بينما نزل القرآن بصورته الكاملة في شهر رمضان باللوح المحفوظ والبيت المعمور وهي ليلة القدر. والاية في سورة الدخان "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ" (الدخان 3) تخص الإنزال الكامل في ليلة القدر. ليلة القدر احد اهم الازمان المذكورة في القرآن الكريم (ح 1). 5- انا أنزلناه يعني ان القران الكريم نزل دفعة واحدة في ليلة القدر الشريفة وهو كما ذكره الله سبحانه وتعالى بينما انا نزلناه في اللغة يعني نزل تدريجيا وهو لم يحصل في ليلة القدر. 6- قال ابن عمير، عن الإمام أبي عبد الله عليه السلام عن ليلة القدر (العمل فيها خير من العمل فى ألف شهر ليس فيها ليلة القدر). 7- ان القرآن انزل في شهر رمضان في قوله تعالى:"شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ" (البقرة 185). وايضا نفس الفعل أنزل في ليلة القدر فلابد انها تكون في شهر رمضان وليس غير شهر كالنصف من شهر شعبان او شهر رجب. 8- وردت روايات ان ليلة القدر هي قلب شهر رمضان.
التوسعة السعودية الثالثة بالمسجد الحرام تستقبل 19 مليون مصل خلال رمضان - جريدة الوطن السعودية
ويذكر د. السعيد محمد أن كل العبادات التي أمرنا الله بها تكفر الذنوب والسيئات وترفع الدرجات، ولكن إذا كانت هذه العبادة في شهر رمضان فثوابها يضاعف مثل العمرة قال رسول الله (عمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي)، وأيضا الصلاة في العمرة أجرها أكبر، فثواب العمل يضاعف بالقيام به في وقت ومكان شريف له فضل مثال أن الصلاة في المسجد يزيد ثوابها لأنها في بيت من بيوت الله وأيضا يزيد ثوابها في شهر رمضان لمكانته العظيمة عند الله.
التوسعة السعودية الثالثة بالمسجد الحرام تستقبلُ ما يقارب (19) مليون مصلٍ خلال شهر رمضان - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
السابق
اخبار السعودية - مدير فرع وزارة الخارجية بمنطقة مكة المكرمة يستقبل القنصل العام لجمهورية السنغال - شبكة سبق
التالى
اخبار السعودية - التحكيم: طرد لاعب النصر أمام الهلال "قرار صحيح" - شبكة سبق
ليلة القدر احد اهم الازمان المذكورة في القرآن الكريم (ح 1)
يشهد المسجد الحرام، خلال ليلة ختم القرآن الكريم من الشهر الفضيل، توافد الكثير من المصلين والمعتمرين والزائرين لأداء مناسكهم، في لحظات إيمانية وروحانية يعيشها زوار البيت العتيق. أجواء آمنة:
ورصدت عدسة إدارة مركز الأخبار بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، صورًا لزوار بيت الله الحرام أثناء استعدادهم لأداء صلاة المغرب اليوم الجمعة 28/ 09/ 1443هـ، وسط أجواء محفوفة بالأمن والأمان والطمأنينة. وسوم: الحرم المكي المسجد الحرام رئاسة الحرمين ليلة ختم القرآن
تابعنا في أخبار قوقل
تابعنا في تويتر
تابعنا في سناب شات
تابعنا في انستجرام
أعلنت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام و المسجد النبوي نجاح خطة التفويج لليلة (27) من الشهر الفضيل التي شهد المسجد الحرام خلالها توافد أعداد كبيرة من المعتمرين والمصلين. وأكد وكيل الرئيس العام للتفويج وإدارة الحشود المهندس أسامة الحجيلي جاهزية الإدارات التابعة للوكالة بالمسجد الحرام واستعداد كامل القوى البشرية التي يقدر عددهم (400) موظف، يعملون على إدارة الحشود وضمان انسيابية الحركة داخل البيت العتيق، ليتمكن زوار بيت الله الحرام من أداء عباداتهم بكل يسر و سهولة. وأشار إلى أنه جرى تهيئة المسارات المخصصة لدخول المعتمرين والمصلين بخطط وإجراءات وآليات ممنهجة لإدارة الحشود، وضعت مسبقاً لضمان سلامتهم وأمنهم وراحتهم، وذلك بالتنسيق والتواصل الفعال والمستمر مع كافة الجهات المعنية في المسجد الحرام.
أتى رمضان كعادته بزمان يشبه كلّ عام،
فيه الحروب والظلم والمآسي، وبتفاضله أيضا بما فيه من هداية وخير، وبهذا المعنى
قال الله تعالى: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ
وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ». وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:
«إذا جاء رمضان فُتحت أبواب الجنّة وغلقت أبواب النار وصُفّدت الشياطين».
[17 من 113] إذا حضر الماء بطل التيمم - الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - YouTube
أحاديث الفتنة - &Quot;اذا وجد الماء بطل التيمم&Quot; هل هوحديث أم قاعدة فقهية ؟ الدكتور أحمد عمر هاشم يجيب - Youtube
كيف يبطل ؟
ملحق #1 2016/07/13 نشمي الكرشمي هل اخرج من الصلاة لرؤيتي للماء فقط.. هكذا تقصد ام قبل الشروع في الصلاة ؟
ملحق #2 2016/07/13 dean ambrose يا صباح الانوار و تغريد الاطيار
ملحق #3 2016/07/13 dean ambrose ههههههههههه الفديو تبعك من كتر ما ضحكني استيقظت اليوم و كاني لعب ماتش كوورة من كتر التعب ههههههههههههههه
ص227 - كتاب فتاوى إسلامية - إذا حضر الماء بطل التيمم - المكتبة الشاملة
شهداء الثورة السودانية من ٢٥ اكتوبر ٢٠٢١ يوم انقلاب البرهان
دعوة للفنانين ، التشكليين و مبدعي الفوتوشوب لنشر جدارياتهم هنا
منتديات سودانيزاونلاين
مكتبة الفساد
ابحث
اخبار و بيانات
مواضيع توثيقية
منبر الشعبية
اراء حرة و مقالات
مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات
News and Press Releases
اتصل بنا
Articles and Views
English Forum
ناس الزقازيق
Re: إذا حضر الماء بطل التيمم! ( Re: معاوية المدير)
شمس يا خليفة جبت حاجة من عندي انا! ؟ الكويس انو في البلد-ام طرقاً عراااض.. كأعرض ما يكون- ما عندهم نت ذاتو! ------------ سامي يا برلوم العمى!! القراية باللضنين ما هاماني.. إذا حضر الماء. لكن تشبهني بالبطيخ، دا عمى بصيرة عديل كدي!! حقو الواحد ينتحر
العنوان
الكاتب
Date
إذا حضر الماء بطل التيمم! Hussein Mallasi 04-23-13, 12:44 PM
Re: إذا حضر الماء بطل التيمم! حيدر حسن ميرغني 04-23-13, 01:10 PM
Re: إذا حضر الماء بطل التيمم! Hussein Mallasi 04-23-13, 01:14 PM
Re: إذا حضر الماء بطل التيمم! احمد حامد صالح 04-23-13, 01:19 PM
Re: إذا حضر الماء بطل التيمم! Hussein Mallasi 04-23-13, 01:22 PM
Re: إذا حضر الماء بطل التيمم! nazar hussien 04-23-13, 01:24 PM
Re: إذا حضر الماء بطل التيمم!
أحاديث التيمم - موقع مقالات إسلام ويب
اختلف أهلُ العِلمِ في حُكمِ مَن وجد الماءَ أثناء الصَّلاةِ على قولينِ: القول الأوّل: مَن وَجد الماءَ أثناء الصَّلاة، فإنَّ عليه الخروجَ منها، وعليه أن يتوضَّأ إن كان محدِثًا حدثًا أصغَرَ، أو يغتسِلَ إن كان قد أحدَث حدثًا أكبرَ، وهو مذهَبُ الحنفيَّة ((المبسوط)) للسرخسي (1/103)، وينظر: ((تبيين الحقائق للزيلعي وحاشية الشلبي)) (1/41). ، والحنابلة ((الفروع)) لابن مفلح (1/312)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/197). أحاديث التيمم - موقع مقالات إسلام ويب. ، وبه قال طائفةٌ مِن السَّلف منهم: ابن عُليَّة، والأوزاعيُّ، وسفيان الثوريُّ. ((المحلى)) لابن حزم (1/351)، ((التمهيد)) لابن عبد البر (19/292)، ((المغني)) لابن قدامة (1/197). ، واختاره المزنيُّ وابنُ سُرَيج من الشَّافعيَّة ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/252)، ((التمهيد)) لابن عبدالبر (19/292). ، وابنُ حزم الظاهريُّ قال ابن حزم: (ينقُض التيمُّمَ أيضًا وجودُ الماء، سواءٌ وجَدَه في صلاةٍ، أو بعد أن صلَّى، أو قبل أن يُصلِّي؛ فإنَّ صلاتَه التي هو فيها تنتقِضُ؛ لانتقاضِ طَهارتِه، ويتوضَّأ أو يغتسِل، ثمَّ يبتدئ الصَّلاة) ((المحلى)) (1/351)، ((المغني)) لابن قدامة (1/197). ، وابنُ رشد الحفيد مِن المالكيَّة ((بداية المجتهد)) (1/73).
إذا حضر الماء
كثيراً ما نسمع بعضهم يقولون: إذا حضر الماء بَطُلَ التيمّم – بفتح الباء وضمّ الطاء – وهذا خطأ، والصواب: بَطَلَ – بفتح الباء والطاء، أي فسد وسقطه حكمه؛ لأنَّه من باب نَصَرَ يَنْصُر – يقال: بَطَلَ يَبْطُلُ، أو من باب دَخَلَ يَدْخُلُ كما في المختار وهما بابُ واحد؛ إذ ورد فيه: "وقد بَطَلَ الشيءُ من باب دَخَلَ"انتهى. ص227 - كتاب فتاوى إسلامية - إذا حضر الماء بطل التيمم - المكتبة الشاملة. ومن ذلك بَطَلَ الأجِيرُ يَبْطُلُ أي تَعَطَّلَ. أمَّا (بَطُلَ) الرجل – بضم الطاء فله معنى آخر: أي صار شجاعاً فهو من البطولة كما في المعاجم اللغويَّة. إذنْ، قُلْ: بَطَلَ – بفتح الطاء – ولا تقل بَطُلَ – بضمِّها.
اذا حضر الماء بطل التيمم - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
السؤال: ما الحكم إذا وجد المتيمم الماء في أثناء الصلاة أو بعدها؟
الإجابة: إذا وجد المتيمم الماء في الصلاة، فهذه المسالة محل خلاف بين أهل
العلم. فمنهم من قال: إن التيمم لا يبطل بوجود الماء حينئذ لأنه شرع في
الصلاة على وجه مأذون فيه شرعاً، فلا يخرج منها إلا بدليل شرعي. ومنهم من قال: إنه يبطل التيمم بوجود الماء في الصلاة، واستدلوا بعموم
قوله تعالى: { فإن لم تجدوا ماء}،
وهذا قد وجد الماء فيبطل تيممه، وإذا بطل التيمم بطلت الصلاة، وعموم
قوله صلى الله عليه وسلم: " فإذا وجد الماء
فليتق الله وليمسه بشرته "، ولأن التيمم بدل عن طهارة الماء عند
فقده، فإذا وجد الماء زالت البدلية فيزول حكمها، فحينئذ يخرج من
الصلاة ويتوضأ ويستأنف الصلاة من جديد، والذي يظهر لي -والعلم عند
الله تعالى- أن القول الثاني أقرب للصواب. أما إذا وجد الماء بعد الصلاة، فإنه لا يلزمه أن يعيد الصلاة، لما
رواه أبو داود وغيره في قصة الرجلين اللذين تيمما ثم صليا وبعد
صلاتهما وجدا الماء في الوقت ، فأما أحدهما فلم يعد الصلاة وأما الآخر
فتوضأ وأعاد الصلاة، فلما قدما أخبرا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
عليه الصلاة والسلام للذي لم يعد: " أصبت
السنة "، وقال للذي أعاد: " لك الأجر
مرتين ".
شَرَع الله تعالى الطهارةَ من الحَدَثَين الأصغر والأكبر، وجعلها شرطًا لصحة الصلاة والطواف ومسِّ المصحف وحمله، والطهارة إنما تكون بالماء الذي أنزله الله لنا طهورًا، إلا أن المسلم قد يتعذر عليه استعمالُ الماء؛ إما لفقده، أو بُعده، أو لمرض يمنع من استعماله، فمن يسر الإسلام وسماحته أنه شرع التيممَ بالتراب الطاهر عِوَضًا عن الوُضوء أو الغُسل، حتى لا يُحرم المسلم من بركة العبادة.