كتاب الأربعون حديثًا للسيوطي رحمه الله جـ23 لا يؤمن أحدكم حتي يحب لأخيه ما يحب لنفسه - YouTube
- حب لأخيك ما تحبه لنفسك - حب لاخيك ماتحبه لنفسك
- قطعة من الفلين على شكل متوازي أضلاع طول ارتفاعها ١٥ سم و طول ضلع قاعدتها =١٨ سم فكم مساحتها ؟ - وئامي للعلوم
حب لأخيك ما تحبه لنفسك - حب لاخيك ماتحبه لنفسك
وقد جاء في النسائي -يعني: في سنن النسائي - وفي غيره تقييد ما يحب هنا بما هو معلوم، وهو قوله: « حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير » (6) وهذا ظاهر غير بين، ولكن التنصيص عليه واضح. أما أمور الدنيا فإن محبة الخير لأخيه كما يحب لنفسه هذا مستحب؛ لأن الإيثار بها مستحب، وليس بواجب، فيحب لأخيه أن يكون ذا مال مثل ما يحب لنفسه هذا مستحب، يحب لأخيه أن يكون ذا وجاهة مثل ما له هذا مستحب، يعني: لو فرط فيه لم يكن منفيا عنه، لم يكن كمال الإيمان الواجب منفيا عنه؛ لأن هذه الأفعال مستحبة، فإذا صار المقام هنا على درجتين، إذا كان ما يحبه لنفسه متعلقا بأمور الدين فهذا واجب أن يحب لإخوانه ما يحب لنفسه، وهذا هو الذي تسلط نفي الإيمان عليه. « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » (2) يعني: من أمور الدين أو من الأمور التي يرغب فيها الشارع وأمر بها أمر إيجاب أو أمر استحباب وكذلك ما نهى عنه الشارع، فيحب لأخيه أن ينتهي عن المحرمات ويحب لأخيه أن يأتي الواجبات، هذا لو لم يحب لأنتفى عنه كمال الإيمان الواجب، أما أمور الدنيا -كما ذكرنا- فإنها على الاستحباب يحب لأخيه أن يكون ذا سعة في الرزق فهذا مستحب، يحب أن يكون لأخيه مثل ما له من الجاه مثلا أو من المال أو من حسن الترتيب أو من الكتب أو… إلخ فهذا كله راجع إلى الاستحباب.
كما حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ) قال: وسوسة وحديث النفس ( فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم). حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ) هذا الغضب. فقوله هنا:»لا يؤمن أحدكم حتى…» له نظائر كثيرة في السنة: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين» و»لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه» وهكذا إذا تقرر ذلك فإن نفي الإيمان فيها على باب واحد، وهو أنه ينفي كمال الإيمان الواجب. وإذا تأملنا الحديث، لوجدنا أن تحقيق هذا الكمال الإيماني في النفس، يتطلب منها سموا في التعامل، ورفعة في الأخلاق مع الغير، وهذا يحتّم على صاحبها أن يصبر على أذى الناس، ويتغاضى عن هفواتهم، ويعفو عمن أساء إليه، وليس ذلك فحسب، بل إنه يشارك إخوانه في أفراحهم وأتراحهم، ويعود المريض منهم، ويواسي المحتاج، ويكفل اليتيم، ويعيل الأرملة، ولا يألو جهدا في تقديم صنائع المعروف للآخرين، ببشاشةِ وجه، وسعة قلب، وسلامة صدر. وكما يحب للناس السعادة في دنياهم، فإنه يحب لهم أن يكونوا من السعداء يوم القيامة، لهذا فهو يسعى دائما إلى هداية البشرية، وإرشادهم إلى طريق الهدى، واضعا نصب عينيه قول الله تعالى: «ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين» فصلت 33.
يوجد العديد من الأشكال الهندسية أهمها المربع ، والمستطيل ، والمثلث ، وهناك الدائرة ، والإجابة على السؤال التالي هي: قطعة من الفلين على شكل متوازي أضلاع: نحن ننتظر الجواب في التعليقات خاتمة لموضوعنا قطعه من الفلين على شكل متوازي الاضلاع, لو تركت العنان لأفكاري في هذا الموضوع، فإنني أحتاج المزيد والمزيد من الصفحات، وأرجو أن أكون قد وفقت في عرض الموضوع بشكل شيق. المصدر:
قطعة من الفلين على شكل متوازي أضلاع طول ارتفاعها ١٥ سم و طول ضلع قاعدتها =١٨ سم فكم مساحتها ؟ - وئامي للعلوم
قطعة من الفلين على شكل متوازي اضلاع مساحتها ۲۷۰ سم۲.
1- كل ضلعين متقابلين متوازيين و متساويين في الطول. 2- القطران ينصف كل منهما الآخر. 3- القطران يتقاطعان في نقطة تمثل مركز تماثل او تناظر لمتوازي الاضلاع و يطلق عليها مركز متوازي الاضلاع. 4- اي مستقيم بمر بمركز متوازي الاضلاع يقسمه الى جزئين او شكلين متطابقين. 5- كل زويتين متقابلتين متساويتين في القياس. 6- كل زاويتين متتاليتين متكاملتين اي مجموع قياسهما 180 درجة. 7- مساحة متواوي الاضلاع تساوي ضعف مساحة المثلث المشكل بضلعين من اضلاع المتوازي و قطر من اقطاره. 8- مجموع مربعات اطوال الاضلاع يساوي مجموع مربعي قطري المتوازي. حالات خاصة من متوازي الأضلاع. 1- اذا تعامد قطري متوازي اضلاع و كان طولي ضلعين متجاورين متساوي اصبح هذا المتوازي مربعًا. 2- في حال تساوى قطري متوازي و كانت احدى زواياه قائمة كان هذا الشكل مستطيلًا. امثلة محلولة على حساب مساحة متوازي الاضلاع. مثال ( 1): – متوازي اضلاع يبلغ طول احد اضلاعه 5 سم والارتفاع المناظر له 4 سم فاحسب مساحة متوازي الاضلاع. الحل. مساحة متوازي الاضلاع = طول القاعدة × الارتفاع المناظر لها ( الساقط عليها). مساحة متوازي الاضلاع = 5 × 4 = 20 سم2. مثال ( 2): – متوازي اضلاع طول ضلعين متتاليين فيه 6 سم, 8 سم و الارتفاع المناظر للضلع الاكبر يساوي 12 سم فكم يبلغ الارتفاع المناظر للضلع الاصغر.