الشيخ
خالد بن سلطان القاسمي
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 1980 الشارقة
الوفاة
1 يوليو 2019 (38–39 سنة) لندن
مواطنة
الإمارات العربية المتحدة
الديانة
الإسلام
الأب
سلطان بن محمد القاسمي
الأم
جواهر بنت محمد القاسمي
عائلة
القواسم
الحياة العملية
المدرسة الأم
مدرسة الجمعية المعمارية للهندسة المعمارية [لغات أخرى] (التخصص: هندسة معمارية)
المهنة
مصمم أزياء [لغات أخرى]
اللغات
العربية ، والإنجليزية ، والفرنسية ، والإسبانية
المواقع
الموقع
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
الشيخ خالد بن سلطان القاسمي (و. 1980 -ت. خالد بن محمد القاسمي. 1 يوليو 2019)؛ مصمم أزياء إماراتي وصاحب بيت أزياء «القاسمي»، وهو نجل حاكم الشارقة سلطان بن محمد القاسمي من زوجته الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي. خالد، الذي توفي عن عمر ناهز الأربعين عامًا، كان آخر الأبناء لحاكم الشارقة، بعد وفاة أخيه محمد في العام 1999 عن عمر ناهز 25 عامًا. [1]
محتويات
1 عنه
2 أعماله
3 وفاته
4 وصلات خارجية
5 المصادر
عنه [ عدل]
حصل الشيخ خالد على منحة دراسية في الفنون وهو في التاسعة من العمر، وغادر الشارقة إلى المملكة المتحدة ليلتحق بمدرسة تونبريدج ( بالإنجليزية: Tunbridge) في كنت.
خالد بن محمد القاسمي
محمد بن فيصل بن خالد القاسمي
معلومات شخصية
تعديل مصدري - تعديل
صاحب السمو الشيخ محمد بن فيصل القاسمي هو أحد أفراد العائلة الحاكمة لإمارة الشارقة في دولة الإمارات العربية المتحدة. سمو الشيخ محمد بن فيصل القاسمي
وهو المؤسس لمجموعة "ام بي اف" القابضة [1] التي تعد من أهم وأكبر الشركات المتنوعة القطاعات في الإمارات والتي تقع في دبي، الإمارات العربية المتحدة. تتعدد المجالات التي تعمل بها مثل مشاريع الرعاية الصحية، التعليم، التطوير العقاري والتجزئة في منطقة الشرق الأوسط. كما تشمل المشاريع الحالية استثمار ما يقارب 970 مليون دولار لبناء مدينة طبية في إسلام أباد، وما يقارب 1. 1 مليار درهم للمشروعات الطبية والتعليمية في مصر، لاستثمار 1. 7 مليار لبناء مجمع تجاري وسكني في الشارقة. السيرة الذاتية
ولد صاحب السمو الشيخ محمد بن فيصل بن خالد القاسمي في الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة، في الأول من نوفمبر 1985 ووالده صاحب السمو الشيخ الدكتور فيصل بن خالد القاسمي، ووالدته الشيخة مهرة بنت ماجد القاسمي التي حصلت على جائزة أول مديرة مدرسة من " مبادرة أوائل الإمارات " [2] الذي قام باستلامها سمو الشيخ محمد بن فيصل القاسمي عن والدته عام 2015.
الجديد!! : خالد بن محمد القاسمي و2 ديسمبر · شاهد المزيد » 24 يونيو 24 يونيو أو 24 حُزيران أو 24 يونيه أو يوم 24 \ 6 (اليوم الرابع والعشرون من الشهر السادس) هو اليوم الخامس والسبعون بعد المئة (175) من السنوات البسيطة، أو اليوم السادس والسبعون بعد المئة (176) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). الجديد!! : خالد بن محمد القاسمي و24 يونيو · شاهد المزيد » 24 يناير 24 يناير أو 24 كانون الثاني أو يوم 24\1 (اليوم الرابع والعشرون من الشهر الأوَّل) هو اليوم الرابع والعشرون (24) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). الجديد!! : خالد بن محمد القاسمي و24 يناير · شاهد المزيد »
عمليات إعادة التوجيه هنا:
Khalid bin Mohammed Al Qasimi. المراجع
[1] الد_بن_محمد_القاسمي
الميت في المنام يظهر في حالات مختلفة ، إما ضاحكا مستبشرا أو عابسا متهجما الوجه و تأويل الميت في الرؤى يتوقف على تأويل هيأته و مظهره و أفعاله و رقص الميت في الرؤى لا يكون محمودا إلا إذا كانت هيأة الميت حسنة و أجواء الحلم نفسها تعكس انطباعا مفرحا أو سعيدا. المعاني التي يشير إليها رقص الميت في المنام إذا ظهر الميت فجأة في حفل أو زفاف وبادر بالرقص مع الحاضرين أو المدعوين و كان رقصه جميلا و متوازنا و يكون الميت قد عرف عنه قبل وفاته الاستقامة أو الصلاح ، فإن رقصه بشارة حسنة و رمز إيجابي في الرؤيا ، حيث يمكن للرائي أن يتوقع أخبارا مفرحة أو أحداث سعيدة. أما الميت الذي يرقص في منامك أو أحلامك و يكون في حياته قد أفنى نفسه في الاستجابة للمحرمات أو الرجس فهو يرمز إلى عبث الرائي أو مجانبته الطريق السوي أو قيامه بأخطاء فادحة في حق نفسه. لا يحمد في الرؤى أن يرقص الميت حافي القدمين أو عاريا أو متجردا من لباسه لأن ذلك قد يعبر عن المتاعب و الكدر و شظف العيش. تفسير الرقص مع شخص ميت في الحلم تفسير أو تأويل الرقص مع الميت يستوجب معرفة صلة ذلك الميت بالرائي نفسه فإن كان ميتا من الأقارب و الأهل و كان معروفا بخصاله الحميدة فالحلم هنا يشير إلى انفراج في مسائل عالقة أو مستعصية قد تتصل بالصحة أو الرزق و العمل شريطة أن يكون الرقص محتشما و ليس فيه ابتذال و يعبر عن السرور و ليس الصخب و الضجيج أو الضوضاء و الذوق الهابط أو المتردي.
رقص الميت في المنام للعزباء
فالذي يرى في حلمه أحد الأموات المعروفين له بأنه يرقص في الحلم فإن رؤيته تشير الى الدلائل الغير محمودة والفأل السيء إلا إذا كان هذا الميت يرقص وهو يضحك وقد بدت عليه السعادة والفرح عندها تشير الرؤيه الى المعاني الجيدة والتي تحمل البشرى عن حال هذا الميت والله أعلم، وقال البعض من المفسرين بأن رؤية الميت في وهو يرقص في حفل زفاف في المنام بحيث يكون رقصه دالاً على سعادة واتزان وهادئ فيه غالباً ما تشير الى حال الميت قبل وفاته التي عرف بها من الصلاح والتدين والاستقامة على أمر الله. والشخص الذي يرى في حلمه رقص أحد الأموات الذين عرف عنهم سوء الأخلاق والوقوع في المنكرات والفواحش في حياته قبل موته فإن هذه الحالة تشير الى وقوع الرائي في الظلمة والابتعاد عن الاستقامة بحيث يأتي بعض الذنوب والمعاصي والابتعاد عن طاعة الله عز وجل في اليقظة، والذي يرى في حلمه بأنه يرقص مع شخص ميت من عائلته أو ممن يربطه به قرابة حيث كان هذا الميت معروف بسمته الايماني والأخلاقي والصلاح والاستقامة في الواقع قبل وفاته وكانت رقصته في المنام لا يوجد فيها ممايلة أو تشبه بالنساء فإن هذه الحالة تشير الى الفرج والشفاء وذهاب الهم والضيق ومجيء الرزق والمعافاة والطمأنينة والله أعلم.
العلامة الإيجابية: أن الرائي يُخطِط حالياً لتنفيذ صفقة أو مشروع، وعلى حسب اتجاهاته وميوله سيتم التفسير، بمعنى أنه لو كان مُحِباً للمشاريع التجارية الخاصة بالأطمعة فسوف يتخصص في ذلك المجال، ولو كان عاشقاً للأجهزة الالكترونية فسوف يُخطط لعمل مُرتبط بهذا التخصص، ومع الدراسة الكاملة للأمر والدقة في التنفيذ، سيجني أرباحاً مضاعفة بإذن الله. وقال مُفسر آخر أن بدلة الرقص لو شاهدتها العزباء في حلمها، فستكون حميدة، وفيها أمارة بالزواج السعيد، ولكنها لو ارتداء ورقصت بها في الشارع أمام الجميع، فالرؤية سيتغير تأويلها إلى الشر والكرب. رمز بدلة الرقص للمتزوجة لا يوجد فيه أي أذى، ويوميء بذريتها الصالحة وزواجها الهاديء المُستقر. موقع مصري المتخصص يضم نخبة من كبار مفسري الأحلام والرؤى في الوطن العربي. الرقص والغناء في المنام
كان لكل من ابن سيرين والنابلسي رأي مختلف في تفسير الغناء، فأشار الأول وقال أن الغناء في الحلم لا يُحمد ومعناه قدوم مُصيبة، أما الثاني فقال أن رمز الغناء مقصود به تجارة أو عمل الحالم، وحتى نُفسر رمز الغناء بشكل واضح فلا بد أن نذكر سبع شروط نستطيع من خلالهم أن نُفَرِق ما بين التأويل السلبي والإيجابي للغناء وهم:
الأول: قال المؤولون أن الرائي لو ظهر في الحلم وهو يُردد كلمات تمدح الرسول، وكان يقولها في شكل أغنية مُلحنة، فالحلم إيجابي، لأن أي شيء له علاقة بسيدنا النبي في الحلم سيُعبِر عن السرور والهناء.