وبمركز ناصر تم تدريب 90متدرب 30اناث تفصيل وخياطة و30 متدرب تبريد وتكييف و30 سباكة بنى عدى 10 تفصيل وخياطة و10 كهرباء أشمنت 10تفصيل اناث ،وجاري الاستفادة من التمويل الذي يتم توفيره بالتعاون مع وزارة التنمية المحلية حتى 5 آلاف جنيه بفائدة بسيطة علي 3 سنوات، لتستطيع المتدربة من شراء ماكينات ومستلزمات لإقامة مشروع صغير لصناعة الملابس. كما سيتم العمل على دمج القرى المميزة نسبيا في مجالات النباتات الطبية والعطرية ضمن الاستراتيجية التنموية للمحافظة ، حيث تتميز قريتي طنسا الملق وبني عدي مركز ناصر للنباتات الطبية والعطرية وانتاج الزيوت لنبات العتر حيث تحتوي على عدد 59 مصنع حاليا ، وتتركز مساحات زراعة الريحان بمساحة 1000 فدان في قرى مركز ببا وخاصة صفط راشين و هليه. انتهى الخبر. بين الماضي والحنين شهر رمضان يعود بموروث الأزياء التراثية التقليدية بحائل. شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية
اليوم السابع
- بين الماضي والحنين شهر رمضان يعود بموروث الأزياء التراثية التقليدية بحائل
- ليلى بنت المهلهل
- واذُلّاه.. يا لِتَغلِب – e3arabi – إي عربي
- ليلى بنت المهلهل – Red Tea
بين الماضي والحنين شهر رمضان يعود بموروث الأزياء التراثية التقليدية بحائل
وأوضح الوزير أن هذه الفرصة متوفرة فى 17 محافظة هى: القاهرة، والشرقية، والقليوبية، والإسكندرية، والفيوم، والبحيرة، والغربية، والدقهلية، والجيزة، وبورسعيد، ودمياط، والإسماعيلية، وأسيوط، وقنا، والوادى الجديد، وبنى سويف، والبحر الأحمر.
وبمركز ناصر تم تدريب 90متدرب 30اناث تفصيل وخياطة و30 متدرب تبريد وتكييف و30 سباكة بنى عدى 10 تفصيل وخياطة و10 كهرباء أشمنت 10تفصيل اناث ،وجاري الاستفادة من التمويل الذي يتم توفيره بالتعاون مع وزارة التنمية المحلية حتى 5 آلاف جنيه بفائدة بسيطة علي 3 سنوات، لتستطيع المتدربة من شراء ماكينات ومستلزمات لإقامة مشروع صغير لصناعة الملابس. كما سيتم العمل على دمج القرى المميزة نسبيا في مجالات النباتات الطبية والعطرية ضمن الاستراتيجية التنموية للمحافظة ، حيث تتميز قريتي طنسا الملق وبني عدي مركز ناصر للنباتات الطبية والعطرية وانتاج الزيوت لنبات العتر حيث تحتوي على عدد 59 مصنع حاليا ، وتتركز مساحات زراعة الريحان بمساحة 1000 فدان في قرى مركز ببا وخاصة صفط راشين و هليه.
مكـ. ـيدة ملك الحيرة لابن كلثوم ووالدته ليلى بنت المهلهل فأسرّ عمرو ابن هند الأمر في نفسه، وطلب عمرو ابن كلثوم لزيارته وأخبره أن يصحب والدته معه، وبالفعل أجاب عمرو ابن كلثوم الدعوة وقدم مع والدته وبعضاً من فرسانه وحاشيته. ليلى بنت المهلهل – Red Tea. عندما وصلوا واستقبلهم عمرو ابن هند، طلب منهم قبل الدخول أن يتركوا أسـ. ـلحتهم في الخارج عندما يدخلون للمجلس، كونه سيكون مجلس تسلية وطعام ولا حاجة لها بالداخل، فوافق الجميع لعدم علمهم بما يخفيه لهم عمرو ابن هند. عمرو ابن هند وقبل أن يصل ضيوفه، طلب من والدته هند بنت الحارث أن تجلس هي وليلى بنت المهلهل في خيمة أثناء تناول الطعام وتصرف الخدم من حولها، وإذا بدأوا بالطعام أن تقوم هند بطلب بعض الحاجات من ليلى، أي أن تكون قد "خـ. ـدمتها" بأن أعطتها بعض الحاجات وفق منظور ابن هند وليبرهن لأصحابه أن لا يوجد امرأة بالعرب أعز من والدته. وافقت الام على طلب ولده، وما إن جلست النساء في خيمة مجاورة لخيمة الرجال، قامت هند بنت الحارث بطلب إحدى الحاجات من ليلى بنت المهلهل، فأجابتها ليلى "صاحب الحاج يقوم لحاجته، أو يأخذ حاجته بنفسه"، لكن هند أصرّت عليها مرة ومرتين، إلى أن فهمت ليلى الذي تقصده بأنها ترغب بأن تجعلها تخدمها، فصـ.
ليلى بنت المهلهل
ليلى بنت المهلهل
معلومات شخصية
الميلاد
نجد
الوفاة
الإقامة
الأولاد
عمرو بن كلثوم
الأب
عدي بن ربيعة
الحياة العملية
المهنة
شاعرة
اللغة الأم
العربية
التيار
أدب جاهلي
تعديل مصدري - تعديل
ليلى بنت عدي بن ربيعة شَاعِرة من شَواعر العرب وسيدة مِن سيِدات العرب الفاضلات في الجاهلية وتُعد من أعز نساء العرب، وذات آنفة وكرامة وشمم. واذُلّاه.. يا لِتَغلِب – e3arabi – إي عربي. [1]
والِدها الفارس المهلهل عدي بن ربيعة وعمها الملِك كليب بن ربيعة وَزوجها سَيِد تغلب كلثوم بن مالك وإبنها شَاعر المُعَلَقة والفارس المُلقب بأعز العرب عمرو بن كلثوم وحَفيدها سيد قومه الأسود بن عمرو بن كلثوم. [2]
نسبها
ليلى بنت المهلهل عدي بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. [3]
امها هند بنت بعج بن عُتيبة.
واذُلّاه.. يا لِتَغلِب – E3Arabi – إي عربي
ـلن أحدُ علينا.. فنجـ. ـهل فوق جهـ. ـل الجاهلـ. ـلينا، بأي مشيئةٍ عمرو بن هندٍ.. نكون لقيلكم فيها قطينا، بأيّ مشيئةٍ عمرو بن هندٍ.. تطيعٌ بنا الوشـ. ـاة وتـ. ـزدرينا. تهـ. ـددنا وتوعـ. ـدنا رويداً.. متى كنّا لأمّك مقـ. ـتوينا، فإن قناتنا يا عمرو أعـ. ـيت.. على الأعـ. ـداء قبلك أن تلينا، إذا عـ. ـضّ الثقاف بها اشمـ. ـأزت.. وولتـ. ـه عشوزنةً زبـ. ـونا.. عشوزنةً إذا انقلبت أرنّت.. تشـ. ـج قفـ. ـا المثقف والجبـ. ـينا. وقد قال مما قال في معلّقته الشهيرة، إلى أن اختتمها بأبيات من أشهر ما قاله وقد قال فيها:" مَـلأْنَا البَـرَّ حَتَّى ضَـ. ـاقَ عَنَّـا.. وَظَهرَ البَحْـرِ نَمْلَـؤُهُ سَفِيْنَـا، إِذَا بَلَـغَ الفِطَــ. ـامَ لَنَا صَبِـيٌّ تَخِــ. ليلى بنت المهلهل. ـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا. يذكر أن مسلسلاً سورياً تناول قصّة "الزير سالم أبو ليلى المهلهل" جد عمرو ابن كلثوم، قد ظهرت فيه شخصية الزير، وشخصية والدة عمرو ليلى بنت المهلهل التي كانت أكبر البنات لدى أبيها الذي لم يرزق بالذكور أبداً. اقرأ أيضاً: أدرك الرسول وكاد يسلّمه لقريش قبل تبشيره بـ"سواري كسرى".. قصّة الصحابي سراقة بن مالك وكيف دخل الإسلام؟ كما ظهر في المسلسل كلثوم بن مالك، وهو والد عمرو ابن كلثوم، لكن عمرو كلثوم لم يكن موجوداً، وسيكون لنا وقفات مع بعض تلك الشخصيات الهامة في التاريخ العربي قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم، لفهم الطبيعة العربية من قبل الإسلام وصولاً إليه وكيف تغّيرت الأحوال مع قدوم الدين العظيم الذي غيّر حياة العالم والبشر عامّة،و العرب خاصة.
ليلى بنت المهلهل – Red Tea
فقامَ الفرسان فانتهبوا ماله وخيله وسبوا النساء وعادوا إلى الجزيرة العربية. [22]
وقد كان المهلهل بن ربيعة وكلثوم بن مالك أبو عمرو بن كلثوم في أحد الأيام اجتمعوا في بيت كلثوم على شراب، قال وعمرو يومئذ غلام وليلى أم عمرو تَسقيهم فبدأت بأبيها المُهلهل ثم سقت زوجها كلثوم بن مالك ثم ردت الكأس على أبيها وإبنها عمرو عن يمينها فغضب عمرو من صنيعها وقال:
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْرٍو وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَا
وَمَا شَرُّ الثَّلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَا [23]
فلطمه أبوه وقال:
يا لكع (أي يا أحمق)، بلى والله شر الثلاثةِ. أتجترئ أن تتكلم بِهذا الكلام بين يديّ. فلما قتل عمرو بن هند قالت له أمه: (بأبي أنت وأمي، أنت والله خيرُ الثلاثةِ اليوم). [24] [25] [26]
مراجع
↑ مصطفى الغلايني، رجال المعلقات العشر ، صفحة 41. بتصرّف.