ككل. مقدمة في الأخلاق الحميدة الأخلاق الفاضلة من أعظم ما يمكن للفرد أن يمتلكه في حياته ، لأنها المعيار الذي يميز بين الناس في المجتمع ، وهم يبنون الأمة وينشرون السلام والأمن فيها. كما أن المجتمعات التي تنتشر فيها الأخلاق الحميدة هي مجتمعات متأثرة بالصراع الديني. التعامل الأخلاقي مع الآخرين هو طريق يمهد الطريق للسعادة والسلام والاستقرار النفسي. كما أنه يقوي الروابط بين الناس ، ويساعد الفرد على أن يعيش حياة سلمية خالية من التعصب والمشاكل الناجمة عن السلوكيات السيئة والصفات السلبية. ويمكن الإشارة إلى أهمية حسن الخلق في أن الله تعالى وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه صاحب شخصية عظيمة. لم يكن الرسول يفتخر بنسبه الكبير ، أو بالكثير من المال ، أو بالمكانة والسلطة ، بل يفتخر بأخلاقه الفاضلة وخصائصه الحميدة ، مما جعله أعظم خلق الله سبحانه وتعالى. ندوه عن حسن الخلق قصيرة. الذي يشبه كل المسلمين بعباد الله. تعريف الأخلاق الحميدة يمكن تعريف الأخلاق الحميدة على أنها كل ما يفعله الإنسان ويقوله ليكون قريبًا من الله تعالى.
ندوه عن حسن الخلق للصف
يكتسب الإنسان الأخلاق الحسنة من تعاليم دينه وسنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، حيثٌ أنّه من شدة أخلاقه وحُسن مكارمه كان يُصنف بأنّه قرآن يمشي على الأرض. يجب على الإنسان لكى يتعلم الأخلاق الحسنة أنّ يختلط العلماء ومشايخ الدين، وأنّ يتعلم من سلوكهم ويعمل على تقويم نفسه. يحب أيضًا أنّ يحاسب المرء نفسه جيدًا في كل فعل يقوم به وأنّ يتعلم الصواب ويراقب أقواله. ندوه عن حسن الخلق للصف. الالتزام بأداء العبادات حيثُ تساعد على تقوية أخلاق الإنسان وتساعده على تخطي المحن والهموم وتقوي إيمانه بالله عز وجل.
7مليون نقاط)
ضع علامة صح او خطأ حسن الخلق له منزلة في الإسلام
15 مشاهدات
ديسمبر 21، 2021
2 إجابة
242 مشاهدات
درجة رفيعة في حسن الخلق فطحل
أكتوبر 24، 2019
افضل اجابه
( 81. 1مليون نقاط)
فطحل العرب
لغز 574
درجة رفيعة في حسن الخلق
درجة رفيعة في حسن الخلق مكونة من 5 حروف
فطحل
لعبة فطحل العرب
حل لغز فطحل
حل لغز فطحل رقم 574
اشترك مع مجموعة من زملائك في ندوة حول مشكلات النحو العربي
أبريل 3
GA4
( 17. 1مليون نقاط)
17 مشاهدات
خطبة محفلية قصيرة عن التخرج 2022
يناير 29
Aseel Ereif
( 150مليون نقاط)
خطبة محفلية قصيرة عن النجاح والتفوق ما الجواب؟
خطبة محفلية قصيرة عن النجاح والتفوق
خطبة محفلية قصيرة جدا عن الصبر
خطبة محفلية قصيرة عن النجاح والتفوق ما الحل؟
خطبة محفلية قصيرة عن التخرج 2022؟؟...
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) القول في تأويل قوله تعالى: إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) يقول تعالى ذكره: ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ) لقيام الساعة ( زِلْزَالَهَا) فرُجَّت رجًّا; والزلزال: مصدر إذا كسرت الزاي, وإذا فتحت كان اسما; وأضيف الزلزال إلى الأرض وهو صفتها, كما يقال: لأكرمنك كرامتك, بمعنى: لأكرمنك كرامة. وحسن ذلك في زلزالها, لموافقتها رءوس الآيات التي بعدها. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا ابن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد, قال: ( زُلْزِلَتِ الأرْضُ) على عهد عبد الله, فقال لها عبد الله: مالك، أما إنها لو تكلَّمت قامت الساعة.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة
ومن خواص القرآن: روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنّه قال: «من قرأ هذه السورة أعطي من الأجر كمن قرأ ربع القرآن ، ومن كتبها على خبز الرّقاق وأطعمها صاحب السّرقة غصّ بها صاحب الجريرة وافتضح». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من كتبها على خبز رقاق وأطعمها سارقا غصّ ويفتضح من ساعته ، ومن قرأها على خاتم باسم سارق تحرّك الخاتم». القرآن الكريم - الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي - تفسير سورة الزلزلة. وقال الصادق عليه السّلام: «من كتبها وعلّقها عليه أو قرأها وهو داخل على سلطان يخاف منه ، نجا ممّا يخاف منه ويحذر ، وإذا كتبت على طشت جديد لم يستعمل ونظر فيه صاحب اللّقوة أزيل وجعه بإذن اللّه تعالى بعد ثلاث أو أقل». وعن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من قرأ إذا زلزلت أربع مرّات ، كان كمن قرأ القرآن كلّه» «2». وفي صحيفة الرضا عليه السّلام عنه عليه السّلام مثله «3». وعن ابن البطائني ، عن عليّ بن معبد ، عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السّلام قال: لا تملّوا قراءة إذا زلزلت الأرض ، فإنّ من كانت قراءته في نوافله ، لم يصبه اللّه عزّ وجلّ بزلزلة أبدا ، ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بآفة من آفات الدّنيا ، فإذا مات أمر به إلى الجنّة ، فيقول اللّه عزّ وجلّ: عبدي أبحتك جنّتي فاسكن منها حيث شئت وهويت ، لا ممنوعا ولا مدفوعا «4».
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه
ذلك { بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} [أي] وأمرها أن تخبر بما عمل عليها، فلا تعصى لأمره. اذا زلزلت الارض زلزالها - موضوع. { يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ} من موقف القيامة، حين يقضي الله بينهم { أَشْتَاتًا} أي: فرقًا متفاوتين. { لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ}أي: ليريهم الله ما عملوا من الحسنات والسيئات، ويريهم جزاءه موفرًا. { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} وهذا شامل عام للخير والشر كله، لأنه إذا رأى مثقال الذرة، التي هي أحقر الأشياء، [وجوزي عليها] فما فوق ذلك من باب أولى وأحرى، كما قال تعالى: { { يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا}} { { وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا}} وهذه الآية فيها غاية الترغيب في فعل الخير ولو قليلًا، والترهيب من فعل الشر ولو حقيرًا. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
4
0
7, 223
اذا زلزلت الارض زلزالها
[٥] [٦]
جاء إضافة المصدر ونسبته للأرض في قوله تعالى: (زِلْزَالَهَا) من باب التّأكيد على هول المشهد، وأنّه هنا على سبيل الاختصاص؛ فهو ليس زلزالاً كالزّلازل المعهودة في أذهان الناس في الدنيا ، حيث يرافق ذلك المشهد ذهول البشر ممّا يحدث للأرض؛ فكأنّهم كالسّكارى من غير سُكْرٍ؛ فلا يدري أحدهم ماذا يفعل، حتى إنّه ليتساءل والحيرة والخوف يغشاه؛ فيقول كما أخبر المولى سبحانه: (وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا). [٧]
سورة الزلزلة وسبب نزولها
جاء في سبب نزول سورة الزلزلة أنّ الكفار كانوا يُكثرون السّؤال عن يوم الحساب ، وعن موعده، وقد ذكر المولى -عزّ وجلّ- ذلك عنهم؛ فقال: (يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ) ، [٨] وقال أيضاً: (وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) ، [٩] فجاءت آيات سورة الزلزلة تكشف لهم علامات ذلك اليوم؛ ليعلموا أنّه من غير الممكن تحديد ذلك اليوم الذي يُعرض الناس فيه على ربهم على وجه التحديد. وقد بين لهم تعالى أنه اليوم الذي يُجازى فيه كلّ أحدٍ بعمله؛ فيعاقب فيه المذنب بذنبه، والمُحسن بإحسانه، وقد جاء في بعض الروايات أنّ المسلمين كانوا يظنّون أنّهم لا يكافؤون على العمل القليل، وظنّ آخرون أنّ الله لا يجازي على الذّنب الصغير؛ فأنزل الله تعالى: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ*وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ).
اذا زلزلت الأرض
وقرأ الجحدري وعيسى بن عمر بفتحها ، وهو مصدر أيضا ، كالوسواس والقلقال والجرجار. وقيل: الكسر المصدر. اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال. والفتح الاسم. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1)يقول تعالى ذكره: ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ) لقيام الساعة ( زِلْزَالَهَا) فرُجَّت رجًّا; والزلزال: مصدر إذا كسرت الزاي, وإذا فتحت كان اسما; وأضيف الزلزال إلى الأرض وهو صفتها, كما يقال: لأكرمنك كرامتك, بمعنى: لأكرمنك كرامة. وحسن ذلك في زلزالها, لموافقتها رءوس الآيات التي بعدها. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا ابن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد, قال: ( زُلْزِلَتِ الأرْضُ) على عهد عبد الله, فقال لها عبد الله: مالك، أما إنها لو تكلَّمت قامت الساعة.
مقدمة السورة: أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: نزلت سورة { إذا زلزلت} بالمدينة. وأخرج ابن مردويه عن قتادة قال: نزلت بالمدينة { إذا زلزلت}. وأخرج أحمد وأبو داود والنسائي والحاكم - وصححه - وابن مردويه والبيهقي في شعب الإِيمان عن عبد الله بن عمرو قال: «أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اقرئني يا رسول الله ، قال له: اقرأ ثلاثاً من ذوات الراء ، فقال له الرجل: كبر سني ، واشتد قلبي ، وغلظ لساني. قال: اقرأ ثلاثاً من ذوات حم. فقال مثل مقالته الأولى ، فقال: اقرأ ثلاثاً من المسبحات. فقال مثل مقالته ، ولكن اقرئني يا رسول الله سورة جامعة ، فأقرأه { إذا زلزلت الأرض زلزالها} حتى فرغ منها. اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه. قال الرجل: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها ، ثم أدبر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح الرويجل ، أفلح الرويجل ». وأخرج الترمذي وابن مردويه والبيهقي عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ { إذا زلزلت} عدلت له بنصف القرآن ، ومن قرأ { قل هو الله أحد} [ سورة الإِخلاص] عدلت له بثلث القرآن ، ومن قرأ { قل يا أيها الكافرون} [ الكافرون: 1] عدلت له بربع القرآن ». وأخرج الترمذي وابن الضريس ومحمد بن نصر والحاكم - وصححه - والبيهقي عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « { إذا زلزلت} تعدل نصف القرآن ، و { قل هو الله أحد} تعدل ثلث القرآن ، و { قل يا أيها الكافرون} تعدل ربع القرآن ».