الرئيسية
/ مكتبة قنشرين المسيحية
/ رد على من دق الباب سمع الجواب
لـ qenshamg | 06/08/2021 | 0 تعليقات
نوع الملف:
تأليف / إعداد:
الياس حنا عبلة
التصنيف:
ثقافة مسيحية
حجم الملف (MB):
0. 6
عدد مرات التحميل:
9
كتب الياس حنا عبلة
نبذة عن الكتاب
في هذا الكتاب رد من الياس حنا عبلة على كتاب " من دق الباب سمع الجواب" لميخكو عمسيح ملحي، الذي انفصل عن الكنيسة الارثوذكسية لغاية في نفسه. File Action view? usp=sharing Download
إقرأ Online
الصفحة الرئيسية لمكتبة قنشرين المسيحية
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
- أمثال كويتية
- من دق الباب سمع الجواب! | مقالات وآراء
- من دق الباب يا زعبي سمع الجواب..الحقة الثانية من هوشات دلع وريري وابن الزعبي والدراوشة - الصفحة 3
- حكم السفر للسياحة والصيد في بلاد الكفار - الإسلام سؤال وجواب
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم السفر بالمصحف إلى بلاد الكفر
- حكم السفر الى بلد الكفر للدعوة إلى الإسلام - ودعوة من عمّيت عليه دعوة الإسلام الصحيحة - YouTube
أمثال كويتية
من دق الباب يا سامي سمع الجواب
24 أكتوبر 2013 ــ
4:14 م |
خالد الدوسري * ظهور سامي الجابر من خلال المقابلة التي تمت معه في برنامج يا هلا لم يكن في وقته ولم يوفق في هذا الظهور حيث لم يمض سوى ست جولات من الدوري ولا يزال في بداية العمل والتعلم في مهنة يعتبر فيها مغموراً فبدلاً من الاهتمام بالعمل والتركيز اتجاه بشكل متسرع نحو الاعلام وخلال تلك المقابلة ظهر لنا فيها لغة الأنا والنرجسية من خلال وصفه لنفسه بأنه اسطورة الهلال كما فتح النار في عدة اتجاهات تجاه رؤساء سابقين للهلال.
من دق الباب سمع الجواب! | مقالات وآراء
perfecttidet 181 Following 38 Followers 957 Likes #girl power
-
من دق الباب سمع الجواب
ظننته رجُل ونسيت أن بعض الظن أثم
من دق الباب يا زعبي سمع الجواب..الحقة الثانية من هوشات دلع وريري وابن الزعبي والدراوشة - الصفحة 3
السابق
التالي
"من دق الباب سمع الجواب"
أي من أراد شيئا فعليه أن يسعى له إذ لا يكون شيء بلا سي، فهو في معنى
من جد وجد
مثل عربي
الجمعة, أبريل 29 2022 أخبار عاجلة نسخة من العهد القديم من يشوع إلى الأيام الثانية 1712/ccp2-2 الأناجيل الأربعة 1812ميلادي /Cop9-6 المزامير عربي قبطي.. القرن الثامن عشر /Cop2-3 الكهانة العربية قبل الإسلام. موسوعة الفرق والمذاهب المسيحية. كيف تحول يسوع إلى الله /بارت د. إيرمان. نقد التقليد الكَنسِّي. نقد التقليد الكنَسِّي. بروكوبيوس والجزيرة العربية. هيرودوتوس والجزيرة العربية.
دق الباب وسمع الجواب - YouTube
02-03-2015, 10:46 PM
#1
حكم السفر إلى بلاد الكفار؟ وحكم السفر للسياحة؟
ما حكم السفر إلى بلاد الكفار؟ وحكم السفر للسياحة؟
الجواب: السفر إلى بلاد الكفار لا يجوز إلا بثلاثة شروط:
الشرط الأول: أن يكون عند الإنسان علم يدفع به الشبهات. الشرط الثاني: أن يكون عنده دين يمنعه من الشهوات. الشرط الثالث: أن يكون محتاجاً إلى ذلك. حكم السفر للسياحة والصيد في بلاد الكفار - الإسلام سؤال وجواب. فإن لم تتم هذه الشروط فإنه لا يجوز السفر إلى بلاد الكفار لما في ذلك من الفتنة أو خوف الفتنة وفيه إضاعة المال لأن الإنسان ينفق أموالاً كثيرة في هذه الأسفار. أما إذا دعت الحاجة إلى ذلك لعلاج أو تلقي علم لا يوجد في بلده وكان عنده علم ودين على ما وصفنا فهذا لا بأس به. وأما السفر للسياحة في بلاد الكفار فهذا ليس بحاجة وبإمكانه أن يذهب إلى بلاد إسلامية يحافظ أهلها على شعائر الإسلام، وبلادنا الآن والحمد لله أصبحت بلاداً سياحية في بعض المناطق فبإمكانه أن يذهب إليها ويقضي زمن إجازته فيها.
حكم السفر للسياحة والصيد في بلاد الكفار - الإسلام سؤال وجواب
فترى الذين
في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن
يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم
نادمين}، وثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن من أحب قوماً فهو منهم، وأن المرء مع من
أحب ". ومحبة أعداء الله من أعظم ما يكون خطراً على المسلم لأن محبتهم تستلزم
موافقتهم واتباعهم، أو على الأقل عدم الإنكار عليهم ولذلك قال النبي
صلى الله عليه وسلم: " من أحب قوماً فهو
منهم ".
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم السفر بالمصحف إلى بلاد الكفر
فإذا كان الصيد في بلاد المسلمين، أو كان في بلاد الكفار ، واقتصر الأمر على الذهاب إلى الصيد دون اختلاط بأهل المنكر ، ولا الذهاب لأماكن معاصيهم ، أو حضورها: فلا حرج. ولا حرج في التصدق على الكافر غير المحارب بالصيد، ولو مع وجود المسلم، لكن المسلم أولى. قال ابن قدامة رحمه الله: " وكل من حُرم صدقة الفرض ، من الأغنياء ، وقرابة المتصدق والكافر وغيرهم: يجوز دفع صدقة التطوع إليهم ، ولهم أخذها ، قال الله تعالى: (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) ؛ ولم يكن الأسير يومئذ إلا كافرا. وعن أسماء بنت أبي بكر، رضي الله عنهما ، قالت: قدمت على أمي وهي مشركة, فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمي قدمت علي وهي راغبة ، أفأصلها؟ قال: نعم ، صلي أمك. حكم السفر الى بلد الكفر للدعوة إلى الإسلام - ودعوة من عمّيت عليه دعوة الإسلام الصحيحة - YouTube. وكسا عمر أخا له حلة كان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه إياها. [وكان أخوه في ذلك الوقت مشركا]" انتهى من "المغني" (2/ 276). ثالثا:
إذا كانت السياحة مباحة، فلا حرج في عمل برنامج تلفزيوني لنشر أخبارها والترويج لها؛ لأن الوسائل لها أحكام المقاصد، ووسيلة المباح مباحة. والله أعلم.
حكم السفر الى بلد الكفر للدعوة إلى الإسلام - ودعوة من عمّيت عليه دعوة الإسلام الصحيحة - Youtube
والله أعلم.
وأما إذا كان جاهلاً بدينه فعليه الحذر وعدم السفر، من ناحية الصناعة والاختراعات وغيرها من الأشياء التي في أيديهم، ومن بينها الخداع، حيث يكون جاهلًا لا يعرف الإسلام وقواعده ولكنه يعرف بعض المسلمين وبعض المشركين الذين يسيئون الأخلاق، فعندهم أكاذيب وعندهم ربا وعندهم زنا وعندهم شراب مسكر، وليس كل مسلم محافظ لا يتخلى عن ما حرمه الله تعالى عليه، حيث يمكن أن ينخدع ويرى البعض شيئًا من الأخلاق الدنيوية وينخدع بها، فلا بد من ترك السفر إليها والبقاء بالبلد المسلم ذاته، ويلزم المسلم بدينه.